論“三位一體”教學模式的構建
——對高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程教學的思考

楊璐莎

（西安財經(jīng)學院行知學院 陜西 西安 710038）

論“三位一體”教學模式的構建
——對高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程教學的思考

楊璐莎

（西安財經(jīng)學院行知學院 陜西 西安 710038）

高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程是一門公共基礎課程，采用合班教學形式，教學涉及內容廣泛，但要想使教學高效進行并非易事，教學要有法，又無定法。因此，本文主要闡述了“三位一體”的教學模式，即以學生心理訴求為本位，結合學生訴求對教學內容進行意義建構，同時結合極具個人特色的教學方法系統(tǒng)，以期有助于思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程課堂教學效率的提升。

教學模式；心理訴求；建構；教學方法

一、“三位一體”的教學模式

教學模式一詞最早在1972年由美國學者喬伊斯和韋爾在他們出版的《教學模式》一書中提出。所謂教學模式，就是由課程與課業(yè)構成，通過選擇教學材料，對教師的活動給予提示的一種范型或計劃。美國學者岡特（Gunter）和施布瓦（Schwab）在1990年合著出版了《教學：一種教學觀》一書，書中認為［1］“教學模式就是導向特定學習結果的一步步的程序”。我國對教學模式的研究自20世紀80年代以來也日漸升溫，并取得了一定的成果，但至今對教學模式的定義沒有統(tǒng)一，本文比較認同的對教學模式的定義為，教學模式是“在一定教學思想指導下所建立起來的完成所提出教學任務的比較穩(wěn)固的教學程序及其實施方法的策略體系”［2］?；蚴且阅Ｊ蕉x方法，如“師生在一定的教學思想指引下，圍繞著一定的教學目的和內容，利用一定的教學手段，在一定的時間、空間內所進行的教學活動模式”［3］。

基于上述定義，本文所提出的“三位一體”教學模式即一種以學生、教材以及教學方法為主體，使三者能夠有機結合以提升課堂教學效率的教學思想，教師圍繞該教學思想備課、組織課堂教學。具體來說，首先，學生是教學需要考慮的第一關鍵要素，課堂教學的過程也即學生學習的過程，主要是由“學”、“思"、“習”、“行”四個環(huán)節(jié)構成，學生作為整個教學活動的受益主體和參與主體，其參與課堂教學的程度在一定程度上決定了課堂教學效率的高低，因此要重視學生在教學活動中的主體性，提高其參與課堂教學的積極性與主動性，其關鍵在于研究和把握學生的心理訴求；其次，要調動學生關注教學內容并對教學內容進行輸入和反思，因此，教材內容的選擇成為第二關鍵要素，只有那些貼近學生現(xiàn)實生活，與學生的生存與命運息息相關的教學內容才更能抓住學生聽課的注意力，其關鍵在于有效建構；其三，學生是課堂教學的主人翁，教學內容又關切其實際，還需要輔以貼合教學內容表達的教學方法或形式，此即為第三關鍵要素，其關鍵之處在于教師形成極具個人風格的教學方法體系，主動運用方法而非套用方法。三者一一對應，相互配合并有機統(tǒng)一，使得“學”、“思"、“習”、“行”四個環(huán)節(jié)落到實處，教學效率得到提升。

二、實施“三位一體”教學模式的現(xiàn)實訴求

（一）“合班”教學現(xiàn)狀的客觀需要

高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程是一門公共基礎課，所進行的教學是一種合班教學，即每次參與教學活動的學生數(shù)量眾多，通常兩個班級或以上，參與教學的人數(shù)甚至超過百人。參與教學的主體增多，以及參與主體之間的班級交叉客觀上增加了課堂管理的難度：師生互動差、學生參與面狹窄，課堂氣氛沉悶，學生聽課效率低下；學生在課堂上看課外書、聊天、發(fā)手機短信、睡覺等違紀現(xiàn)象司空見慣；學生內心深層體驗得不到重視，學習動機弱化等等［4］，學生內心訴求得不到滿足，導致課堂教學無法有序進行，教師自身的教學情緒也受到負面影響，其結果是學生反感或是漠視該門課程，教學效率低下，因此，做好“備學生”的功課尤為重要。

（二）基于課程特色所形成的教學內容的內在要求

高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程與專業(yè)課不同，比如課程內容涉及新生適應問題，理想與信念的確立、人生價值與人生環(huán)境、道德的養(yǎng)成：自我的修養(yǎng)、職業(yè)道德、家庭美德，與學生生存實際相關的法律常識、案例等等，強調思想與行為的統(tǒng)一，不僅僅是單純的知識輸入，更重要的是行為的輸入和輸出，是一個通過“學”和“思"進行“習”，進而改善“行”的過程。教學主題緊密貼合學生學習生活的實際，看似容易，其實客觀上增加了教學的難度，高大的人生道理如何通過經(jīng)典的現(xiàn)實案例讓學生既受到一定價值觀的導向，又能內化成自身的思想從而改善或指導自己的行為，這就要求教師對教材內容進行精心的選擇，同時結合內容嘗試更貼合教學內容與學生實際的教學方法。

（三）提升教師自身教學水平的技術性要求

高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程涉及知識面廣而雜，對教師自身的知識素養(yǎng)要求極高，教師既要具備廣闊的知識基礎，又要在某一領域專而研，對于新進教師而言，知識積累不充分加上教學經(jīng)驗不足導致了教學組織過程中困難重重，如果完全依賴教材容易陷入機械教條的教學泥淖，單純研究教學方法又容易脫離學生實際需要，使課堂教學僅停留在教學形式的繁榮上，比如教師為了打破“一言堂”的局面而迫使自己提出一些問題與學生討論，而非從學生實際出發(fā)去研究和設計課堂教學中實用的問題，致使互動流于形式，甚而造成一種“鳥鳴山更幽”的尷尬［5］。如何在較短時間內既可以不脫離學生實際需要又有精力使得教學涉及的內容更加系統(tǒng)全面，同時又有適當?shù)慕虒W方法作為載體，成為迫切需要解決的技術問題。

三、“三位一體”教學模式的構建

（一）以學生為本位，從“心”開始

以學生為本位，從“心”開始是說，把對學生心理訴求的研究作為教學設計的本位和出發(fā)點。一談及研究學生，很多人會籠統(tǒng)地以為研究學生，備學生就是對學生的知識體系進行查缺補漏，對于一些專業(yè)課程而言也許是這樣，但是基于高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程本身的內容特點，僅僅從學生的知識結構出發(fā)來研究學生是不夠的。比如講解新生適應這個主題，單純補充學生需要掌握的適應新生活的知識是不能從根本上滿足學生的實際需要的，還應該深入研究學生在適應方面的心理訴求，比如學生面臨適應問題可能出現(xiàn)的心理狀態(tài)是什么，潛在的心理問題是什么，提取出經(jīng)典案例作為輔助，然后在此基礎上再補充一些有關如何適應新生生活的知識更容易使學生在內心感受到被理解，貼合自身實際，愿意聽，愿意嘗試。正如主體性教育理論所指出的，受教育者是教學的主體，教育者要啟發(fā)引導受教育者的內在教育需求。具體如何把握學生的心理訴求，筆者主張做到以下三個點：一是分析教學主題所涉及的心理學方面的內容，查閱有關心理學書籍，把握清原理性的知識；二是進行新主題的講解前通過各種方式，譬如與學生交談，或是讓學生就下面即將講解的主題提一些感興趣的問題等，以了解學生的心理訴求；三是根據(jù)課堂學生反饋情況及時調整教學內容。

（二）以教學內容為本位，建構性地組織教學內容

高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程有統(tǒng)一制定的教材，如果簡單地以為這就是全部的教學的內容，拘泥于此，就很容易使自己的教學顯得知識面狹窄、教條甚至脫離學生實際，當學生意識到教師只是在復述教材時，學習積極性也容易受挫，喪失學習興趣。統(tǒng)一制定教材只是提供了一個核心價值的取向，要想通過教學使核心價值取向被充分理解和內化要求教師充分地借鑒更為廣闊的知識資源，換言之，就是要求教師要有圍繞教材核心價值取向建構知識的能力。建構主義認為，獲得知識的過程就是意義建構的過程。對于教師的教學而言，組織教學內容本身也是一個意義建構的過程，并且意義建構的基礎是圍繞核心價值取向，圍繞學生心理訴求，同時結合學生最近發(fā)展區(qū)域。在具體的操作上筆者的建議是：一、提取講解主題的核心價值取向；二、分析核心價值取向與學生之間的相互關系，找出結合點；三、廣泛借鑒不同領域知識資源，對知識間的相關性進行整合。教學不是照本宣科，建構性地組織教學內容，一方面使教學本身煥發(fā)生機，另一方面也更容易引起學生對課程的學習興趣。

（三）以教學方法為本位，做到“人劍合一”

巧婦難為無米之炊，再了解學生的內在需求，教學內容建構得再到位，無論學生多么感興趣，如果沒有一套很好的教學方法作為載體，良好的教學效果也是很難達成的。以方法為本位，就是要重視對教學方法的研究，尤其是教師針對個人教學特點，通過不斷嘗試和總結形成自己教學的一套方法，使之成為自己的“利劍”，以不變應萬變，并逐漸由此探索出自我的教學風格。當然，這不是一朝一夕就可以探索出來的，首先，教師自身要對教學方法進行深入的研究，掌握不同教學方法的適應特點；其次，教師要對自我的教學特點進行總結，在不斷嘗試的過程中總結出符合個人風格特點的一些教學方法，比如自己是擅長組織互動型教學還是更擅長講授型教學，抑或是兩種的有效結合等；三是在教學實踐過程中不斷錘煉自己探索出的教學風格，使之成為自己的一技之長。

綜上，以學生心理訴求為本位，結合學生訴求對教學內容進行意義建構，同時結合極具個人特色的教學方法系統(tǒng)，此即本文所謂的“三位一體”教學模式。高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程是一門強調價值觀念引導和行為養(yǎng)成的課程，要求重視學生的心理訴求而非單純的知識傳授；高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程通常采用合班教學的形式，要求教學內容不能僅僅拘泥于教材，必須要進行有效的建構；高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程涉及知識領域廣泛，要求教師具有的不僅僅是零散的教學方法，更重要的是具有個人風格的教學方法體系。因此，基于這樣一些要求，構建“三位一體”教學模式更有助于提升高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程的課堂教學效率。

［1］龔貽.從翻譯課程角度闡釋課程模式與教學模式的關系［J］.社科縱橫，2009（03）.

［2］甄德山.教學模式及其管理淺議［J］.天津師范大學學報（社會科學版），1984（5）.

［3］徐志京.教學方法定義新解［J］.上海師范大學學報，1988（02）.

［4］［5］楊璐莎.高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程課堂教學的完善路徑［J］.北方文學，2013（11）.

G42

A

1007-0125（2015）07-0254-02

楊璐莎（1986-），女，江蘇連云港人，碩士，西安財經(jīng)學院行知學院助教，研究方向：思想政治教育。