孫 瑋
(安徽大學 藝術學院,安徽 合肥 230000)
王蒙繪畫美學述略
孫 瑋
(安徽大學 藝術學院,安徽 合肥 230000)
王蒙所創造的獨具一格的書齋山水畫風格多變,按畫風大致分為早、中、晚期。早期以“草堂”為主,中期以“書齋”為主,晚期以“隱居”為主,但文人隱居中的“書齋”為山水畫的中心。王蒙的山水意韻反映了元代繪畫的美學觀點的演變,延續了前代的繪畫原則,筆墨手法但風格有所創新。
王蒙;生平概述;畫學思想;作品風格
王蒙(1308-1385),字叔明,自號香光居士,吳興(今浙江湖州)人,趙孟頫甥,也有書中記載為趙孟頫的外孫,從他和倪瓚的關系上推斷是趙孟頫甥的可能性大一些,在此我們不做考證。他在元四家中年紀最幼,工詩文書法,擅長山水畫,王蒙的才華很早就顯露出來,作品有其舅趙孟頫的風韻在里面。同時也受外祖母管道昇、舅父趙雍和趙奕、父親王國器及表兄趙鳳等人的影響。自小生活在這種環境下的王蒙在詩書畫上的造詣也是可想而知的。
研究元四家的藝術成就,我們不難發現,元四家中唯有王蒙幾乎沒有留下相關論述,連題畫都是很簡單的。但從他的畫風、筆法特點、師承淵源上,我們還是可以得到一些論斷的。從王蒙和趙孟頫的關系以及趙在當時畫壇上的地位來看,趙孟頫是我們研究王蒙必不可少的一個切入點。趙孟頫主張把書法意趣和筆法融合到繪畫中去,揭示一種新的視覺形象,他提出“作畫應有古意,若無古意雖工無益”,趙孟頫作畫重神韻,提倡逸品畫風且強調筆墨書寫的視覺功能,取南北之長,風格多樣,有工秀的重彩,有豪放簡率的水墨,畫面剛柔并濟,改變了風行已久的南宋院體畫的體制格調。
從王蒙的藝術審美觀念和作品,我們可以看出王、趙的這種師承關系。王蒙山水反映了人與自然的精神關系。而他作品中流露出的“草堂意識”和孤寂、淡泊、清高的隱逸心態,正反映了他在特殊的社會條件下尋求超脫的情懷。以自己作品的精神來創造對象表達意境,這也是王蒙畫學思想的映現。
王蒙山水畫的風格特點和特定時代的審美風格緊密相關,以“密體”呈現給我們,多以全景式構圖出現,重山復嶺、繁線密點。王蒙創繁線密點技法,主要表現在他創解鎖皴上,表現層巒疊翠、千山萬重的“密體”多用高遠結合深遠。由宋元畫風看,宋人喜春山、元人多寫秋景。宋人色墨并重,元人標舉“士氣”、“逸品”講究筆墨情趣,其中淺絳山水最能體現秋景情趣。黃公望創淺絳山水,這種畫格又和趙孟頫的“簡率”畫格的開拓有關,如《鵲華秋色圖》。王蒙繼承和發展了這種著色法并有所突破。色彩偏重一點,具色墨相協之長,如《葛稚川移居》、《太白山》等圖。
元時詩、書、畫、印結合成風,提款大都寫在左端末尾或拖紙上,而王蒙比較特殊,他有時題在右上角手卷起首位置。王世貞在《藝苑卮言》中說道“山水畫至大小李一變也,荊、關、董、巨又一變,李成、范寬又一變,劉、李、馬、夏又一變,大癡、黃鶴又一變”??梢娡趺稍诋媺系呢暙I之大。
王蒙存下來的畫最能體現和代表他的“望之郁然深秀”的神韻。藝術成就最高的要數《青卞隱居圖》和《夏日山居圖》。
《青卞隱居圖》為其晚年時風格極其成熟的作品,此畫是為他表弟趙麟而作。卞山是王蒙晚年隱居的地方,王蒙此畫不一定如實描摹風景但它反映了王蒙對現實的深入觀察,也是今天人們考察他表現江南層巒茂密林木蒼郁畫風的典型作品。董其昌在此軸上題贊“天下第一王叔明”,又跋:“此圖神氣淋淋,縱橫瀟灑,實山樵平生第一得意山水,倪元鎮退舍宜矣?!币馑际钦f王蒙的山水畫大氣磅礴,山勢跌巖起伏,氣脈相連,構境奇妙,隱士、山齋分在近景和中景,而房屋藏于遠景山腳下且居畫的中部,如畫的點睛所在。在技法表現上極為全面,以淡墨濕筆勾石,濃墨干筆皴之,解索、披麻、牛毛、卷云等皴法表現得淋漓盡致。畫面充實、構圖豐富、密而不塞、實中有虛,以豐富的多變的筆勢把“望郁然深秀”表現得恰到好處。此圖融合了董、巨、郭、趙等技法之長且結合現實感受展現千巖萬壑的景象,意境蒼茫、氣勢逼人。
王蒙在畫壇上的功績對后世的影響不僅在于表現筆墨的表象,更在于內在美——氣息、逸品、神韻、書意等。王蒙的繪畫技法較多,但是始終不脫其繁線密點的審美特征,繁中寓簡,亂中見整。
王蒙的山水意韻反映了元代繪畫的美學觀點的演變,延續了前代的繪畫原則,筆墨手法但風格有所創新?!肮P墨當隨時代”,因此我們應本著“古為今用”的精神,汲取王蒙作品的養分為新時代中國畫的發展提供有力的幫助。
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J201
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1007-0125(2015)07-0174-01
孫 瑋(1989-),男,陜西西安人,安徽大學藝術學院碩士研究生,主要從事中國畫技法研究。