賀連花
(廣州大學 音樂舞蹈學院,廣東 廣州 510000)
淺談Core模式理念下客家童謠合唱團的經營與發展
——以臺灣屏東長興國小為例
賀連花
(廣州大學 音樂舞蹈學院,廣東 廣州 510000)
Conyne(1983) 提出core條件模式(core condition model),Core模式由三個同心圓組成,從里至外分別為核心條件圈、團隊成功圈和成員滿足圈。本文運用core模式理念闡述臺灣屏東縣長興國小客家童謠合唱團之經營模式,以及對大陸客家童謠合唱團發展之啟示。
core模式;客家童謠合唱團
Conyne認為合唱團的經營與發展包括核心條件圈、團隊成功圈和成員滿足圈,要具備凝聚力、組織性、資源性和活力。這四種條件形成后,才能向外拓展成員使其成功,進而讓社團成員得到滿足。
(一)合唱團經營的核心條件圈
1.凝聚力
長興國小位于屏東縣長治鄉,長治鄉是客家莊,處于客家六堆中的前堆。六堆地區擁有豐富的客家文化資產,幾乎是臺灣各界的“臺灣之最”。六堆是高屏地區客家的代稱,不是一個行政區域,是同一族群之精神結合體。①長興國小成立近100周年,2006年開始申請“客家生活學校”,學校以傳承客家文化為宗旨,學校具有著濃厚的凝聚力和向心力。至2015年,學校在客家電視播報達44次,為其他學校提供了較好的借鑒。
(1)“教育部”的重視,政策的支持
1990年,“教育部”訂定《國民中小學推廣傳統藝術要點》,開放并補助各地區國小的方言歌謠與戲劇等教學活動,這是從法令上開放國民教育本土文化教學的開始。1993年“教育部”公布修正的《國民小學課程標準》總綱目標中,于三到六年級的教學科目中增列《鄉土教學活動》,各校可以依照地方的特性,彈性安排母語的學習及與鄉土文化有關的教學活動。2001年開始推行九年一貫課程,語文領域的語文部分,將國語、閩南語、客語和原住民語均列入語文。
臺灣重視客家文化的傳承與創新,除了鼓勵各縣國中小與公私立幼兒園申辦客委會“推動客語生活學校計劃”外,并實施獎勵師生通過客語能力認證計劃,更積極辦理客家相關的研習、展演活動與研發客家語補充教材;政府鼓勵各校申辦每年年度補助計劃,積極傳承發揚客家語言與精神。
(2)學校領導的組織與推動
學校邱校長說:“透過教學+行動+體驗+反思,讓孩子認同客家,開口說母語,進而喜歡本土文化。”學校很重視客家文化的發展,校建筑、設施都離不開客家的傳統文化。校園外的通學步道及圍墻,加入了客家藍衫、桐花及「HAKKA」字樣。
學校每周每年級排定一節課,使用審定本或自編教材,聘請教師展開教學活動,適時融入其他課程教學;聘請專家指導學生,發揚并傳承客家獅等傳統民俗技藝;聘請專業教師指導學生客家歌唱表演、口說藝術、戲劇、唐詩吟唱等活動,以欣賞客家語言及文化之美。
3.資源性
2.1 Survivin基因表達與喉癌患者臨床病理特征的關系 126例喉癌癌組織標本中共檢出Survivin陽性86例,陽性率為68.3%(86/126)。Survivin陽性組年齡、性別、腫瘤部位與Survivin陰性組比較差異無統計學意義(P>0.05),TNM分期Ⅲ~Ⅳ期、中低分化、淋巴結轉移患者比例顯著高于Survivin陰性組(P<0.05),見表1。
(1)環境資源
1997年3月12日,藝術教育法之第三章學校一般藝術教育中,第十八條規定:“各級學校應充實藝術教育設施、美化校園環境、辦理各種與生活有關之藝術活動,并鼓勵校內藝術社團之發展。各級學校應善用地區藝術資源,加強與藝術機構之交流,提升一般藝術教育品質。”長興國小落實了藝術教育法之規定,客家宣傳畫、客家歷史、客家藍色花布和紅色牡丹在校園的操場、活動中心、走廊、樓梯、墻壁隨處可見,體現了客家的物質文化、精神文化和藝術文化。
(2)教學資源
一位好的合唱指導者應該具有旺盛的向上心及教育研究的精神,經常參與合唱進修研習課程,及參加相關的教育協會,加強自己的專業訓練。長興國小音樂教師作為臺灣中央客語樂團的研究人員,具有高度的教學熱忱,專情融入于教學活動中,不定期地參加與客語相關的研習活動,如客語認證、第三學期熱學計劃、客家音樂文化活動等等。
4.活力
學校合唱團每年都會參加臺灣客家藝文競賽,在比賽中獲得了優異成績。這種正向能量激發了教師的教學熱情,增強了學生的自我成就感,合唱團成為了一個充滿愛與快樂的團隊。學生在客家歌謠的音樂中陶冶了情操、培養了技能、增長了知識、強化了團隊合作的精神。
(二)合唱團的團隊成功圈
臺灣“教育部”、政府及“行政院客委會”每年都會投資一些經費用于客家文化的傳承。依據客家文員會2014年第1030003511F號函,客家文員會同意補助新臺幣505萬1000元整推動客語生活學校,每校補助最高金額為新臺幣三十萬元整,用于加強客語教學、辦理客語社團、客語藝文展演、客家民俗才藝及客語情境布置;舉辦中小學客家藝文競賽之立意,促進客語生活學校與各中、小學校交流學習,及提供學生展演之舞臺,協助辦理各項活動者,例入審查補助參考。
(三)合唱團的成員滿足圈
1997年3月藝術教育法第十五條規定:“學校一般藝術教育以培養學生藝術知能,提升藝術鑒賞能力,陶冶生活情趣并啟發藝術潛能為目標。”合唱團的學生在參與客家童謠的學習表演過程中,有利于德、智、體、群、美五育的發展,“將視覺、聽覺與動覺融為一體,能夠同時激發身體與心靈的學習窗口,促進身心的和諧與合一。”②
(一)將客家童謠融入客語教學中
臺灣屏東長興國小開設了創意客家童謠客語課,客語教師將客家童謠融入客語課,這樣有創意的教學方式曾多次被客家電視臺報導,不僅帶動了學生學習客語的積極性,也激發了學生對客語童謠的熱愛。
(二)善于利用校內外地方資源
利用全國客家日的時間,讓學生感受和體驗客家深厚的文化。通過學校比賽、聯誼和學校發表會等活動,促進教師的教學熱忱,激發學生對客家歌謠的熱愛,深化家長對客家文化的認同感,在師、生、親的良性互動中,讓客家童謠在學生的生活中生根發芽。
(三)加強學校領導對客家文化的重視
建設有關客家文化、藝術的環境設施,在教學樓、操場、活動中心、走廊、樓梯、墻壁讓客家氣息散發于學校的每個角落,讓學生受到潛移默化的影響。學校領導不僅需要營造融洽的學校氛圍,還需要建立完整的組織體系。
(四)加強教師的音樂素養
音樂教師必須能夠因應合唱團的特色與需要,扮演多元化角色,采用個別化、彈性化、人性化、生活化等動態方式指導,以欣賞而非責難、分享而非擁有的胸襟,激勵學生的信心,造就學生的無限成就。③客家音樂的傳承和發展不僅需要音樂教師具有一定的音樂基礎知識、教學素養以及客語能力,還需要教師對客家文化的歷史和背景有一定的了解。
(五)加強客家歌謠課程的行動研究
臺灣各大高校研究生也加入了行動研究的行列,音樂專業研究生在各中小學開展客家歌謠的教學,通過課程計劃、課程設計、課程實施、課程總結、課程評量,了解學校客家歌謠的教學情況,并提供建議性意見。
注釋:
①彭素枝.臺灣六堆客家山歌研究[M].臺北:文津出版社有限公司,2003.
②蘆安來.一所藝術學校小學部藝術特色課程設計之研究[J].2010.
③林昀萱.國民小學音樂性社團經營與展望[J].2010.
[1]臺灣客家委員會網站。
[2]臺灣客家藝文競賽網站。
賀連花,廣州大學音樂舞蹈學院碩士研究生。
J642.63
A
1007-0125(2015)07-0079-02