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新媒體環境下當代大學生價值觀取向面臨的問題

2015-08-07 00:36:50鄭晉維何佳利
戲劇之家 2015年13期
關鍵詞:價值觀大學生

鄭晉維,何佳利

(西南科技大學城市學院 四川 綿陽 621000)

新媒體環境下當代大學生價值觀取向面臨的問題

鄭晉維,何佳利

(西南科技大學城市學院 四川 綿陽 621000)

通過對M獨立學院大學生的價值觀進行全方位調查,我們較深刻地體會到了當今大學生價值觀念的多元性、自覺性、實務性和可塑性等。本文從“知”、“情”、“意”、“行”四個方面對當代大學生的價值觀進行概括,并總結出其價值觀面臨的問題。

新媒體;當代大學生;價值觀取向;問題

一、宏大政治話題的淡薄與民生意識的增強

目前在校的90后大學生,成長在經濟發展優先于政治、文化發展的改革時代,政治認知能力較弱,對現行政治制度和參與渠道以及個人的權利義務了解不多,對社會和政治問題的評價和判斷能力較弱,個人的政治態度和參與方式模糊。但是,與之對應的是,其民生意識的增強極其明顯。“住房問題”、“衛生醫療問題”、“教育問題”、“國民素質問題”以及“官員腐敗問題”等涉及到民生、民權的問題頗受大學生關注。民生意識的增強,是有一定文化根基的,它源于80后大學生“民主”、“自由”、“平等”的權利意識。

二、自我意識、個人夢想的凸顯以及獨特話語體系的形成

自我意識和個人夢想的凸顯,是當今大學生價值觀上的又一特點。自我意識是對生存時態的“我在”的一種認同,個人夢想的凸顯則是一種發展時態的“我要”,突出了“我”的意義與價值。可見,90后大學生的人生價值在于自我認同,在于“我”能夠完成全方位的蛻變和健康長大。所以,很多大學生會認為人生的價值在于“個人夢想的實現”,在于“積極探索人生的意義”,而“服務社會”則位居其次。

三、實利主義、物質主義的加重與道德法制原則的不堅定

在調研中,我們發現大多數同學的學習目的帶有較強的現實色彩和實利主義,而服務意識卻有所下降。大學生普遍追求“高福利高工資”同時又“低風險、低挑戰性”的安穩工作,有著強烈的現實色彩。在消費觀方面,大學生的消費水平,雖然從整體上而言較為適中,但是,還是有相當大一部分同學的開支非常巨大,遠遠高于一般市民的消費水準,而且日趨多元化、奢侈化。另一方面,消費已經不單單是為了滿足生活和學習的需要,更多是滿足情感和自我形象修飾的需要。從婚戀觀上來說,大學生普遍追求戀愛情感,但缺乏承擔婚戀責任的思想準備,對婚外情、同居現象與社會主流評價標準有明顯差距,奉行個體相對主義價值觀,對感情的忠誠度不高,情感中夾雜著實利主義的雜質。

四、煩惱的增加與溝通途徑的單一化

從調查來看,他們依然看重人生夢想和人生意義的追尋、實現。但對他們而言,自由選擇與物質生活壓力此消彼長,自由與壓力并存。他們雖然面臨更寬松、更多元的成長環境,但同時他們的成長伴隨著競爭的壓力感和經濟上的不安全感,一方面生活缺少目標、意義,另一方面一種不斷追求物質生活的沖動讓他們心急氣躁,缺少幸福感,有一種不穩定感和逃避現實生活的傾向。調查顯示,“學習”、“感情”以及“就業”是當今大學生的三大煩惱,除此之外,成家立業、購房、父母養老等問題也令他們喘不過氣。

于是,在疏導煩惱的途徑上,更多的大學生,尤其是成長過程中缺乏兄弟姐妹相伴情感體驗的90后獨生大學生,不怎么愿意選擇向家長或者老師傾訴,而更多的是選擇向朋友或者戀人傾訴,天然地表現出對朋輩關系的重視和向往。

五、走在傳統回歸的道路上

本次調查反映出,生存在傳統與現代夾縫中的大學生的價值觀念開始向傳統漸漸回歸。他們愿意而且較以往的中國知識分子更理性地走在傳統回歸的道路上,如有些同學在評價當今中國社會時出現“既不傳統也不民主”的字眼,可以從一個側面看到這些同學既希望傳統的回歸,又希望民主的增強。這不是文化的背叛,也不是文化的迷信,而是一種文化的理性追求,體現了90后大學生價值的基本取向。

[1]劉志山.移民社區的思想道德教育[M].福州:福建教育出版社,2005.

[2]樂鋒.理性與躁動—關于青年價值觀的思考[M].上海:學林出版社,2002.

[3]徐貴權.青年價值取向新探[M].北京:地震出版社,1999.

[4]王紹玉,馮佰俠.當代大學生的價值取向[J].中國青年研究,2002(5).

本文為“四川省教育廳2015年度科研項目”立項項目,西南科技大學城市學院科研基金項目。項目編號:15SB0461。

G41

A

1007-0125(2015)07-0256-01

鄭晉維(1987-),男,安徽東至人,碩士研究生,主要研究方向為中國化的馬克思主義理論與實踐、思政教育、大學生創新創業教育。

何佳利(1987-),女,四川閬中人,碩士研究生,主要研究方向為大學生思想政治教育和漢語言文字學。

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