鄂倫春民族狍皮服裝款式及制作方法

盧禹君

鄂倫春民族狍皮服裝款式及制作方法

盧禹君

鄂倫春民族的狍皮服飾是我國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于其制作工藝流程十分復(fù)雜。狍皮服飾受環(huán)境和自然條件的制約，比較單一。盡管如此，鄂倫春人民靠勤勞和智慧，創(chuàng)造了獨(dú)特、完美的狍皮文化：他們頭戴狍頭皮帽，身著狍皮衣褲，腳穿狍腿皮靴，這些皮制服裝做得實(shí)用、美觀，具有濃郁的民族特色。文主就狍皮服裝的款式以及制作方法、服飾的款式及制作方法的梳理，進(jìn)一步對北方少數(shù)民族服飾，這種當(dāng)今將在我們的生活中消失的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和流傳上，貢獻(xiàn)一份力量。

鄂倫春民族 服飾 款式 制作方法

在鄂倫春民族,狍皮的服飾是服裝中的主要部分,均出自婦女之手。狍皮的制作技藝,在2008年6月,已經(jīng)被列為我們國家第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),率先用實(shí)際行動來保護(hù)我們的民族服飾的制作工藝。

一、鄂倫春民族狍皮服裝的款式

1.鄂倫春民族狍皮上衣

鄂倫春的大衣叫“蘇恩”,是冬天穿的皮袍,用狍皮精心縫制的。狍皮為面,毛為里,穿起來非常暖和。鄂倫春族的上衣有長袍、對襟短襖皮坎肩等不同款式。在這些服裝中,無論男女老少均愛穿長袍。原因就在于它的保暖,適應(yīng)北方寒冷氣候。

袍子均為右祍(衣襟),是狍皮制作的。男子的狍皮衣鄂倫春語稱為“尼羅蘇恩”,領(lǐng)子是立領(lǐng)的,領(lǐng)子與衣身使用紐扣做鏈接,這樣的活領(lǐng)子可以根據(jù)需要拆卸,用水獺活著貂皮制作,寬大約一到二寸。毛領(lǐng)子分里外兩面,用料為較薄的皮料或者布料,先剪成直角領(lǐng)子的形狀,然后將里外用細(xì)的皮條把邊緣包邊縫合,再在外面繡上精美的紋樣。衣身樣式為側(cè)開襟,開襟的邊緣都使用薄料皮子進(jìn)行包邊縫制,但衣身如果用白色開襟邊緣就用黃色。衣身用黃色,開襟邊緣就用白色,主要目的就是讓所有皮料的顏色,與衣身顏色錯開并有所區(qū)分,并且通常情況下,衣服的前胸后背也會加有橫條來做裝飾,形狀樣式就根據(jù)縫制作者的喜好不同而手工制成。下擺喝紐扣處都會有貼邊,較之開襟要寬些。

短衣有兩種,一種是夏裝,一種是冬裝。男子夏天穿著的短衣又叫“依力格依”,是用去毛的袍子皮制作的。冬季所穿的短皮襖稱為“卡里孟”和“部克斯堪連呼”。“卡里孟”是夏季用的“紅杠子”狍皮制作的,“部克斯堪連呼”是用小鹿皮制作的,均為對襟。

狍皮1

狍皮2

2.鄂倫春民族狍皮褲子

鄂倫春的褲子叫“額勒開依”，在早些年，鄂倫春族的男子不穿長褲，所穿的皮褲子分為兩個部分，一部分是套褲，褲子很短，褲腿剛剛到膝蓋，下面穿套褲。民國后期才穿長褲，男士皮褲褲腰較寬，也較短，褲腿一般在膝蓋以下小腿中部之間和現(xiàn)代的七分褲相類似，褲腰位置有皮條用來穿皮繩以系住褲子不掉，抿腰系扎。女子的褲腿一直是長的，再有就是女褲比男褲稍微要瘦一些，并且女士的皮褲結(jié)構(gòu)和男士皮褲有一定得區(qū)別，出于生理考慮，女褲腰在正前面接觸肚子到胸部位置，帶肚兜，肚兜上面縫上帶子，腰部高出一塊，穿時左右的褲腰兩側(cè)的褲腰向前折，拉到前邊在腹部用帶子系緊，女褲子略微長于男褲，并且女褲大多謹(jǐn)慎合體。褲腿兩側(cè)和褲腿褲口都鑲有圖案花邊，但圖案花邊多數(shù)于二方連續(xù)和四方連續(xù)紋樣裝飾，色彩樸實(shí)，圖案對稱。冬天的皮褲是用秋冬季節(jié)的袍子皮制的，男女款式基本一致，春夏秋三季是穿磨掉毛的皮褲，或是一般采用夏天的“紅杠子”狍皮制作，需要用一到兩張皮子，制作兩三天，能夠穿上一年左右。首先皮褲有季節(jié)之分，冬天的皮褲是用帶毛的皮料制成，夏季的則是用光板皮料制成，每一件皮褲子大概一般得需要用兩三張狍皮制成，制作得需要三天，可以穿上三年左右。皮套褲是兩只不相連的半截褲腿，鄂倫春族不論男女都有穿套褲的習(xí)慣，套褲是勞動用的服裝，平時不穿，男人在打獵的時候，女人在砍柴的時候穿上套褲干活起到保暖的作用，又不易把好的褲子磨壞，而且在剝獸皮的時候有能防止獸血濺污褲子，套褲為圓筒形狀的上寬下窄方便穿戴，沒有褲襠，只有兩條不相連的半截褲腿，上邊斜口，下邊齊口，上邊褲子邊口到大腿根部，長短因人而異，上面分別有釘有帶子，穿的時候分別套在左右腿上，系在腰帶上，只到膝蓋下邊的短套褲，上端有皮繩，是套褲穿好后系在褲腰上固定，套褲的選材大概有三種，一種是用兩張“紅杠子”袍子皮制套褲的，一種是用36條袍子腿皮制作的，毛朝外的，還有一種是用去毛的鹿皮制作的。

褲子上的圖案裝飾也隨著制作的人，審美與制作技能還有選擇的材料而定，有的較為簡單些，有的則比較復(fù)雜精美，長時間的穿戴會對套褲有磨損，圖案大多數(shù)都在膝蓋部位。

狍皮3

狍皮4

3.鄂倫春民族狍皮服裝配飾

鄂倫春族的鞋子叫“其哈密”，有長、短之分，短的長度與現(xiàn)代短靴相似，長毛皮靴則到膝蓋，包裹腳的則為平底鞋，靴幫是用狍腿皮制作的，大人的需要16張狍腿皮，小孩的需要12張狍腿皮。制作是用狍皮做鞋面和鞋幫，鞋底則用犴皮制作成的。因?yàn)獒砥け容^厚，噴水定型后比較結(jié)實(shí)，鞋口位置沒有開口，冬天穿時里邊穿上皮襪子，這種鞋既保暖又輕巧，在雪地上穿著適用。走起路來聲音又小，所以狩獵時多穿這種鞋子。鞋面和鞋跟縫合處有精美的繡花圖案，女鞋比男鞋圖案花紋樣式要更多一些，既漂亮美觀又實(shí)用。

鄂倫春族的帽子叫“無塔哈”，是用袍子皮做的獸首帽又稱狍頭帽，也是鄂倫春族人在生產(chǎn)勞動中智慧的產(chǎn)物，因?yàn)樵卺鳙C時，獵人們來回走動起來就會驚跑動物，這樣長期下來打到獵物的收成將會降低，只有把自己偽裝起來，把狍頭皮帽子戴在頭上，在把動物的皮披在身上，這樣既保暖又可以在狩獵時不暴露自己，這樣一來收獲打到的獵物自然較多，典型的游獵民帽子。皮帽子是用完整的袍子頭皮按照狍頭原樣將狍頭皮剝下來并熟制好，稍微加工而成的，一般用公的狍頭皮制作，先將狍頭皮完整地剝下來，把頭部的腦肉都剔除掉，掏空狍子頭內(nèi)部，只保留狍子頭上的眼睛、鼻子、耳朵和腳，撐開涼開，然后進(jìn)行熟制，熟制時把朽木屑蘸水之后裝入狍頭皮內(nèi)揉搓，接著悶上一天一夜，等水分充分滲進(jìn)皮子里以后，再將木屑散落掉，用“毛丹”和“賀得勒”熟制，接著用鹽水浸濕，后期在炭火上烘烤定型即成，最后為了防止皮子干縮，里邊填上革等物品撐起，裝上里子用棉花和布，在把眼圈部位的兩個窟窿補(bǔ)上黑色的皮子，兩個真耳朵割掉，用獸皮做兩只假耳朵縫上，狍子的角可以保留，最下邊鑲上一圈皮毛，翻卷在上邊可當(dāng)做帽檐或放下來做護(hù)耳。

鄂倫春族的皮坎肩叫“額拉葛布其”，也叫“得呵樂”，是用狍皮制作的，男女皮坎肩款式大致相同，均是無領(lǐng)，對襟和側(cè)開襟式，男士皮坎肩在領(lǐng)口和肩部、袖口以及坎肩的下擺部位，則用皮條包邊縫制而成，主要也防磨損和變形，起到了修飾效果，各個位置裝飾保持一致，皮料顏色和主體略有差別，裝飾則多以線條為主。女性的皮坎肩在領(lǐng)口及開襟的位置繡有裝飾圖案花式和紋樣，顏色也變化多樣，女士皮坎肩當(dāng)然樣式要比男士的更豐富漂亮，皮坎肩的開襟為對襟時，在衣擺的左右兩側(cè)有小的開叉，側(cè)開襟時，衣擺樣式則前后開叉，開叉處有簡單的圖案。

二、鄂倫春狍皮服裝的制作方法

狍皮服裝的制作工序較為復(fù)雜,狍皮從袍子身上剝下來以后,第一步就是對皮子做鞣制處理。鄂倫春族的鞣皮工具主要有四種：

1.毛丹—這是一種帶有鋸齒的弧形工具,長2尺多,弧內(nèi)鑲有鐵鋸片,用以刮剝袍子身上的毛和污垢。

2.烏—是在一長約30cm 的木棒上安裝一個鐵圈,圈外帶刃,用它刮掉獸毛和污垢。

3.賀得勒—這是一種不帶鋸齒的弧形工具,形狀同毛丹一樣,在呈弧形的木柄內(nèi)安裝一個帶刃的鐵片。

4.塔拉克文—這是一個木鍘刀,形狀如同舊時農(nóng)村鍘草的鍘刀,全系木制,鍘刀上刻成鋸齒狀,用它來鍘軟皮子。

四種工具各有不同的分工,毛丹和烏是用來刮的,將皮板上面的血絲和肉以及污垢刮掉;賀得勒是用來鞣的,刮干凈的皮子用它反復(fù)的鞣,使皮張變軟,富有彈力;塔拉克文是用來軋的。

鞣袍子,首先進(jìn)行發(fā)酵,發(fā)酵的方法有兩種：一種是狍犴肝腦發(fā)酵法。將生狍肝,狍腦搗爛,涂在皮板上,使其發(fā)酵后,用毛丹將血絲污垢刮掉,然后放在膝蓋上用賀得勒反復(fù)鞣,直到皮板鞣軟為止。另一種方法是水浸法。是將皮板用水淋濕,約瀝一天一夜即發(fā)酵,然后用毛丹將皮板上的血絲刮去,用賀得勒鞣軟。

鞣好皮子之后就可以根據(jù)需要剪裁, 皮袍需裁成6大塊,即上背、后襟、前胸、前襟、左袖、右袖。皮襖需裁成5塊,即后襟、前左襟、前右襟、左袖和右袖?？p制時,右手食指戴頂針,拇指和中指拿針,針尖朝里縫,縫的速度很快。縫紉線是狍、鹿、犴的筋制作成的線,即把筋晾干,用木錘砸出纖維后,合成兩股即成了非常纖細(xì)的線。用狍筋縫制的衣服非常結(jié)實(shí),直到穿壞也不會綻線。

隨著社會的前進(jìn)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，狍皮制作這種原始的生存方式在消亡。鄂倫春是個沒有本民族文字的民族，狍皮制作技藝技巧和文化并沒有裝訂成冊落在筆上流傳下去，都是人們口口相傳的，一代一代的傳下來的。獸皮制作技藝及制品就成了狩獵文化的傳播載體。這是一部分沒有文字的史書，反映出鄂倫春族人的生活觀，審美觀、宗教思想。也是研究鄂倫春民族文化發(fā)展軌跡及文化價值、藝術(shù)價值、開發(fā)利用價值的重要依據(jù)。

狍皮5

作者單位：哈爾濱師范大學(xué)

★注：本文系黑龍江省文化廳人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：黑龍江流域少數(shù)民族服飾研究，項(xiàng)目編號：12A010。