陳 麗
生態理論下的高中語文教學方式就是要將傳統教學模式下教師在講臺上就知識點與教材內容進行講授,學生在講臺下抄寫筆記的形式,轉變為充分激發學生最為本質的天性,讓學生能夠在課堂上以合作、探索的方式來掌握高中語文知識。其核心是讓教學活動與教學對象都回歸最為生態、最為本質的狀態,以生為本。因此,在高中語文教學過程中應該更加有針對性地對學生的需求進行挖掘,讓學生能夠在課堂上學習到自己真正需要的知識與技能。
教師需要從學生的實際需求入手,靈活處理學生所用教材,讓課程教學資源回歸原生態,這是生態理論下的高中語文教學的第一原則。教師不單單要關注教材知識的傳授,還要關注教材與生活之間的聯系。
例如,在執教魯迅的作品《孔乙己》《祝福》時,不應該過分關注文字的使用,而是應該引領學生走進魯迅所處時代的社會環境以及人生經歷,從作品產生的背景來進行情感的感悟。再如,教師在《胡同文化》教學的過程中,在學生領略了胡同與四合院的特點時,不需要刻意讓學生來理解汪曾祺所表達的對“胡同”的情感,而應讓學生在課后搜集當地建筑、生活習俗等信息,進而對作品中所描述的和所要表達的情緒進行深刻的理解。
高中語文教材是教學計劃的基本依據,同時也是實現教學目標的重要工具。學生通過語文教材的學習能夠提升自身的文化素養。生態理論下的高中語文教學就是要教師將教材中的文學文化作為范例,讓學生能夠通過教材來窺探中國文化一角,而不是將作品作為考試內容來學習。靈活處理教材的主體是教師,因此教師應該做到與時俱進,不斷提升自身專業素養,靈活處理教學內容,延伸語文教學范圍。
教師準確解讀文本,才能夠讓學生在語文課堂上真正有所感悟。教材中的每一篇作品都有其創作動因,然而在時間的流逝中作者創作的真正目的需要進一步推敲。教師與學生在閱讀教材作品的時候,可以從不同的角度,融入自己的生活經驗來理解作品,對作品進行多層次的理解與閱讀。這一過程屬于文本的第二次創作。
教師要引領學生準確解讀文本,首先以客觀的角度來閱讀作品,充分感受作品的情趣、人格以及用語。其次,教師要站在學生的角度進行考慮,分辨在學習過程中哪些可能會是學生學習的難點,哪些部分學生可能會產生困惑。最后,教師要站在教學的角度來設定教學目標,規劃教學內容,選擇教學模式與方式。
高中語文教學中的作品解讀都不是千篇一律的。針對不同類型的作品,教師可以構建不同的情境進行教學,生態理論下的教學情境模式需要輕松和諧的課堂環境。建立和諧的教育情境,能將學生的創造天性激發出來。
在構建教學情境的過程中,教師應該始終做到態度親切、語氣柔和,課堂用語要具有誘導性。只有這樣,學生的思維才會被激發。教師可以利用引導性的語言和多媒體圖片、音頻或視頻來構建情境,設置何種情境可以根據教學內容來自由選擇。構建教學情境的最為主要的目標就是激發學生的創造思維,引導學生朝著正確的方向充分發揮想象力。
教師還可以帶領學生走出教室,讓學生用心感受自然,深刻理解作品中所描寫的自然美景。這就是基于生態理論下的教學方式,教師引導學生發揮想象力與創造性思維,將作品中的景象與情緒相結合,細細品味。例如,在進行曹操《短歌行》的教學過程中,教師可以利用多媒體設備播放電視劇《三國演義》的主題曲,喚起學生熟悉的記憶,營造出一種與作品相符合的歷史氣氛,進而再帶領學生感受詩人的宏偉氣魄以及求賢若渴的急切心情。在教師構建的教學情境中,生態理論可以讓學生回歸到最為本質的學習,延伸作品的內涵。
高中語文最為基礎的學習方式是朗讀。教師在生態理論指導下的語文課堂上可以靈活運用朗讀的方式來激發學生的學習欲望,讓學生能夠通過朗讀來體會文學作品的本質含義。
例如,在《雷雨》教學過中,教師可以選擇幾位學生來進行角色扮演朗讀,學生分別飾演周樸園、魯媽等。學生在大聲朗讀的過程中必然會帶著人物的心情與個性,將人物的性格最大程度地表現出來,從而加深自己對作品的體會,也讓其他學生對作品的內涵有更加深刻的了解。朗讀是生態理論下語文課堂最為基礎的教學方式,能夠讓學生回歸到最為本質的學習狀態,自動融入到作品中去。
總之,生態理論下的高中語文課堂利用生態學理論與觀點來指導高中語文教學,站在生態學習的角度來對高中語文教學進行改革與創新,進而實現高中語文教學的穩步、可持續發展。因此,在語文教學中最為重要的就是實現各個教學要素的協調,使之能夠最大程度地發揮作用。