淺談如何做好邊疆地區(qū)中學(xué)生的思想工作

楊忠啟

摘 要：改革開放30多年來，中國的教育事業(yè)取得了翻天覆地的變化，各項事業(yè)蒸蒸日上，但另一方面由于地域、經(jīng)濟(jì)條件、民族特性等諸多因素使得邊疆少數(shù)民族教育在取得較大進(jìn)步的同時也與非邊疆地區(qū)教育產(chǎn)生了巨大的差距，而對于這一氛圍下的廣大高中生來說更表現(xiàn)出了自己的一些特點。作為在教學(xué)一線并承擔(dān)班主任工作的教師來說，如何做好學(xué)生的思想工作，把握其意識形態(tài)顯得非常重要。

關(guān)鍵詞：邊疆少數(shù)民族；中學(xué)生；思想工作

一、學(xué)生基本情況介紹

云南省怒江州是我國多個邊境口岸地州之一，地處云南省西南邊陲，下轄四個縣，總?cè)丝?4萬余人，主體民族為傈僳族、獨龍族、普米族，占90%以上人口。當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)比較落后，人民群眾對教育的重視不夠，有的甚至連維持最低的生活標(biāo)準(zhǔn)都比較困難。因此，學(xué)生在小學(xué)初中階段就已經(jīng)流失大半，云南省瀘水縣第一中學(xué)是瀘水縣唯一的一所12年制完全中學(xué)，因此其生源的復(fù)雜性和差異性就顯得尤為明顯，全校的學(xué)生多數(shù)來自山區(qū)，成績相差很大，性格、思想意識、學(xué)習(xí)目標(biāo)等也存在著各自的差異，通過對學(xué)生的綜合分析，總的來說，學(xué)生基本情況主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）家庭的影響、社會的同化，導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在課堂上的學(xué)習(xí)主動性、紀(jì)律性比較弱；（2）很多學(xué)生在進(jìn)入新的學(xué)校后和同學(xué)關(guān)系比較緊張，甚至和老師的關(guān)系也不容樂觀，伴隨而來的是處理日常生活中的問題容易情緒化、主觀化，有時候甚至采取一些極端的手段去處理與同學(xué)、老師之間的矛盾。（3）利益方面則表現(xiàn)為講義氣、想法單純單一等特點。

二、做好學(xué)生思想工作的準(zhǔn)則和方法

（一）做好學(xué)生思想工作的準(zhǔn)則

1.平等原則

現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，在人格和社會地位諸多方面，老師和學(xué)生是平等的關(guān)系，而在現(xiàn)實中的經(jīng)驗也表明學(xué)生更喜歡和老師之間實現(xiàn)平等的對話，渴望擁有平等的話語權(quán)，因此在做學(xué)生思想工作的時候老師要拋開傳統(tǒng)的教育觀念，和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系。這樣才能讓后續(xù)工作的順利開展成為可能。

2.公平原則

做學(xué)生的思想工作往往是在出現(xiàn)矛盾或者出現(xiàn)問題后才進(jìn)行的，而這多數(shù)與同學(xué)之間或者老師之間的關(guān)系有關(guān)，這時候作為班主任，就應(yīng)該公正地分析問題存在的各種原因，要明確矛盾各方面所承擔(dān)的責(zé)任，如果不這樣做就會使矛盾更加激化，從而關(guān)閉了解學(xué)生思想動態(tài)的大門，做思想工作更是無從談起。

3.適度原則

在做學(xué)生思想工作時，班主任要適度地去挖掘、分析、處理矛盾，找出問題的根源，不能隨意夸大問題的性質(zhì)，說的話、做的事必須要結(jié)合學(xué)生的實際情況，而不是把自己錯誤的觀點和看法隨意地去強加給學(xué)生。

（二）做好學(xué)生思想工作的方法

1.首先找出問題的根源

要做思想工作就必須要找出癥結(jié)所在，而要達(dá)到這一個目標(biāo)，主要的手段就是要讓學(xué)生用各種方式表達(dá)出內(nèi)在的真實想法，在這一過程中，老師要做好傾聽者的角色，不能隨意干擾學(xué)生。還要對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，讓其透露最多的信息。另一方面，結(jié)合其他學(xué)生、任課教師、學(xué)生家長的反饋綜合分析，找出癥結(jié)所在。

2.鼓勵和同情學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界

對學(xué)生所表達(dá)的內(nèi)心想法，原則上要表示鼓勵和同情，當(dāng)然對于那些不合理的錯誤的想法要加以勸導(dǎo)和糾正，站在學(xué)生的角度去幫助他，就會讓學(xué)生在潛意識里和老師慢慢地建立良好的信任感、依托感。這是老師工作順利與否的保證。

3.多方聯(lián)動，共同教育

在找出問題的根源后要利用手中的各種資源對其進(jìn)行針對性的教育，一般問題則通過師生間的交流與探討得以解決，對于一些涉及學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的問題，則要通過老師、家長、學(xué)生多方合作的方式進(jìn)行，只有將家庭教育、老師開導(dǎo)、學(xué)生自我感悟結(jié)合起來，甚至是通過對學(xué)生進(jìn)行道德、法律的警示教育，才有可能從根本上改變學(xué)生的想法和意識。

總之，隨著社會的發(fā)展，在物質(zhì)文化快速發(fā)展的背后則是人們道德和思想意識的滯后和畸形發(fā)展，對于正在處于學(xué)習(xí)發(fā)展黃金時期的中學(xué)生來說更是表現(xiàn)得淋漓盡致，他們一方面渴望自由和嘗試新事物，另一方面則是對新事物的迷茫和無助，也正因為如此，中學(xué)生出現(xiàn)思想問題的可能性也就大大增加，而作為奮戰(zhàn)在中學(xué)教學(xué)一線尤其是承擔(dān)班主任工作的教師們所面對的挑戰(zhàn)也越來越復(fù)雜，我們必須結(jié)合當(dāng)代中學(xué)生的特點，運用新的教育思維謹(jǐn)慎地處理學(xué)生的各種矛盾，掌握好學(xué)生的思想動態(tài)，才能適應(yīng)新時代對中學(xué)老師的要求。

編輯 張珍珍