網絡新成語的社會語言學闡釋

○管 瑩

（沈陽師范大學 文學院，遼寧 沈陽110034）

2013年12月27日，《北京日報》登載一篇名叫《2013十大網絡出爐新成語》的文章，文章中的“長發及腰、人艱不拆、累覺不愛、光盤行動、喜大普奔、不明覺厲、細思恐極、火鉗劉明、十面埋伏”這十大成語即被稱為網絡新成語，也有人稱其為后現代成語。其實網絡新成語并不是從2013年開始的，早在幾年前就已經存在了，如“林貌楊音”、“秋雨含淚”、“誰死鹿手”、“郭跑范跳”等。網絡新成語一出現，就以它獨特的風格，幽默諷刺的特點，受到了廣大網民的追捧。現在網絡新成語不僅被各家輸入法收錄，而且已經從網絡流傳到日常生活和媒體報刊中，有些新成語甚至被討論是否可以進入到《現代漢語詞典》中。

一、網絡新成語的來源

與傳統成語稍有不同，網絡新成語主要有以下三種來源。

（一）縮略

網絡新成語的一個主要來源就是詞語縮略，詞語縮略這種形式就是把長的詞、短語和句子縮短省略而成的語詞，這種構成形式的網絡新成語和現代漢語中的縮略詞有點相似，不過有些不同的是有的網絡新成語是從幾個完整的句子中按照一定的規律抽取部分漢字再進行排列組合而成的。通過縮略而形成的網絡新成語主要有以下兩種：一種是在幾個并列的詞語中每個取出一個字再重新組合成另一個新的詞語，如“喜大普奔”就是由“喜聞樂見”、“大快人心”、“普天同慶”和“奔走相告”四個詞語組成的，“喜大普奔”這個網絡新成語高度概括了原來四個詞語的意思，生動地表達了對一件事情的極度激動之情。再如“冷無缺”就是由“冷漠”、“無理想”和“信仰缺失”這三個詞語縮略而來的。還有一種形式的縮略是句子的縮略，作為縮略的句子原型也是來源廣泛，有些是出自歌詞中的，如“人艱不拆”，出自林宥嘉《說謊》中的一句歌詞“人生已經如此艱難，有些就不要拆穿”；有些是出自電影臺詞中的，如“不明覺厲”，表示雖然不明白是什么意思，但好像很厲害的樣子，這原是周星馳《食神》電影中的一句臺詞，原文“還不算很明白，但聽了覺得很有意思的。”讓網友拿來仿造縮略，有了現在我們使用的“不明覺厲”；有些是來自社會熱點事件，如“聚打醬油”，句子原型為“關我叼事，我就是出來打醬油的”，起源艷照門街頭采訪，廣州電視臺在街頭采訪一個過路市民對“艷照門”什么看法時，這個市民做了這個有趣的回答，后來“聚打醬油”被用來諷刺一些人對新事物漠不關心，甚至無知。再如“林貌楊音”，典出2008年奧運會，用林小朋友的外貌和楊小朋友的聲音，“林貌楊音”用來指為了某種原因和目的有意犯下冒名頂替的錯誤，沒有代人受過的意思；還有些是出自游戲和各類貼吧論壇中，如“累覺不愛”，出處是豆瓣上的一個帖子，一個“95后”在感嘆“很累，感覺自己不會再愛了”，引起眾多三十歲的大齡青年跟風吐槽。還有“不哭站擼”，是“屌絲不哭，站起來擼”的縮略形式，語出百度李毅吧。

（二）諧音

網絡新成語的另一個主要來源就是諧音。所謂諧音，就是在原有詞匯的基礎上，根據表達的需要選擇某個語素，再選用和這個語素諧音的語素進行替代。諧音是網絡語言的一個主要構詞方式，如“童鞋”、“鴨梨山大”、“漲姿勢”、“油菜花”等。網絡新成語中也有通過諧音這種構成方式形成的，如“刪前留名”，是由“刪前留名”諧音而成的，指帖子被刪除前要留個名字；再如“李菊福”，是“理據服”的諧音，同時“理據服”還是“有理有據，令人信服”的縮略形式；還有“飛蝗蕪湖”，意思是指雖然標題看上去很黃，但是實際內容卻是很溫馨很感人的，希望吧主不要給刪除，“飛蝗蕪湖”是“非黃勿護”的諧音。

諧音類網絡新成語還有許多。它的成因主要是因為拼寫法輸入錯誤，網友們求新求奇的心理正好利用了這種錯誤而形成的。通過諧音形成的新成語因其使用頻率較高，漸漸地取代了原有成語成了大家耳熟能詳的網絡新成語，無論是諧音類網絡語言還是諧音類網絡新成語，都因為其新穎的形式吸引了一大批網友的廣泛使用和流傳。

（三）舊詞新解

還有一部分網絡新詞語的來源是舊詞新解。所謂舊詞新解就是對現代漢語中的已有詞匯進行解構然后賦予新的意義，使原有成語增加了新的義項。這些成語之所以產生新義，與時代背景和社會環境還有人們心理有一定的關聯。像“知書達理”，本義是“有知識通事理，指人有文化教養”，含有褒義色彩，現在有了“只知道讀書，不知道送禮”的新含義，語義色彩一下由褒義變成了貶義，反映并諷刺了當代社會為了成材或謀得好職位投其所好卻不腳踏實地的惡俗風氣。還有的成語在新解后的語義色彩由貶義變成了褒義，如“度日如年”，本義是“過一天像過一年那樣長，形容日子艱苦難熬。”現在被賦予了新的含義，“每天像過年一樣，形容日子自在好過。”還有一個舊詞新解的網絡新成語是“不約而同”，“不約而同”的本義是“事先沒有約定而相互一致”，語出《史記·平津侯主父列傳》，而網絡上流傳的“不約而同”被賦予了完全不同的意義，網絡用語中的“不約而同”指的是“因太久沒有被異性約而變成了同性戀”。當今的剩男剩女情況突出，同性戀現象也逐步走入人們視線，因此，“不約而同”這個網絡新成語帶著自嘲和諷刺意味便應運而生。

語言與文化息息相關，語言反映當下文化，同時文化反作用于語言，一定時期出現的語言或多或少地反映不同的社會文化心理。網絡新成語的出現和使用不僅體現了語言的約定俗成性，而且也是社會生活的投影，反映了當下的社會環境和當代人的集體心理和精神特征。

二、網絡新成語的特點

成語是一種相沿習用、含義豐富而具有書面語色彩的固定短語。傳統成語主要有“意義整體性”、“結構凝固性”和“風格典雅性”三個基本特征。相對于傳統成語而言，網絡新成語具有“意義新奇性”、“結構多樣性”和“風格通俗性”三個特點。

（一）意義新奇性

網絡新成語在網絡這個開放自由的大環境下，由網民創造并傳播使用的，網民大多具有求新求奇和標新立異的心態，因此，網絡新成語的意義具有豐富性和新奇的特征。傳統成語大都在字面義之下還有個深層的比喻意義，如“百發百中”，從字面上理解是發射的準確性，其比喻意義卻是指準確的估量，通常我們在使用傳統成語時也都是使用它的比喻義，而且傳統詞語意義整體，很少是幾個語素意義的簡單相加。這恰恰就是網絡新成語與傳統成語的不同之處，網絡新成語的還以大都是組成成語的幾個語素意義的相加，像“細思恐極”的網絡意義就是“仔細想想，覺得恐怖至極”，還有“不明覺厲”的意思是“不明白怎么回事，但是覺得很厲害。”網絡新成語語義新奇，富有創造性，起到了令人耳目一新的效果。

（二）結構多樣性

首先，傳統成語的外部結構特征是四字格，成語是一種相沿習用的固定短語，四字格結構不僅符合傳統的洗練，明晰的語言表達形式，更體現了現代漢語雙音節化的發展規律。與傳統成語不同，網絡新成語除了四字格的，還有三字格的，像“注孤生”表示“注定孤獨一生”、“為棄療”是“為什么放棄治療”的縮略形式，還有“我伙呆”是從“我和我的小伙伴都驚呆了”縮略而來的。其次傳統成語具有結構整體性，結構整體性主要表現在成語是固定的詞匯和語義結構，一般來說，成語的構詞成分不能隨意移植、拆分或者替換，這一點在考試中體現最為明顯，成語是不能寫錯任何一個字的。而網絡新成語卻完全不同，網絡新成語可以隨意使用諧音詞進行替代，像“火鉗劉明”和“火前留名”、“飛蝗蕪湖”和“非黃勿護”、“李菊福”和“理據服”都可以在網絡上使用，而且也不會因為使用諧音字而導致語義發生變化進而影響人們的表達和交流。

（三）風格通俗性

傳統成語多是出于典故和神話故事，風格典雅，具有書面語特征。而現代新成語的來源有的是來自歌詞、電影臺詞、游戲、論壇和貼吧中，有的從現下社會熱點問題中應運而生的。無論其來源是出自哪里，網絡新成語在創造過程中都少不了網民的娛樂心理，或針砭時弊，如“前腐后繼”就是對當下的官場貪污腐敗之風進行諷刺，或自嘲諷刺，如“十動然拒”這一詞就是形容被拒絕后的自嘲心理，因此這就使網絡新成語的風格具有一定的娛樂性和通俗性還有口語化的特征。

三、網絡新成語存在的問題及規范

（一）存在的問題

網絡新成語固然新穎獨特，但也存在著一些問題。首先有的網絡新成語含有不良信息，像“李菊福”常被調侃為“有你有菊，令人性福”，還有“年樓液”、“年嬌處”及“不哭戰擼”等，這些網絡新成語中都或多或少地存在一定的涉黃信息，青少年網民在中國網民中占有一定的比重，這些網絡新成語對青少年的身心發展帶來了很負面的影響。其次，網絡新成語出現是對傳統成語的沖擊和破壞。傳統成語結構凝固，風格典雅，成語中的字都是固定不可隨意替換的，而網絡新成語的出現在語音、語義和語法方面都對傳統成語有著或多或少地影響。網絡新成語語音的隨意性會使錯別字的頻率增加，網絡新成語語義的表面性會造成人們交際及書寫中在使用傳統成語時有一定的理解偏差，例如“十動然拒”就被解釋為“十分感動，然后拒絕了。”如果按照這樣的解釋，“暗送秋波”豈不是“暗地里送秋天的菠菜”了？

任何事物都有兩面性，網絡新成語不僅有新穎獨特的一面，還存在著許多不可忽視的問題，這些問題會影響成年人的思維方式，對正處在學習期的青少年們更是個典型的反面教材，因此，對待網絡新成語，我們應該采取措施加以規范。

（二）網絡新成語的規范

網絡新成語固然存在著一些問題，但存在即合理，我們既不能全盤肯定網絡新成語，也不能聽之任之，我們應該采取措施對網絡新成語進行規范，不但能使其更好地為我們交際所用，而且也是對現代漢語詞匯的豐富。網絡社會與現實社會有一定的相似性，語言產生于社會同時也服務于社會，因此對于網絡新成語的規范，我們可以從法律政策約束和人本監督兩個方面入手，以達到對網絡新成語更全面的規范。

1.網絡新成語的政策規范。對網絡新成語進行政策規范，應該從國家和地方兩個層面入手。首先國家應該盡早制定一部相關的法律，在這部法律中，對網絡中所涉及的問題，如發布虛假污穢信息、侵犯他人隱私權、惡意攻擊他人和利用網絡虛擬便利傳遞不良信息等，應該明確歸類，對應該禁止的問題應明令禁止，對應該限制的問題采用技術限制和人本監督等進行限制，法律是代表國家強制力實施的，有了網絡法的保障，虛擬網絡中的網絡管理者和網絡使用者都有了一份約束力量，同時也存在一份保護力量。其次，除了國家政策之外，各地方也應該因地制宜，上到地方政府，下到機關、媒體、學校乃至社區，都應該制定對應的規范網絡新成語的政策。根據自身情況，合理適當地對網絡新成語進行規范，取其精華，去其糟粕，使網絡新成語更好地為語言交際服務。俗話說，沒有規矩不成方圓，及時在虛擬的網絡大社區中，也同樣需要法律強制力的約束，存在著一個有法可依、有規可循的網絡大環境是規范網絡新成語的根本

2.網絡新成語的人本規范。在政策規范和技術規范之后，應該對網絡新成語進行人本規范。首先提高網絡管理者的道德素質和技術素質，只有這樣，才能有足夠的網絡技術，防止不良的網絡信息。其次，應該建立網絡社會的監督機制，提高網絡使用者的監督理念，批判不良新成語發布行為，抵制不良網絡新成語的傳播。最后，應該建立現實社會的監督機制，層出不窮的網絡新成語有著強大的影響力和滲透力，有些網絡新成語已經傳播到現實生活中，年輕人是這些網絡新成語的主要使用群體，甚至有些中小學生也在作文中使用，使得老師們一頭霧水，同時一些商家為了吸引顧客目光，也在廣告語中使用網絡新成語，這些都需要社會人民的監督和制止，只要每個人都能提高自身語言修養，提高監督防范意識，才能對網絡新成語進行更好地規范。

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