厘清詩(shī)歌比較鑒賞之域

馬 李

高考詩(shī)歌比較鑒賞類試題日漸受到各地高考命題人的青睞，究其原因，無(wú)外乎是比較鑒賞類試題具有較大的信息容量，對(duì)于學(xué)生古詩(shī)文鑒賞能力具有較強(qiáng)的辨識(shí)度，能夠綜合考查學(xué)生的閱讀與理解能力、鑒賞與表達(dá)能力。相對(duì)于單首詩(shī)歌，這種多首詩(shī)歌比較鑒賞的考查難度并非簡(jiǎn)單意義上的數(shù)量翻倍，而是對(duì)學(xué)生審美能力的綜合考查。

一、整體把握，異中求同，發(fā)現(xiàn)公共域

在面對(duì)詩(shī)歌比較鑒賞類題時(shí)，應(yīng)該對(duì)兩首或兩首以上的詩(shī)歌有一個(gè)整體的把握，做到“五看”，即看詩(shī)題、看詩(shī)人、看注釋、看詩(shī)句和看題目，力求從整體上把握詩(shī)歌的基本內(nèi)容，在已知與未知間搭建橋梁，最終調(diào)動(dòng)已知來(lái)化解未知。在對(duì)比中尋求兩首或三首詩(shī)歌的相同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)部的公共域，也就是二者或三者之間的共同之處。

如2014 年江蘇省語(yǔ)文高考卷第3 題:請(qǐng)分別賞析兩首詩(shī)的結(jié)句(門對(duì)寒流雪滿山、日暮歸來(lái)雨滿衣)的表達(dá)效果。同為訪友，一遇大雪，一遇大雨，一為清幽寒靜之景，一為雨濕衣衫的尷尬，讓人驚奇的是，兩位詩(shī)人都沒有表現(xiàn)出任何的不快，都抒發(fā)了對(duì)于友人的羨慕與贊賞，這就是不同詩(shī)歌中存在的公共域。

再如2007 年浙江省高考語(yǔ)文卷選用了唐代劉禹錫的《烏衣巷》、金代吳激的《人月圓》和元代趙善慶的《【中呂】山坡羊·燕子》三首詩(shī)歌，從題目設(shè)計(jì)角度來(lái)說(shuō)，是考查學(xué)生對(duì)不同詩(shī)歌的共性認(rèn)識(shí)。考生對(duì)于劉禹錫的《烏衣巷》一般都不陌生，這首詩(shī)在初中就已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)，在理解上不會(huì)構(gòu)成障礙。而金代吳激的《人月圓》和元代趙善慶的《【中呂】山坡羊·燕子》這兩首，不僅是學(xué)生感到很陌生，一線的高中語(yǔ)文教師也很難說(shuō)都讀過(guò)。

對(duì)于這種題目，學(xué)生應(yīng)該運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)，結(jié)合注釋，讀懂詩(shī)句，從整體上把握三首詩(shī)歌內(nèi)部所共有的因素，異中求同。細(xì)細(xì)看來(lái)，第二首上片有“南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰(shuí)家”，第三首詩(shī)下片中有“春風(fēng)堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜”，后句有“興，多見些;亡，都盡說(shuō)”，而且注釋中有如下交代:①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴上，偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社:古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日，分別稱春社和秋社。很顯然，第二首和第三首詩(shī)歌都化用了第一首詩(shī)中的“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一句。這就是不同詩(shī)歌間存在的交集，也就是公共域。學(xué)生完全可以根據(jù)整體理解，把兩首或三首詩(shī)歌當(dāng)做一首詩(shī)歌來(lái)讀，細(xì)細(xì)品味三首詩(shī)歌之間的共同域，來(lái)幫助理解陌生詩(shī)歌，解答考題。

二、尋找鑒賞點(diǎn)，同中較異，探究特殊域

同中較異的方式是高考試題中用得最多的，考生必須能夠快速找到兩首詩(shī)歌的鑒賞點(diǎn)，通過(guò)快速聚焦，發(fā)現(xiàn)其中的不同之處，最終挖掘出各自的特殊域。而特殊域往往存在于思想情感和表現(xiàn)手法上，也會(huì)有對(duì)于意象、意境、修辭等的考查。

例如，2006 年湖北省高考語(yǔ)文卷所選的嚴(yán)維的《丹陽(yáng)送韋參軍》和韓琮的《暮春浐水送別》，先看兩首詩(shī)歌的題目，都有一個(gè)“送”字。再看詩(shī)歌內(nèi)容，嚴(yán)維說(shuō)“丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋”，“行舟”一詞表明友人將從水路離去，“秋”字表面上寫時(shí)令，卻又暗含詩(shī)人內(nèi)心的離情別緒。韓琮的這首《暮春浐水送別》，“出鳳城”也就是出京，友人辭“鳳城”而去，詩(shī)人依依惜別，心情很不平靜，后句“行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲”，詩(shī)人似乎在送別之余又心有別慮。所謂“流進(jìn)年光是此聲”，“此聲”即水聲，那眼前滾滾而去的江水正是孔夫子所喟嘆的“逝者如斯夫，不舍晝夜”的時(shí)光。從兩首詩(shī)歌的對(duì)比分析中不難發(fā)現(xiàn)，雖然同為送別，但因兩位詩(shī)人的遭際與境遇截然不同，因此筆下的流水所承載的情感就存在或大或小的差異，各有其特殊之處。嚴(yán)維詩(shī)中的“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng);韓詩(shī)借“宮前水”的不斷流淌抒發(fā)的是對(duì)人生、歷史以及社會(huì)的感慨。

再如2005 年湖南省高考語(yǔ)文卷選用的柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》和李德裕《登崖州城作》兩首詩(shī)歌，同為七言絕句，同是貶謫之人，同樣描寫山水，但反映的詩(shī)人的心情卻大不相同。李德裕被貶蠻荒的現(xiàn)實(shí)讓他清醒地認(rèn)識(shí)到，此來(lái)斷無(wú)生還的可能。而柳宗元的被貶，只是“棄置邊陲，不加重用而已”。因此第一題就容易回答了，兩詩(shī)都著一“望”字:李詩(shī)之“望”首句，實(shí)寫登樓，引領(lǐng)全篇，既表達(dá)了對(duì)國(guó)君的眷念和向往，又蘊(yùn)含了對(duì)“帝京”的遙不可及的感傷;柳詩(shī)之“望”既表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，更表達(dá)了對(duì)“京華親故”以為援手的急切期盼。通過(guò)尋找鑒賞點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同一意象在不同語(yǔ)境與情景中所承載的特殊域，細(xì)細(xì)探究，就會(huì)給解題帶來(lái)幫助和指引。

高考比較鑒賞類題目正在經(jīng)歷著更新和變化。考生要找到比較鑒賞點(diǎn)，明確比較的對(duì)象，整體把握，細(xì)品字詞，在關(guān)鍵點(diǎn)上體悟出詩(shī)歌深意，理解命題者的設(shè)計(jì)意圖。除了異中求同、同中較異，更要同中較同、異中較異。