淺析20世紀初馬克思主義在東北地區傳播的歷史意義

劉 迪 陳 琨

(黑龍江大學馬克思主義學院 黑龍江 哈爾濱 150080)

以1848年《共產黨宣言》在倫敦的出版為標志，馬克思主義宣告誕生。隨后，馬克思主義理論以其無與倫比的科學性、革命性和對處于帝國主義、封建主義、官僚資本主義壓迫下的勞動人民的深切同情而獲得了廣泛認同，從而得以在世界范圍內迅速傳播，為全世界勞動人民爭取自由、民主的革命斗爭奠定了堅實的思想基礎和理論基礎。

作為世界共產主義運動的重要組成部分，馬克思主義在中國的傳播像一盞明燈，給黑暗之中苦苦求索的仁人志士指明了前進的方向。而東北地區獨特的歷史、地理、文化和人文因素，使得馬克思主義在該地區的傳播進程具有重要的歷史意義。

一

東北是我國最早傳播馬克思主義的地區之一。早在清朝同治年間，巴黎公社和無產階級革命思想就在東北地區傳播開了。而以日記形式介紹巴黎公社起義的人是張德彝。

張德彝(1847—1918)，遼寧鐵嶺人，曾擔任京師同文館和京師大學堂總教習。1871年張德彝陪同直隸總督崇厚出使法國，商討解決“天津教案”問題。此時恰逢法國大革命，崇厚使團滯留法國，在法國的將近一年時間中，張德彝等人親歷了巴黎公社起義的全過程。歸國后，他將自己出使日記整理后寫成《隨出使法國記》(即《三述奇》)一書，書中詳細記述了巴黎公社的起義過程。站在比較客觀的立場上稱贊公社社員視死如歸的精神。由于書稿無法在北京刊印，張德彝只好將書稿帶回鐵嶺秘密印刷，在知識分子中廣為流傳。

“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”，東北地區以其優越的區位優勢成為最早聽到十月革命隆隆炮聲的地方。而事實上，早在中東鐵路開始修筑的時候，馬克思主義就通過來華參與中東鐵路建設的俄國布爾什維克系統的傳入到了東北地區。1900年，俄國革命黨負責人瓦克夫和青年軍官馬列夫就在中東鐵路沿線宣傳馬克思主義和無產階級革命思想。1905年11月來華的布爾什維克在哈爾濱建立了“俄國社會民主工黨工人團”。1907年5月居住在哈爾濱的中、俄工人聚集在松花江邊，共同慶祝“五一”國際勞動節，這比上海等工人較集中的地方還要早13年。

1917年11月7日，十月革命勝利的消息在革命當天就通過無線電報傳到哈爾濱。列寧曾以“工農政府委員會”的名義打電報到哈爾濱工兵代表蘇維埃，要求他們“奪取政權”。哈爾濱也成為國內最早得知十月革命勝利消息的城市。1920年瞿秋白以《晨報》特派記者身份赴蘇俄考察途中，經停哈爾濱。正是在這里，瞿秋白第一次聽到雄壯的《國際歌》，并成為最早將《國際歌》翻譯成中文的第一人。中共六大代表唐韶超也曾回憶說:馬列主義在中國最早傳播的地區是東北的哈爾濱。

隨著馬克思主義的深入傳播，廣大東北人民逐漸覺醒。至20年代初期馬克思主義思想和共產黨早期組織已經遍及東北大地。毫無疑問東北地區是我國最早傳播馬克思主義的地區之一。

二

馬克思主義的廣泛傳播奠定了東北地區反抗帝國主義和封建主義的思想基礎。

近代以來，東北地區豐富的物產資源和重要的戰略地位令沙俄、日本等帝國主義國家垂涎三尺。19世紀末，日本奉行“欲征服支那，必先征服滿蒙”的大陸政策。甲午戰爭后，日本激勵擴大在東北的勢力范圍。而對東北經營已久的沙皇俄國對此大為不滿，遂在中國土地上爆發了兩個帝國主義國家之間的戰爭。這對本已深受“三座大山”欺凌的東北人民來說，無異于雪上加霜。

隨著馬克思主義在東北地區的傳播，廣大貧苦的勞動人民日趨覺醒，在早期共產黨組織的領導下，東北人民進行了多種形式的斗爭，給帝國主義和封建主義以沉重的打擊。

1898年，被譽為“中國近代鐵路產業的航空母艦”的“中東鐵路臨時總工廠”在哈爾濱松花江碼頭附近建成，為支持中東鐵路的建設，工廠從東北及山東、河北等省招募了大量華工，這些華工被沙俄視為“黃色苦力”，處境極其悲慘，華工們苦不堪言。1903年秋，在早期鐵路工人運動領袖張永貴的領導下，總工廠的華工聯合起來，涌入大總管伊奧秀夫的賬房，提出“我們要享受人的待遇”、“我們要房子住”等訴求，經多次交涉，迫使俄方出錢，在工廠西北角搭建三十六個“人”字形窩棚，俗稱“三十六棚”，此后隨著“三十六鵬”規模的不斷擴大，這里也成為馬克思主義傳播的重要陣地之一。

如果說“三十六棚”工人的斗爭還是處于早期馬克思主義傳播所影響下的“自在”抗爭的話，那么伴隨馬克思主義深入傳播下而由共產黨人領導下的斗爭則表明東北地區的反帝、反封建運動已走上了“自為”的道路。

1919年五四愛國運動爆發后，齊齊哈爾學生聯合起來，以“黑龍江學生團”的名義發表演說，大聲疾呼“青島去，山東亡;山東亡，中國亡”，并散發油印的宣傳冊，支援北京學生的愛國運動。同一時期，在共產黨員韓鐵生、袁士安、張樹屏等人領導的“哈爾濱救國喚醒團”在哈爾濱成立，“救國喚醒團”主要宣傳反帝救國思想，并廣泛發動群眾，成立之初就有三千多名華工加入。1922年，為抗議華盛頓會議相關協定中侵害中國主權的條款，由“救國喚醒團”發起，三十余個進步團體響應，在哈爾濱濱江公園召開三萬多人參加的群眾大會，集會后還舉行了聲勢浩大的示威游行，極大地宣傳了反帝、反侵略的愛國主義思想，也為哈爾濱黨組織的創建奠定了群眾基礎。

1925年五卅慘案發生后，東北各地均爆發了抗議“滬案”的愛國運動。吉林毓文中學的廣大師生義憤填膺，該校訓育處主任、共產黨員馬駿等人以“吉林愛國六人團”的名義發表《宣言》，號召廣大愛國群眾聲援五卅運動，6月9日吉林教育界成立“滬案”后援會，對聲援運動進行統一領導，產生了很大的社會影響。在“吉林愛國六人團”的影響下共產黨員韓樂然、任國楨等也組織奉天各大中專院校的師生開展聲援運動，抗議英、日帝國主義槍殺工人的罪惡行徑。

1929年夏，奉系軍閥策劃“中東路事件”，大批華工被裁撤，中共滿洲省委書記劉少奇親臨哈爾濱，領導當地黨組織領導失業工人開展復工運動，組織全路工人實行總罷工，并成立“中東鐵路失業復工團”。隨后，復工運動迅速發展，在東北地區掀起了聲援失業工人的高潮。迫于壓力，鐵路局最終允許一百五十余名工人復工，復工斗爭取得階段性勝利。

據“滿鐵”調查，從1918年到1920年的兩年間，在關東洲及南滿附屬地共發生二百五十余起罷工事件，參與者達兩萬余人。而據日本官方統計，1923年發生罷工二十起，罷工事件為九十八天;1924年發生罷工二十九起，罷工時間一百二十八天;1925年發生罷工六十五起，罷工時間長達二百六十六天。

馬克思主義在東北的傳播，不僅促進了東北人民的覺醒，也為中國共產黨培養了一大批優秀的黨員干部，如東北抗聯創始人李兆麟，曾在毓文中學就讀的趙尚志，抗日名將陳翰章等，這些具有堅定共產主義信念的戰士成為“九一八”事變后，領導東北人民孤懸敵后堅持抗戰的中流砥柱。由此可見，20世紀初馬克思主義在東北的傳播為東北人民的革命斗爭奠定了堅實的思想基礎。

三

馬克思主義在東北地區的傳播對我國其它地區和周邊國家馬克思主義的傳播和發展起到了重要的促進作用。

由于東北地區特殊的地理位置原因，隨著十月革命后蘇聯國內的形勢漸趨穩定，蘇共和共產國際將大量人員派往中國，來華傳播馬克思主義。國人耳熟能詳維經斯基、楊明齋、馬林、越飛、鮑羅廷、崔可夫等人都是經東北地區轉道關內，而大批中國的先進知識分子如陳獨秀、李大釗、周恩來、李立三、劉少奇、葉劍英等人也是經東北地區前往蘇聯學習先進思想和革命經驗。1928年迫于國內白色恐怖的嚴峻形勢，中共中央決定“六大”在莫斯科召開。出席“六大”的代表，大部分是由上海轉道哈爾濱再乘火車經滿洲里或綏芬河出境前往蘇聯。由此，中東鐵路也被稱為“紅色交通線”。

不僅如此，在十月革命前后，東北人民也給予了新誕生的蘇維埃政權極大地支持，在中蘇關系史留下了濃墨重彩的一筆。

1907年1月，恰逢俄國1905年革命兩周年紀念日，哈爾濱總工廠的中、俄工人舉行集會，會上中國工人慷慨陳詞:“俄國沙皇殺了俄國工人，所以我們也不做工。”遼寧鐵嶺人任輔臣在日俄戰爭中結識布爾什維克軍官瓦夏，并經瓦夏幫助加入布爾什維克。成為中國已知第一位布爾什維克。后來，任輔臣遠赴俄國參加了俄國十月革命，成為杰出的華工領袖，被授予蘇俄紅軍“中國紅鷹團”團長，受到列寧的接見，后在反擊白匪的戰斗中壯烈犧牲。

二月革命后，東北人民堅定的與俄國布爾什維克站在一起。據俄國鉗工布爾巴回憶，二月革命爆發后，中國工人曾在工會大會上致祝詞，并募捐數百元錢交給公會，表示對俄國革命的支持。偉大的十月革命勝利后，中東鐵路俄國工人、士兵組成蘇維埃，成立臨時革命委員會，在哈爾濱的布爾什維克發布《告滿洲全體公民書》，號召俄僑和中國工人支援十月革命。1918年，中、俄鐵路職工聯合舉行多次罷工，反對白匪及一切反革命勢力。5月15日，鐵路機械廠工人罷工十多天，要求不得強迫工人為白衛軍修理裝甲車。這些聯合行動，表明了東北人民對俄國革命的支持，也展現了中俄兩國工人階級的深厚友誼。

不僅是對俄國革命，馬克思主義在東北地區的傳播，不僅對俄國革命起到了積極促進的作用，也對朝鮮人民的革命斗爭起到了重要作用。著名抗日義士安重根就是在哈爾濱火車站成功刺殺曾任日本首相的伊藤博文。而1932年4月29日在上海虹口公園成功刺殺日本陸軍大將白川義則，炸傷重光葵和植田謙吉的抗日英雄尹奉吉也曾在東北落腳。就連朝鮮民主主義共和國第一任最高領導人也曾在傳播馬克思主義的重要陣地之一的毓文中學讀書，后來還曾和抗日英雄楊靖宇并肩戰斗。

四

綜上所述，東北地區不僅是馬克思主義最早傳入我國的地區之一，而且馬克思主義的早期傳播還為東北建黨以及日后東北人民的艱苦斗爭奠定了堅實的思想基礎。除此之外，馬克思主義在東北地區的傳播還促進了國內馬克思主義的發展，并推動了周邊國家反帝、反封建革命浪潮的高漲。

20世紀初馬克思主義在東北地區的傳播具有重要的歷史意義和研究價值。

［1］中國科學院吉林省分院歷史研究所.近代東北人民革命運動［M］．吉林人民出版社，1960．

［2］大連市史志辦公室.大連黨組織的光輝歷程:紀念大連地方黨組織建立75 周年［M］．大連市史志辦公室編印，2000.

［3］黃進華.馬克思主義在中國東北的傳播:(1900—1931)基于歷史學和傳播學的視角［M］．中國社會科學出版社，2012．

［4］郭淵.19世紀末～20世紀初布爾什維克與馬克思主義在哈爾濱的傳播［J］．北方文物，2007，(4)．

［5］張大庸.清末馬克思主義在我國東北的傳播［J］．黨史縱橫，2006，(9)．