動(dòng)畫(huà)制作對(duì)影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響

李佳昕

中國(guó)動(dòng)畫(huà)要走出一條屬于自己的路，要建立一種有別與其他民族的并能夠繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族特色的動(dòng)畫(huà)，就要求動(dòng)畫(huà)制作采用細(xì)節(jié)把握的原理凸顯動(dòng)畫(huà)的生命力。本文通過(guò)對(duì)美國(guó)與日本動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)的發(fā)展進(jìn)行分析，結(jié)合3D動(dòng)畫(huà)作品的實(shí)踐，最終闡明動(dòng)畫(huà)制作創(chuàng)造具有生命力的動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)對(duì)我國(guó)影視事業(yè)的發(fā)展起到的核心作用。

一、細(xì)節(jié)和生命力之間的關(guān)系

在高端影視制作中，細(xì)節(jié)的精確把握讓動(dòng)畫(huà)畫(huà)面生動(dòng)、靈轉(zhuǎn)，使人物凸顯生命力，從一個(gè)眼神、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)背景等等細(xì)節(jié)均可以烘托生命力，都可以使動(dòng)畫(huà)人物躍然紙上，栩栩如生，好像活生生的精靈一樣。

1.動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)的重要性

成熟的動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)擁有極強(qiáng)的生命張力，這種吸引力又具有很強(qiáng)的同化能力。那些影響力小的動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)就像是鐵屑，在強(qiáng)大的磁石面前很容易就被吞噬同化。20世紀(jì)90年代，美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《變形金剛》在我國(guó)的上映正是一場(chǎng)親身體驗(yàn)，此片播映權(quán)是美國(guó)動(dòng)畫(huà)業(yè)免費(fèi)送給我國(guó)的，由于其手指、服裝、眼神等細(xì)節(jié)塑造出極強(qiáng)的生命力，帶來(lái)了強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力，使其動(dòng)畫(huà)片所衍生出的玩具，書(shū)籍和各類(lèi)用品足足在中國(guó)賺走50億人民幣，其風(fēng)格的細(xì)節(jié)吸引力使同時(shí)上演的幾部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片血本無(wú)歸。由此可見(jiàn)，動(dòng)畫(huà)的細(xì)節(jié)對(duì)一個(gè)人物生命力的體現(xiàn)是至關(guān)重要的。

2.動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)創(chuàng)造的生命力

在影視事業(yè)中，各國(guó)為了迎接日美動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)的強(qiáng)大攻勢(shì)，紛紛開(kāi)始追求獨(dú)特和創(chuàng)新的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格，以現(xiàn)代科技的技巧融入到動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中，在歷史架空的背景下，以絕對(duì)的自由模式，建立具有自己民族特色的動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)。就連已經(jīng)身居榜首的日本動(dòng)畫(huà)業(yè)，依然在不斷進(jìn)行著自我淘汰與更新，其中日本動(dòng)畫(huà)電影《千與千尋》完全以一種明快輕松的風(fēng)格呈現(xiàn)，它介于寫(xiě)實(shí)與意象之間，通過(guò)線條營(yíng)造出美妙的空間感，人類(lèi)身處現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)法擺脫對(duì)未來(lái)的彷徨與孤獨(dú)，回歸自然與和諧，追求浪漫與詩(shī)意成為民族動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)中的一支新軍。另外，日本動(dòng)畫(huà)片《記憶》就是利用加強(qiáng)視覺(jué)殘留這樣的思維模式，達(dá)到每秒32張動(dòng)畫(huà)變幻的極限性視覺(jué)沖擊，來(lái)獲得絕對(duì)性的視覺(jué)享受。

3.日本和美國(guó)動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)的視覺(jué)和細(xì)節(jié)功能上差異。

平日本動(dòng)畫(huà)為什么和美國(guó)動(dòng)畫(huà)在視覺(jué)風(fēng)格上產(chǎn)生莫大的差異呢？這和兩國(guó)國(guó)民迥然相異的性格有關(guān)。日本動(dòng)畫(huà)情感的細(xì)膩、簡(jiǎn)練的風(fēng)格、寫(xiě)意的抒情和善于渲染氛圍的特點(diǎn)。他們對(duì)角色的設(shè)計(jì)，更注重于對(duì)其感情的描述，往往一個(gè)毫不起眼的小角色，也有自己的喜怒哀樂(lè)，從而牽動(dòng)觀者的心。而美國(guó)人自有、開(kāi)發(fā)、幽默、張揚(yáng)，同時(shí)，美國(guó)人又是推崇并善于幽默的，渴望具有沖擊力的立體感與空間感，這就是他們喜愛(ài)創(chuàng)造造型怪趣、場(chǎng)面宏大、表現(xiàn)細(xì)膩的3D動(dòng)畫(huà)的原因了。日本動(dòng)畫(huà)和美國(guó)動(dòng)畫(huà)因?yàn)閷?duì)題材的選擇不同，以及對(duì)故事情節(jié)的演繹方式不同，造成了日本動(dòng)畫(huà)和美國(guó)動(dòng)畫(huà)在細(xì)節(jié)功能上的差異。從整體上來(lái)看，美國(guó)動(dòng)畫(huà)更偏向于娛樂(lè)性和風(fēng)趣性，它的搞怪、新奇和寓教于樂(lè)，適合全家人一起觀看，使兒童在觀看的同時(shí)得到樂(lè)趣，同時(shí)感受到家庭的溫馨。而日本動(dòng)畫(huà)更偏向于敘事性的題材，充滿了虛實(shí)結(jié)合的手法，以及對(duì)人性、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)環(huán)境得到多方面的思考。這類(lèi)動(dòng)畫(huà)片適合不同的人群觀看，甚至有很多成年人也被《火影忍者》、《海賊王》、《網(wǎng)球王子》等等這類(lèi)的熱心、動(dòng)作加上勵(lì)志的動(dòng)畫(huà)片所深深吸引，甚至被打動(dòng)。兩者各有千秋，在功能上各有所長(zhǎng)，只是美國(guó)動(dòng)畫(huà)更偏重商業(yè)化，日本動(dòng)畫(huà)更加的深沉和厚重。兩者都體現(xiàn)了不同民族的風(fēng)格特點(diǎn)，滿足了觀者的不同需求。

二、中國(guó)動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)在影視事業(yè)中的探索與發(fā)展

1.中國(guó)動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)運(yùn)用的艱難與成熟

中國(guó)動(dòng)畫(huà)一直都秉承著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的追求和對(duì)中國(guó)特色的吸納，從剛開(kāi)始的發(fā)展艱難，直到如今的局勢(shì)慢慢打開(kāi)，從20世紀(jì)50年代末到60年代中期這條道路走的并不容易。中國(guó)動(dòng)畫(huà)在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)言、審美情操和鮮明符號(hào)的探究過(guò)程中，開(kāi)始漸漸樹(shù)立起自己的特色風(fēng)格的中國(guó)動(dòng)畫(huà)，例如動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》就是一個(gè)具備鮮明的代表性的中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品。《大鬧天宮》采用3D大膽的將中國(guó)年畫(huà)、中國(guó)戲曲、古代繪畫(huà)、廟堂藝術(shù)等相互融合在一起，用完美的細(xì)節(jié)處理，塑造出了一個(gè)家喻戶曉的孫悟空的形象。《寶蓮燈》通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)的圣母形象不僅僅停留在外貌的端莊、秀麗、溫柔，而是更多地體現(xiàn)了女性的柔韌美、剛強(qiáng)美以及勤勞、善良、賢淑、節(jié)儉、忠孝等美德，將婦女的外在美和內(nèi)在美相結(jié)合，構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。

2.新時(shí)代的動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)在影視中的體現(xiàn)

20世紀(jì)90年代的中國(guó)影視創(chuàng)作相對(duì)于世界動(dòng)畫(huà)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，顯得相對(duì)的滯后和緩慢，中國(guó)影視市場(chǎng)缺乏有效的創(chuàng)作和合理的規(guī)劃，投資得不到好的回報(bào)使中國(guó)動(dòng)畫(huà)界人才凋零。中國(guó)動(dòng)畫(huà)影視市場(chǎng)也有過(guò)輝煌的時(shí)代，這就證明了中國(guó)影視還是具備先天性的發(fā)展優(yōu)勢(shì)的。中國(guó)動(dòng)畫(huà)應(yīng)該吸取日美動(dòng)畫(huà)的長(zhǎng)處，在細(xì)節(jié)上多下功夫。都說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成敗”，中國(guó)影視在吸取民族特色和中國(guó)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展對(duì)3D細(xì)節(jié)的處理和刻畫(huà)，將慢慢的會(huì)在新時(shí)代的以細(xì)節(jié)取勝的動(dòng)畫(huà)界中嶄露頭角。例如影片《僵尸新娘》中，透過(guò)窗戶投射進(jìn)來(lái)柔和的陽(yáng)光，營(yíng)造出一種安詳靜謐的氣氛，透射出當(dāng)時(shí)兩人談話的復(fù)雜心情，而窗戶柵欄斑駁的投影同時(shí)又暗示出僵尸新娘的離奇境遇，這些細(xì)節(jié)的處理使動(dòng)畫(huà)人物具備了生命力的色彩。

3.利用細(xì)節(jié)創(chuàng)造有生命力動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作實(shí)踐

《夢(mèng)蝶》、《重生》和《星星姑娘》3D動(dòng)畫(huà)分別在故事構(gòu)架、藝術(shù)風(fēng)格、形象設(shè)計(jì)、制作技術(shù)等方面進(jìn)行了創(chuàng)造性的嘗試。首先是傳統(tǒng)元素在民族動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)中的運(yùn)用。動(dòng)畫(huà)作品之一《夢(mèng)蝶》取材于一個(gè)古代幽默小故事，表現(xiàn)小主人公由夢(mèng)境中的豐富想象而引發(fā)的快樂(lè)心情。人物造型和場(chǎng)景設(shè)計(jì)風(fēng)格突出了題材背景和傳統(tǒng)元素在民族動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)中的運(yùn)用，并嘗試結(jié)合3D軟件技術(shù)制作完成卡通渲染效果。這部作品的創(chuàng)意在于具有民族特色的各種視覺(jué)元素與風(fēng)靡世界的3D動(dòng)畫(huà)技術(shù)整和起來(lái)，試圖創(chuàng)作出既有現(xiàn)代視覺(jué)沖擊力，又帶有傳統(tǒng)圖形符號(hào)親切感的民族動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)。在動(dòng)畫(huà)作品《夢(mèng)蝶》的策劃設(shè)計(jì)中，意在帶給觀眾娛樂(lè)和啟迪的同時(shí)，喚起這種對(duì)民族文化的親切感。《星星姑娘》使用時(shí)下流行的動(dòng)畫(huà)軟件3D制作，在后期軟件中合成。其科幻題材的故事背景是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)世界與真實(shí)世界的反思，其主題恰好適合當(dāng)今流行的大眾化的3D矢量風(fēng)格，屬于低成本運(yùn)作，體現(xiàn)現(xiàn)代感與速度感，網(wǎng)絡(luò)科幻故事，還有民族風(fēng)格三者的結(jié)合。女主角人物面部的五官特征、頭部及服飾的重點(diǎn)圖形裝飾等，都隱約體現(xiàn)了東方古典美的內(nèi)涵。《星星姑娘》中女主角具有民族審美特點(diǎn)的色彩設(shè)計(jì)和整體造型設(shè)計(jì)是區(qū)別于日、美風(fēng)格的主要特色。

4.通過(guò)計(jì)算機(jī)輔助實(shí)現(xiàn)的3D渲染效果

動(dòng)畫(huà)作品《重生》的故事發(fā)生在未來(lái)環(huán)境被嚴(yán)重污染的世界里，講述了兩對(duì)父子之間由于生存環(huán)境的差異所導(dǎo)致的矛盾沖突，最終感情成為人類(lèi)生存的支點(diǎn)。這個(gè)悲情故事極富有荒誕與玄妙色彩，為了更好地體現(xiàn)其藝術(shù)感染力，動(dòng)畫(huà)制作使用了接近于中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的手繪效果，與富有真實(shí)感的肌理相結(jié)合，并在計(jì)算機(jī)軟件協(xié)助下制作完成。

在中國(guó)動(dòng)畫(huà)逐漸崛起之時(shí)，世界動(dòng)畫(huà)正在由大規(guī)模生產(chǎn)方式向風(fēng)格上不斷創(chuàng)新的小作坊式演變，于是動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)的體現(xiàn)成為了世界動(dòng)畫(huà)的新亮點(diǎn)，我國(guó)民族動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)的特點(diǎn)及動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)必然要與世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的脈絡(luò)息息相關(guān)，這部動(dòng)畫(huà)片手繪風(fēng)格的探索也正是試圖保留我國(guó)傳統(tǒng)的手繪動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)。

結(jié)論

動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)的創(chuàng)新是動(dòng)畫(huà)生命力體現(xiàn)的重中之重，也是我國(guó)影視復(fù)興的必由之路，動(dòng)畫(huà)制作的發(fā)展促進(jìn)了影視細(xì)節(jié)的完善，并且在傳統(tǒng)藝術(shù)得到發(fā)揚(yáng)的同時(shí)，積極吸取外國(guó)優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)的制作技術(shù)與理念，形成既有自身獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)時(shí)代精神的民族動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)，彰顯動(dòng)畫(huà)生命力的表象，為我國(guó)今后影視事業(yè)的振興開(kāi)創(chuàng)一片新天地。

[1]孫立軍.影視動(dòng)畫(huà)經(jīng)典作品剖析.北京：海洋出版社，2004.

[2]黃興芳.動(dòng)畫(huà)原理.上海：上海人民美術(shù)出版社，2004.

[3]吳冠英.動(dòng)畫(huà)分鏡頭設(shè)計(jì).北京：清華大學(xué)出版社，2005.

[4]汪瓔.原畫(huà)設(shè)計(jì).上海：上海人民美術(shù)出版社，2004.

[5]任世焦.二維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)制作教程.北京：清華大學(xué)出版社，2011.

[6]段運(yùn)冬.動(dòng)畫(huà)文化的品格探討[J].裝飾.2012(02).

[7]蘇成,楊四亦.動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)方法研究──基于IPR的材質(zhì)構(gòu)造法[J].電子出版.1996(02).

[8]劉巧云,金施群,李學(xué)京.三維動(dòng)畫(huà)廣告的視覺(jué)分析[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版).2011(01).

[9]蔡一山.材質(zhì)在三維動(dòng)畫(huà)廣告中的作用[J].多媒體世界.2011(12).