呂福龍
(深圳市石巖街道文化藝術中心 廣東 深圳 518000)
解讀舞臺燈光
呂福龍
(深圳市石巖街道文化藝術中心 廣東 深圳 518000)
舞臺燈光是舞臺美術重要的組成部分,在舞臺演出中,具有重要的地位與作用。本文從重要性、多元性、靈動性、大理論層面,對舞臺燈光進行了全面系統的解讀。
燈光;重要;多元;靈動;現代
舞臺燈光是舞臺美術重要的組成部分,在舞臺演出中,具有重要的地位與作用。全面系統地解讀舞臺燈光,對于舞臺燈光的設計、制作、運用,既具有重要的理論指導意義,又具有重要的實踐參照價值。為此,本文專門對舞臺燈光進行全面系統地解讀,希望能引起關注與討論。
具體來講,舞臺燈光的系統化解讀,可以分解為以下四個理論層面。
解讀舞臺燈光的第一個層面,是認知舞臺燈光的重要性。這是一個理論認識系統,但也是一個智力支撐的“軟系統”。因為只有在理論上充分認識到舞臺燈光的重要性,才能在具體的藝術實踐中更好地設計、制作、運用舞臺燈光。
舞臺燈光,據《中國戲曲曲藝詞典》的釋義:“簡稱‘燈光’。舞臺美術造型手段之一。舞臺演出時,根據導演的構思、布景氣氛設計圖的要求和劇情需要等,運用舞臺燈光設備(如照明燈具、特技效果燈具、幻燈及控制系統)和技術手段等,結合布景和其他舞臺美術造型手段及音響效果、音樂伴奏等,創造舞臺環境的空間感、時間感,渲染舞臺氣氛,突出中心人物,提供燈光效果(如跑云、下雨、水波、閃電)等。舞臺燈光的另一個主要任務,是演出時的舞臺普通照明,故也叫‘舞臺照明’?!保?]所以,過去人們常稱舞臺燈光為“舞臺的太陽”,強調的是,沒有舞臺燈光,整個舞臺將一片黑暗(露天演出除外)。所有的舞臺藝術與舞臺表演,都離不開舞臺燈光。而且,舞臺燈光的明暗、色彩變化,可以營造出不同的舞臺空間、舞臺時間、舞臺環境、舞臺氣氛。
在這方面,有許多有力的例證。例如話劇《雷雨》的舞臺燈光,四幕戲都是昏暗的,表現出夜晚的時間、封閉沉悶的空間、陰森恐怖的氣氛、險惡的環境等等。
解讀舞臺燈光的第二個層面,是了解舞臺燈光的多元性。
舞臺燈光的多元性,受藝術多元性的影響,而藝術的多元性特征,又受時代的多元性影響。眾所周知,當今世界呈現出明顯的多元性特征,全球政治的多極化、經濟的多邊化,決定了文化的多元化。文化的多元化又直接決定了藝術的多元性。
舞臺燈光的多元性,具體表現在許多方面。從燈光的方向分,有正光、逆光、側光、頂光、追光、腳光等等,各有不同的功能與特點。從燈光的設備分,有電燈、電腦燈、激光燈等等。從燈光的色彩分,又分為暖氣光(紅、棕、黃等色燈)、冷色光(青、藍、紫等色燈)、情感光(如紅色燈表現積極樂觀的情感,藍色燈表現悲觀絕望的情感)、象征光(如紅色燈象征光明、幸福、喜慶、革命等,綠色燈象征青春、希望、環保等等)。從燈光的效果分,既可以表現高雅、古樸、柔和、穩重、含蓄、沉著等效果,也可以表現厚實、神秘、華貴、輝煌等效果。
由此可見,舞臺燈光,無論是外在形式還是內在意蘊,均具有明顯的多元性特點。
解讀舞臺燈光的第三個層面,是把握舞臺燈光的靈動性。
舞臺燈光不僅是“舞臺的太陽”,而且是“舞臺的魔術師”,它變化多端,具有明顯的靈動性特征。
舞臺燈光是看得見、摸不著的“軟藝術”,其靈動性的難度很大。過去的舞臺燈光,缺少的也正是靈動性,常常是一經點亮,便呈靜止不變狀態。而現在的舞臺燈光,便出現了新的靈動性特點,可以千變萬化、千姿百態。例如頻閃燈,閃爍靈動,猶如光的精靈。又如在2008年北京奧運會開、閉幕式的文藝演出中,燈光顯示出光怪陸離的奇跡:奧運五環的光環由地面上自動立起,令人眼花繚亂,嘆為觀止。再如天安門廣場上的“光立方”,用燈光制造出各種奇異的動態畫面……如此等等,都足以證明:光的靈動性使舞臺燈光進入了新的階段,真正達到了“只有想不到的,沒有做不到的”之高度。
舞臺燈光的靈動性,成為舞臺燈光設計的核心與靈魂。通過靈動性,舞臺燈光師可以設計、制作出各種各樣的全新的、靈動的舞臺燈光??梢哉f,靈動性是舞臺燈光師創作靈感的媒介與火種,從某種意義上說,這種靈動性也正是靈感思維的基礎與前提。所謂“靈感思維”,指的是“在創造活動中,人的大腦皮層高度興奮時的一種特殊的心理狀態和思維形式,它是在舞臺燈光靈動性給我們的啟示在于:要緊緊抓住稍縱即逝的靈感,以靈動性促進靈感思維,再以靈感思維創造出舞臺燈光的靈動性。一言以蔽之:靈動性與靈感性有機統一、完美結合、相輔相成、互促并進。
一定抽象思維或形象思維的基礎上,突如其來地產生出新概念或新意象的頓悟式思維形式。在科學、藝術等創造性活動中,都客觀存在著這種靈感思維”[2]。所以著名科學家錢學森教授指出:“凡是有創造經驗的同志都知道光靠形象思維和抽象思維不能創造,不能突破;要創造要突破得有靈感?!保?]
解讀舞臺燈光的第四個層面,是適應舞臺燈光的現代性。
一切藝術都要與時俱進,隨著時代的發展而發展,隨著時代的變化而變化。舞臺藝術如此,舞臺美術亦如此,舞臺燈光更如此。
人類已經進入現代化時代,現代化是“不發達社會成為發達社會的過程和目標。作為過程,其首要標志是用先進科學技術發展生產力,生產和消費水平不斷提高,社會結構及政治意識形態也隨之出現變化(其標志為政治民主、理性主義和科學精神、社會流動和現代化人格)。作為目標,它一般指以當代發達社會為參考系的先進科學技術水平、先進生產力水平及消費水平。現代化潮流起始于第二次世界大戰后。各國現代化并無統一模式。中國現代化是社會主義現代化,具有中國特色”[4]。
當前,我國現代化則以高科技為主要標志,這一主要標志,在舞臺燈光中得到具體體現。例如激光燈、電腦燈、數字控制系統、三維動漫設計等等,都是高科技現代化的具體應用。
舞臺燈光的現代化,使舞臺燈光的功能與作用大大凸顯,現代化的燈光與現代化的音響,已成為舞臺藝術的兩大翅膀,打造出新奇的舞臺世界。在這方面,也有許多成功的范例。例如在龍江劇《荒唐寶玉》賈寶玉“夢游大荒山”一段戲中,就用激光頻閃燈、電腦燈等現代化的高科技燈光,打造出大荒山原始社會亦夢亦幻的神奇美妙的藝術世界。
[1]上海藝術研究所中國戲劇家協會上海分會.中國戲曲曲藝詞典[M].上海:上海辭書出版社,1981.167.
[2]彭吉象.藝術學概論[M].北京:高等教育出版社,2002.279-280.
[3]錢學森.關于形象思維的一封信[J].北京:中國社會科學,1980,(6)∶53.
[4]辭海編輯委員會.辭海[M].上海:上海辭書出版社,2000.1458.
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1007-0125(2015)07-0189-02