“啾啾”歷時發展

○鄧 瓊

（南通大學 文學院，江蘇 南通226000）

湖南衛視的金牌節目——《快樂大本營》，一直深受青少年的歡迎，收視率也是居高不下，自開播以來每個星期六都會如期播出，然而細心的觀眾會發現2014年9月20日周六的那一期在網上怎么也搜不到了，并不是沒有錄播，據說是因為在那一期出現了一些敏感詞語，當晚播出后遭到了大眾的批判，認為這些詞不利于青少年的成長。因此在總局審核時這期的《快樂大本營》未能通過，這個敏感詞就是“啾啾”。原因是聽到“啾啾”一詞，會讓我們聯想起接吻，所以才會遭批判。但為什么這樣一個描摹普通事物的象聲詞會成為一個敏感詞呢？首先需要考查一下“啾啾”在歷史上的意義。

歷來對“啾”字的注解如下：

許慎的《說文解字》：啾，小兒聲也。從口秋聲。即由切。

段玉裁在《說文解字注》中進一步為“啾”注解：啾，小兒聲也。倉頡篇。啾，眾聲也。三年問。啁噍之頃。此假噍為啾也。從口。秋聲。即由切。三部。

《康熙字典》也有對“啾”的詳細注解[1]：【唐韻】【正韻】即由切【集韻】【韻會】將由切，從音遒。【說文】小兒聲也。【廣韻】啾唧，小聲。又【屈原·離騷】鳴玉鸞之啾啾。【注】王逸云：啾啾，鳴聲。又【集韻】與噍通。詳噍字注。或書作。又字秋切，音酋。小聲。又【集韻】【類篇】從莊交切，音巢。小兒聲。或作。【楚辭·招隱士】歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾。

《古漢語詞典》：啾①<名>吟聲。班固《答賓戲》：“夫啾發投曲，感耳之聲。”②<動>吹奏。李咸用《遠公亭牡丹》：“平頭奴子啾銀笙。”

《新華字典》：啾〔啾啾〕象聲詞，形容動物細小的叫聲，如“啾啾鳥鳴”。

〔啾唧〕小聲，如“秋蟲啾啾”。

從以上的記載可以看出“啾”是以口為形，以秋為聲的形聲字，其意義由最初名詞與人有關表示嬰兒哭泣時發出來的聲音，后來常用來表示鳥鳴聲等動物的發聲，也可表示其他物體如樂器等輕輕地低吟聲，后還發展分化為動詞表示吹奏，不管是名詞還是動詞，它依舊是一個表示與各種聲音有關的字。

“啾”字單獨出現最早是戰國，“橫舟航而濟湘兮，耳聊啾而戃慌”（劉向《九嘆》）；“小者是燕爵，猶有啁啾之頃焉，然后能去之”（《荀子·禮論》）。“耳聊啾”是耳鳴時發出來的聲音，“啁啾”是鳥鳴時發出的。

“啾啾”一起連用出現也是在戰國時期，“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴”（屈原《九歌·山鬼》）；“歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾”（淮南小山《招士隱》）；“猿啾啾”是猿鳴的聲音；“蟪蛄鳴兮啾啾”是知了聲聲鳴叫的聲音，這是戰國時期用“啾啾”形象地表示動物類聲音。后代依然這樣表達，“鳴聲何啾啾，聞我殿東廂”（六朝《樂府詩集·雞鳴篇》）；“遠望孤蟾明皎皎，近聞群鳥語啾啾”（唐《寒山子詩集》）；“飛盅江嶺之間有飛盅，其來也有聲，不見形，如鳥鳴啾啾唧唧然”[2]（宋《朝野僉載》）；其全篇云：“故鄉飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁”（明·瞿佑《歸田詩話》）；“正要朦朧睡去，聽得竹枝上不知有多少家雀兒的聲兒，啾啾唧唧叫個不住”（清《紅樓夢》）；“階前的秋蟲，啾啾卿唧，一片聲音，如助自己悲吟一般”（民國《昭君艷史演義·病榻哀吟》）；“青魚的聲音像小鳥啾啾啼叫，小鰛魚叫起來，像風吹樹葉沙沙作響。”（莫克《有趣的動物》）“不知宿在哪棵樹上的小鳥，像發囈似地啾啾叫了幾聲，更襯出林海月夜的幽靜。”郭保林（《林海晨曲》）

“啾”除了常用來表達鳥禽的聲音，也常用來形容奏樂發出的聲音，“夫啾發投曲，感耳之聲，合之律度，淫蛙而不可聽者，非《韶》、《夏》之樂也；因勢合變，偶時之會，風移俗易，乖忤而不可通者，非君子之法也”。（班固《漢書》）“簫管嘲哳以啾嘈兮，鼓鞞硡隱以砰潏”（西晉潘岳《藉田賦》）；“若乃徐聽其曲度兮，廉察其賦歌。啾咇而將吟兮，行鍖銋以和啰。”（東漢《全漢文》）“是以其聲呼吟靖領，激呦喝啾，戶音六成，行夏低徊，胥徒入冥，及廟吟，諸連單情，舞曲轉節，肖及應聲。”（東漢《全漢文》）“鳧鹥散亂棹謳發，絲管啁啾空翠來”（唐杜甫《渼陂行》）；“弄調啾颼勝洞簫，發聲窈窕欺橫笛”（岑參《裴將軍宅蘆管歌》）“潺潺綠醴當風傾，平頭奴子啾銀笙”（唐李咸用《遠公亭牡丹》）；“轅門簫鼓啾，陣云收”（明湯顯祖《牡丹亭》）；“啾咋嘈啐似華羽兮，絞灼激以轉切”（馬融《長笛賦》）。

也有表示其他聲音的“揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾”（屈原《離騷》），“玉鸞之啾啾”是車鈴發出的聲音；“紫燕黃金瞳，啾啾搖綠鬃”（李白《結客少年場行》），“啾啾搖綠鬃”是馬兒搖動耳朵時發出的聲音；“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”（杜甫《兵車行》），“聲啾啾”是鬼哭泣的聲音；“炎炎紅鏡東方開，暈如車輪上徘徊，啾啾赤帝騎龍來。”（李賀《河南府試十二月樂詞》）“啾啾赤帝騎龍來”是騎龍發出的聲音；“朗又踏之，啾然有聲，遂失所在”（《太平廣記》），這里的“啾然有聲”是腳踏所發之聲。

當然，也有經常用“啾”表示人的聲音，“虞人設網當要路，白日啾嘲禍萬機”（莊南杰《黃雀行》），“但見水肆梅亭，喧啾不得入”（蒲松齡《聊齋志異》），“啾唧被人言，御史秉正斷”（唐《王梵志》），“共命伽陵直甚事，啾啾卿卿（唧唧）贊如來”（《維摩碎金》），“嗔道孩兒成日恁啾啾唧唧的，想就是這愿心未還壓的他”（《金瓶梅》），“頑童們把石塊投去，大人啾啾作聲”（《明代宮闈史》），“余在蘭山親見其人，體癯而神清，聲啾啾如嬰兒，隆冬常科首，汗氣蒸蒸上騰”。（《熙朝新語》）

用來模擬動物、物體、樂器、人等的聲音是歷史上“啾”字的幾種基本用法。“啾啾”是一個很形象地描摹聲音的詞，用這個詞可以更加簡潔而又更加形象地表達描寫物體發出的聲音，用“啾啾”來描寫鳥鳴就仿佛能聽到小鳥輕輕的叫聲，用“啾啾”來描寫奏樂聲就仿佛我們正置身于聲樂場所暢享這美妙的音樂世界，用“啾啾”來描寫人類發出的聲音，也更能身臨其境地體會當事人的感受，理解他們當時的心境。

下面請看，明·湯顯祖的《牡丹亭》第三十出《歡擾》中的一例，“不說不知，俺前晚聽見相公房內啾啾唧唧，疑惑是這小姑姑。俺如今明白了。相公，權留小姑姑伴話”。這里從字面上看“啾啾”表示的是小姑姑在相公房里說話時發出的聲音。而就“疑惑”和“權留”二詞看出，雖沒有明確地表示親吻的意義，但“啾啾”這里的意義在某種程度上已具有了親昵的含義。用“啾啾”來描寫親昵的行為，這種用法很少，明確表示“啾啾”為接吻意義的例子幾乎找不到。在《快樂大本營》中，“啾啾”一詞被誤用為“接吻”，應該可以從例中找到些許依據。

【注 釋】

文中的例子都是來源于ccl語料搜索及語料庫在線。

[1]漢語大詞典編纂處.康熙字典[M].上海辭書出版社，2007.

[2]李昉，等.太平廣記[M].萬卷出版公司，2008.