彰顯教師智慧，營造初中語文個性課堂

王志杰

(河北唐山海港經(jīng)濟開發(fā)區(qū)王灘鎮(zhèn)聶莊初級中學(xué))

語文學(xué)科是人文性很強的學(xué)科，無論教師的教還是學(xué)生的學(xué)，都有一個與眾不同的鮮活的個性。兩者之間，教師的教學(xué)個性又顯得更為重要，因為只有充滿智慧的個性化教師，才能真正使課堂充滿生機與活力，才能使語文教學(xué)更好地表現(xiàn)出創(chuàng)意和魅力，才能營造個性課堂。

從事語文教學(xué)的一線教師都有這樣的切身體會:有時去聽公開課，聽后只覺得大同小異;有些課名為同課異構(gòu)，細(xì)細(xì)品味卻發(fā)覺幾乎為同課同構(gòu)，不是哪些環(huán)節(jié)的設(shè)置是相同的，就是有些語言也會在不同的課中不期而遇了。其實，反思自身，大多數(shù)的教學(xué)也常常是在“踩著別人的影子”。原因何在?筆者認(rèn)為，是語文教學(xué)缺乏思考所致，是廣大語文教師缺乏個性所致。

一、為什么彰顯教師智慧

一是因為教師在課堂中的作用是引導(dǎo)，是教給學(xué)生解讀文本的方法，而不是把各種資料、各種論述轉(zhuǎn)述給學(xué)生。如今學(xué)生手頭的各種參考資料層出不窮，花樣繁多，教師對文本如果沒有自己獨到的理解，沒有自己獨立的思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就無從談起，也就談不到學(xué)生能力的提高了。因此，一個優(yōu)秀的、能得到學(xué)生廣泛認(rèn)可的語文老師，應(yīng)該是一個能自覺跳出“同構(gòu)”的樊籬，自己獨立思考解讀文本的教師，是在教學(xué)中閃爍著自身智慧、營造個性課堂的教師。

二是培養(yǎng)學(xué)生個性化閱讀的需要。以語文閱讀教學(xué)為例，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀教學(xué)的階段性目標(biāo)規(guī)定:“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問”，“欣賞文字作品能有自己的情感體驗”，“對作品的感悟傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗”。這兒連用了五個“自己的”，都重在強調(diào)閱讀是自我的、個性化的。試想，如果教師教學(xué)毫無個性，學(xué)生又有何個性而言?

二、如何彰顯教師智慧，營造個性課堂

1.博覽群書，個性課堂需要“有思想”的教師

你的思想是你的個性的最好彰顯。有思想的教師應(yīng)該是具備現(xiàn)代教學(xué)理念，具有自己的獨到見解和教學(xué)策略，具有善于學(xué)習(xí)、積累、研究、反思和創(chuàng)新精神的教師。語文是最接近學(xué)生心靈的學(xué)科，語文教師是與學(xué)生的思想有著最直接交流的教師。因此，語文教師自身的思想素養(yǎng)，在一定程度上直接影響著學(xué)生精神世界的構(gòu)建。“有思想”，應(yīng)該是以廣泛的終身的閱讀為基礎(chǔ)的，這是對語文教師不同于其他學(xué)科教師的最重要的要求。沒有博覽群書，見識勢必淺陋，思想勢必貧乏，語言勢必枯燥，教學(xué)中就不能旁征博引，信手拈來，只能就課文講課文，就字詞講字詞，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味、死氣沉沉。

一堂好的語文課，是用語文教師一輩子的閱讀來積淀的。就如蘇霍姆林斯基所談到的:“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15 分鐘。”其實，語文課就應(yīng)該如此的。世界上沒有相同的兩片樹葉，也沒有相同的兩位教師，但肯定會有這樣兩類教師:一類是充滿思想的，一類是思想的奴隸。

初講《威尼斯商人(節(jié)選)》，有一位教師懷著對莎士比亞這位大文豪無比的崇敬之情，亦步亦趨地按照緊張激烈的戲劇沖突、波瀾起伏的戲劇情節(jié)，討論夏洛克、安東尼奧等鮮明的人物形象，感受個性化的語言這三方面來講。再教《威尼斯商人》，他開始了思考:僅僅這樣就夠了嗎?這是一部著名喜劇，堪稱藝術(shù)典范，我們怎么才能更好地領(lǐng)略莎士比亞這位戲劇大師高度的戲劇才能?百思之后，他在《威尼斯商人》原文中找到了答案。

從兩次《威尼斯商人》的教學(xué)中，讓他嘗到了閱讀所帶來的全新的視野。一次有個性的語文教學(xué)是離不開閱讀的，而且閱讀不應(yīng)該局限在教學(xué)參考用書，應(yīng)向作者作品更深更廣的層面，只有這樣，才能高屋建瓴，找到不同于他人的教學(xué)切入口。

2.假借教輔書，個性課堂需要有特色的解讀

很多教師把教參、教案等各類教輔書當(dāng)作教學(xué)的拐杖，殊不知，用這根拐杖是能走路，但只有丟掉這根拐杖才能真正跑起來。

《語文教師教學(xué)用書》對每篇課文都有解讀，但是它就是語文教師解讀文本的范本嗎?回答是否定的。《語文教師教學(xué)用書》固然可以起到參考作用，但更重要的是教師自己獨到的思考后的解讀，才能展現(xiàn)出教學(xué)的智慧。例如，解讀《從百草園到三味書屋》，你能告訴學(xué)生說這是表示作者對腐朽的封建思想的批判嗎?解讀《我的叔叔于勒》，主題思想還是揭示了資本主義社會赤裸裸的金錢關(guān)系嗎?解讀《范進中舉》，范進僅僅是一個熱衷功名、喜極而瘋的瘋癲者嗎?這樣單一的解讀方式，是無法營造個性課堂的。個性課堂應(yīng)該突出地表現(xiàn)為在教學(xué)中有自己的創(chuàng)見。在教學(xué)中，面對一個文本，應(yīng)用心去鉆研，建設(shè)性地提出自己的見解，有自己個性化的理解與感悟，甚至能引導(dǎo)學(xué)生生成更有價值的新問題、新思路。目前我們所擁有的教學(xué)參考用書比較豐富，對于一個問題有相同的見解也有不同的見解。其實，語文教師如果憑著一股懷疑和鉆研的態(tài)度，把教學(xué)參考書中的觀點知其然并能知其所以然，同時加入自己的觀點，這樣的利用就不再是照搬照抄、依葫蘆畫瓢了。

3.立足學(xué)生，個性課堂需要多角度的思考

語文教師應(yīng)本著培養(yǎng)有膽識、有靈魂、有頭腦、有思想的人的宗旨，所以要把課堂構(gòu)建成生命課堂、真善美的課堂。那么老師在課前更應(yīng)該認(rèn)真地鉆研原汁原味的教材，傾聽文本，多角度解讀，個性化解讀，只有這樣才能尊重學(xué)生。

《我的叔叔于勒》被選在小說單元的教學(xué)中。小說的教學(xué)就等于開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局嗎?就等于人物的語言、動作、神態(tài)、心理描寫嗎?就等于告訴學(xué)生文章的主旨和作者的思路嗎?否!對于九年級的學(xué)生來說，僅僅劃分情節(jié)、說說描寫是不夠的。更重要的是讓學(xué)生真正通過文本的描寫進入到人物的內(nèi)心，了解菲利普所生活的社會的世態(tài)人情，了解到作品的思想意義，了解作家內(nèi)心的痛苦。因此，筆者把這課的教學(xué)定位在“走進人物的內(nèi)心世界”。在學(xué)生熟讀課文、整體感知文本、梳理情節(jié)之后，提出問題:“這篇小說所塑造的人物中，誰最可憐?誰最值得同情?”拋出主問題后，要求學(xué)生深入研讀課文中對人物的細(xì)致刻畫，回答問題并講清原因，要言之有理、言之有物。

［1］錢理群，黃子平，陳平原.二十世紀(jì)文學(xué)三人談.人民教育出版社，1998.

［2］何雪玲.重視個性化閱讀 培養(yǎng)個性化閱讀能力［J］.中小學(xué)教學(xué)研究，2012，(02):44 -45.

［3］耿紅衛(wèi).一位語文教師的閱讀教學(xué)嘗試［J］.中國小學(xué)教育，2011，(03):13 -15.