淺談真性互助中的語文教學

曹海華

合作學習是我們不斷探索和追求的教學方式，通過對真性互助的不斷思考，摒棄那些簡單的熱鬧，可以幫助我們取得更好的教學效果。

一、提供廣泛時空讓學生真實互助

朱永新提倡:“理想的智育，應該充滿民主精神，真正‘以人為本’，把‘以學生為主體’的理念體現于教學的過程?！睆倪@個理念上說，課堂教學的全過程都應當是學生去主動實踐的過程。課堂上的一切都應當是屬于學生的，教師最好不要“賣弄自己的才華”。

反思以往的語文課堂教學，學生渴求得到人文性語文課堂的熏陶感染，但我們卻在自不自覺地不太顧及孩子語文課堂學習的人文性。對我們的啟示是小學生語文學習時空必須廣泛，讓學生從文本內容延伸到文本以外。尤其應當讓學生對文本甚至課外讀物所能涵蓋的文化意義做出深度解讀。教育教學實踐讓我感覺到:小學生去多接受作品所蘊含的豐富而又深刻意義上文化的熏陶感染，閱讀教學也就完全可能促使學生弘揚我們中華民族的傳統文化，這文化既包括民族優秀傳統文化，又包含革命意義上的精神傳統文化。

二、搭建寬敞舞臺讓學生真切互助

在平時的閱讀教學中，為了達到有效引領學生真切互助實踐的目的，筆者有意從工具性和人文性相輔相成的角度進行思考。既從內容上考慮，也從行為上考慮?！犊鬃佑未骸肥且黄斡浶缘纳⑽?，在學生初步閱讀文本內容的基礎上讓學生去做帶有明顯升華色彩的互助探討。

孔子從泗水的綠波參悟出了做人的道理，說明了孔子是一位怎樣的人?那到底是什么幫助了孔子悟出這個深刻的道理?

課文中的哪些語句寫出了泗水河畔美麗的春景，找出來，讀一讀。

賞析美景并感悟大自然是一位偉大的母親。

練習說話:仿照“( )是她( )的( )”句式，練習說話。

小學生經過相互之間的互動交流，由文字到文學，再到文化，便比較迅速地感悟到:陽春三月，泗水河畔桃紅柳綠，草色青青，春意盎然，置身于大自然母親寬廣的懷抱中，怎能不讓孔子和他的弟子們心曠神怡，神情愉悅。當孔子欣然地接受了大自然母親的饋贈，從泗水的碧波中參悟出做人的道理時，他又怎能不心花怒放?當孔子聽到子路和顏回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根發芽時，教書育人的快樂充盈著他的整個心靈，他怎能不高興得手舞足蹈呢?這樣的感悟顯然是水到渠成的，而對小學生而言，則明顯帶有創新性。平常的教學做到平等待“生”，既注意教學時引導學生充分掌握語文詞匯、句法等方面的功能，又注意引導學生充分了解作品文學文化等方面的特質，這是一舉多得的好事。

三、創設理想氛圍讓學習真情互助

筆者以為，如果我們的課堂教學設計緊緊圍繞課程改革、新課程標準實施的理念，而且是成功的設計，那么所上的語文課則應當是完美的好課。但也深刻地意識到這一點:小學生的互助學習不能僅以解決認知領域為滿足，還要引領學生深入到一定意義上的探求領域。有人說:“教師的教就是要把學生教得不懂了?！边@里所追求的學生不懂的境界是學生創新互助探究的最高境界，不是學生對所探求的不懂，而是學生感到創新閱讀所必需探求的內容十分廣泛，不懂的地方還很多很多。平時的語文閱讀教學筆者總是力圖創造出學生全面而又理想的互助實效來，這實效的體現總是有基本準則，不以學生解決了什么或者多少為主要目標，而是以我們的孩子在學習的過程中有創見地發現了多少且還有多少沒有能夠獲取為主要的互助探求原則。譬如教學毛澤東的《七律·長征》，在學生感悟了律詩的內容后，又讓學生做了延伸性的互助探究。

1.讓學生聆聽《七律·長征》的曲子，感受紅軍戰士大無畏的革命英雄氣概和革命樂觀主義精神。

2.這首詩引起了我們無盡的遐想，紅軍戰士跋山涉水，風餐露宿，面對千山萬水，面對千辛萬苦，面對千難萬險，卻始終保持著革命的英雄主義和革命的樂觀主義精神，終于完成了史無前列的二萬五千里長征，這種精神深深地震撼著我們，你還受到哪些革命英雄行為的震撼?

學生有了創新的理念，有了創新的行為，同樣也獲取一定意義上的創新和創造的結果，那么孩子們將會更主動積極地去探究，也就完全可以利用創新創造去探求閱讀鑒賞的很多未知領域。