《唐詩宋詞選讀》教學(xué)策略初探

陸春芳

大漠孤煙，長河落日，唐詩散發(fā)出的是流光溢彩的絢麗;小橋流水，杏花春雨，宋詞透露的是沁人心脾的韻味。在唐詩宋詞美的殿堂里，學(xué)生特別是理科班的學(xué)生，很多時候卻困囿于詩歌鑒賞，雖然花費(fèi)了很多時間，但效果甚微。不僅在默寫中千奇百怪的錯誤層出不窮，如“危檣獨(dú)夜舟”中的“危檣”寫成了“微墻”，“人世幾回傷往事”后一句寫成了“往事不堪回首月明中”，“青山隱隱水迢迢”后一句接成了“河中魚兒味正鮮”。就連在詩歌鑒賞題中，也出現(xiàn)了把《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》“共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)”的情感寫成了“來到百越被迫紋上文身，想向家人求助卻又音訊不通的痛苦之情”。這些錯誤雖有時讓教師忍俊不禁，但也不得不讓人反思，這些美麗的詩詞在學(xué)生眼中為何就變成了怪物猛獸，不僅沒體會到其中的美，有時甚至看見詩詞就心生厭煩，胡亂解釋。

那么，如何讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)唐詩宋詞，掌握詩詞所使用的手法及所表達(dá)的情感，讓這些經(jīng)典篇目滋潤學(xué)生的心田，提高他們的審美情趣呢?

一、全文誦吟策略

在接觸一篇新的詩詞時，首先可以或聽錄音或聽教師泛讀，把字音讀準(zhǔn)。如“鐵騎繞龍城”中的“騎”、“月照花林皆似霰”中的“霰”、“夢游天姥吟留別”中的“姥”、“將進(jìn)酒”中的“將”等都是比較容易讀錯的。當(dāng)字音讀準(zhǔn)之后，就可以開啟“瘋狂”閱讀模式，大聲地旁若無人地甚至可以“放浪形骸”式地閱讀，讓自己能聽到自己的聲音，能讓自己的聲音走心，從而培養(yǎng)對這篇詩詞近乎直覺的認(rèn)知體驗。

另外，讀的時候要注意節(jié)奏。郭沫若曾說過:“節(jié)奏對于詩，是她的外形，更是她的生命。”掌握了詩詞的節(jié)奏，就掌握了詩詞的生命。一般來說，五言詩三節(jié)奏，七言詩四節(jié)奏，如“云霞出海曙，梅柳渡江春”就可以讀成“云霞/出/海曙，梅柳/渡/江春”，“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”可以分為四節(jié)奏:“千尋/鐵鎖/沉/江底，一片/降幡/出/石頭”。

此外，有的學(xué)生習(xí)慣于把一句話反復(fù)讀三四遍，這種讀法是要不得的，這樣讀割裂了詩歌的連貫性，容易斷開思維，在誦吟的時候一定要把詩詞從頭到尾連貫地讀下來，初步在思維上有所定向。讀是理解詩歌的前提，在教學(xué)過程中，一定要給足時間，讓學(xué)生能認(rèn)真閱讀乃至熟讀，讀出詩歌的節(jié)奏，讀出詩歌的韻味。

二、脈絡(luò)整合策略

文章有文章的寫作脈絡(luò)和寫作層次，詩詞也不例外，而高中生的思維更傾向理解記憶，那就決定了理解詩詞要梳理它的寫作思路，化整為零，分片段教學(xué)。所以在教學(xué)過程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生厘清詩詞的脈絡(luò)，或以板書的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。

如孟浩然的《與諸子登峴山》，以表達(dá)方式“議論、記敘、描寫、抒情”的順序來組合四聯(lián)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歲月推移、日往月來的感傷，到登山行為，到登山所見，最后到作者用典式的歷史嘆息進(jìn)入學(xué)習(xí)模式。

又如李白的《夢游天姥吟留別》，從入夢的原因(海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。)到由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句(我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月)，再到由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句(忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟，惟覺時之枕席，失向來之煙霞)，最后轉(zhuǎn)到揭示全詩主題的主旨句(世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏)。理清詩詞的情感脈絡(luò)或結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，能讓學(xué)生走進(jìn)作品，體會其中所蘊(yùn)含的思想美，從而品味到詩情、詩境乃至詩道。

三、關(guān)鍵引導(dǎo)策略

唐詩宋詞很多時候給我們展現(xiàn)的是古人的生活際遇、人生感悟，或風(fēng)骨兼?zhèn)洌蚝婪棚h逸，或沉郁頓挫，或纏綿悱惻，或格高韻遠(yuǎn)。在教學(xué)過程中，要扣題眼、抓關(guān)鍵，理解作者意圖，走入詩境。

如杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》，抓住本詩中最能揭示主題的詞——“歸思”，那自然能體會到詩人宦游江南的矛盾心理，只有遠(yuǎn)離故土的人，才會感受到自然界不同季節(jié)的變化。再如李璟的《浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》抓住其中的關(guān)鍵詞“愁”“憔悴”“不堪看”去理解詩詞。荷花落盡，荷葉凋零，西風(fēng)涌動，環(huán)境的悲哀讓人發(fā)愁;人的青春隨著時光的流逝也消失了，憔悴了，眾芳蕪穢，美人遲暮，不堪直視。又如晏殊的《破陣子·春景》上片的“燕子”“梨花”“碧苔”“黃鸝”“飛絮”等構(gòu)成了清新自然的春天之景，而下片充滿青春氣息的采桑少女活潑可愛的笑臉，將“閑適宰相”的閑雅情趣表現(xiàn)得淋漓盡致。

乃至關(guān)鍵句，就相當(dāng)于打開這首詩詞的鑰匙，有了它，觀文者自然能披文入情，沿波討源，雖幽必顯。

四、寫作練習(xí)策略

詩詞是闡釋心靈的藝術(shù)，作者以成熟的藝術(shù)技巧，按照一定的韻律要求用凝練的語言、豐富的意象和充沛的情感來高度集中地表現(xiàn)人類的社會生活和精神世界。那么，詩詞鑒賞就要求閱讀者能通過自己的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩詞的情感意境，以此來獲得內(nèi)在的情感體驗，引發(fā)和作者之間的情感共鳴。

如韋莊的《菩薩蠻》“春水碧于天，畫船聽雨眠”，春水碧波清澈，比天還藍(lán)，依偎在畫船里，聽著外面淅淅瀝瀝的雨聲，如音樂般催人入眠。江南水鄉(xiāng)的美景，以及在這種環(huán)境下的悠然自得的生活狀態(tài)自然表露了出來，為上文的“人人盡說江南好”提供了依據(jù)，也為下文的“未老莫還鄉(xiāng)”蓄勢。

再如范仲淹的《蘇幕遮·懷舊》:“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。”天連水，水連山，自上而下，由遠(yuǎn)及近，組成了色彩鮮明、遼闊蒼茫的秋景，顯示了詞人開闊的胸襟。將詩詞內(nèi)容用自己的話表達(dá)出來，再現(xiàn)詩詞內(nèi)容，凸顯詩詞畫面，和作者、文本進(jìn)行平等對話，從而發(fā)掘前人燦爛的智慧和靈感，理解他們的審美理想和審美情趣，最終能感悟到人生哲理，塑造自己的人格操守。

除此之外，我們還可以把詩詞和音樂結(jié)合起來，詩詞原本就是可以入曲的。如講蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》時，可以和學(xué)生一起來欣賞歌曲——周傳雄的《寂寞沙洲冷》，還可以把方文山等人所寫的中國風(fēng)的歌詞引入課堂。也可以把詩詞和散文結(jié)合起來教學(xué)，以散文來引導(dǎo)詩詞的理解。如講辛棄疾的《水龍吟登建康賞心亭》時，可以把它和梁衡的《把欄桿拍遍》結(jié)合著講。

總之，教無定法，要改變以往的千篇一律的枯燥的詩詞教學(xué)方法，從學(xué)生的角度入手，以學(xué)生的興趣為支撐點，刺激學(xué)生探究唐詩宋詞的欲望，從而實現(xiàn)弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化，豐富學(xué)生詩歌積累的語文教學(xué)目標(biāo)。