語文新課標對傳統文化的傳承與發展

周文彬

【摘 要】近幾年來，語文教育似乎一直是新課標改革的重點對象，可是，無論怎么改，都會遭受來自社會各界的激烈批評。在經歷了激烈的批判后，人們開始把目光投向中國傳統文化教育上。本文通過對新課標與傳統文化的分析比較，探究傳統文化對現代語文教育的借鑒意義，現代語文教育如何能把傳統文化更好地傳承和發展。

【關鍵詞】新課標;傳統文化;傳承與發展

中國經過數千年的沉積和發展，孕育出相當發達的教育事業。在長期的教育事業發展中，逐漸形成以語文、經學、史學、哲學、倫理學為一體的成熟的教育體系，其中以語文教育為大，在長期發展中，古代語文蘊含了豐富人文特征，并對后世語文教育產生了深遠的影響。當前正在進行的語文新課標改革，既賦予了人文教育不同以往的新鮮含義，又繼承了傳統語文教育的人文性。以語文教育為核心的傳統教育積累了相當深厚的人文傳統，值得我們深入挖掘和發揚。

一、繼承和發展古代教育的人文性傳統

1.注重學生的道德教育。道德教育是傳統教育的首要目標。傳統文將道德教育與語文教育融為一體，即道德的養成實際是語文的熏陶、學習和體悟的過程。孔子說：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣乎！”這就是把學習文獻知識和道德修養作為教育不可或缺的兩個方面。古人以為先王之道載于六藝之文，欲學先王之道，當讀六藝之文。既然文章是為載道的，自然語文教師的職責就是利用語言文字“傳道、授業、解惑”。把文學看作認識的工具，看作載遣之器的觀點，在語文教育中的影響極為久遠，而且引起了廣泛的爭論。把思想教育放在語文教學的首位，字詞句篇的知識能力培養要為思想教育服務，語文老師應在傳授知識的時候交給學生為人處世的道理。

2.培養學生的理想人格。君子的涵義與新時代人才所必需的健全人格當然不盡相同，但在良好的道德觀和正確的價值觀上卻是一脈相承的，而且古代教育對道德理想主義的執著追求，體現了中國傳統文化豐富的人文精神。這對我們正確地認識語文教育的“人文性”是很有幫助的。語文教育的“人文性”主要體現在促進個體的身心和諧發展，使個體發展過程獲得精神上的價值和人生上的意義。而現代教育太具有功利性，學生和老師將讀書看做“鯉魚躍龍門”通關秘籍，使讀書失去了原有的純粹。讓師生重新回歸傳統文化，教育學生們學知識前先要學會做人。從這個角度上說，我們恰好可以從以道德教育為核心的古代教育中極取某些有益的營養。

二、繼承和發展古代教育的優秀傳統

1.重視學習的積累和思考。語文新課標部分強調“豐富語言的積累，培養語感”，語文學習是一個長期積累的過程，必須在積累了一定的知識后，才能產生綜合效應，才能促進語文能力的全面提高。一旦胸中積累的語言材料多了，在閱讀文章時才易產生類比聯想，就能更準確地把握文章的語言、思想和情感。寫作更需要儲備大量的語言材料，其中也包括精妙的詞句和語言片斷，這樣在寫作時，才便于選擇詞句來傳達思想和感情，文思才不至于枯竭。古代語文教學的方法是在大量的閱讀中積累。因為只有在閱讀中才能從整體上理解詞語、句子和段落，這種理解是伴隨著形象與情感的理解，才是最準確的理解。孔子說“君子博學于文”，有著豐富教育實踐的韓愈說：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”。也就是說古代語文教學強調通過廣泛閱讀文化典籍來學習，在閱讀中積累經典思想和經典的語言材料.

2.重視學習的體驗和感悟。現在的語文新課標強調對語文的學習要有感受和體驗。要求學生們要培養出獨立的閱讀能力，注重情感體驗。老師應該積極引導學生多閱讀，并讓閱讀在學生主動積極的思維和情感活動中去進行，加深他們理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

3.重視學習的整體感知和把握。現代語文課程應考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發展等方面的影響，在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力。以往教學的弊端是常常以教師大量的講解代替學生的自由閱讀。老師語文課程講解雖然能幫助學生較好、較快地讀懂課文，啟發學生思考。但過多的講解則會剝奪學生自主閱讀和思考的權利，扼殺他們的創造性思維，也養成了學生懶惰的毛病。這樣做雖然省時省力，但是卻不利于學生以后的學習。另外，教師在講解中字詞名篇、語修邏文面面俱到的“肢解”。文章是由字、詞、句組成的，理解文章從語言文字入手本無可非議，但文章的意義決不是字、詞、句的意義的簡單相加，必須把文章作為一個整體來閱讀才能得到完整的意義。如果把課文“解剖”為一個個部分。那么，學生最終學到的只是一些零碎的知識，對文本是只見樹木不見森林。因此，缺乏“整體感知”的基礎，學生從教師的講解中得到的理性分析就沒有依托，使理性的結論與課文具體內容脫節，就難以形成鮮明、深刻的印象，更不用說提高語文素養了。

三、結語

語文新課標致力于“全面提高學生的語文素養”，既注重語文課程的工具價值，也注重其人文價值。其人文價值主要體現在提高學生的品德修養和人文情趣，逐步形成良好和健全人格上。因而新課標繼承了傳統文化教育把語文教育和思想教育融為一體的優良傳統。現在學校的教育太注重知識和能力方面的教育，導致一些人在成才之后雖然擁有良好的教育，但思想道德卻很低。嚴重的甚至危害社會。所以良好的教育要從小開始，培養他們良好的道德觀和正確的價值觀。語文新課標要繼承古代教育的優秀傳統，讓學生們在學知識的過程中，注重體驗和感悟，注重整體感知的傳統，利用新課標的改革，完美的將傳統文化的優良傳統繼承和發展下來，更好地適應時代的需要。

參考文獻：

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