《唐詩宋詞選讀》“陌生化”教學

陸陽

俄國文藝理論家什克洛夫斯基在《語詞的復活》中率先提出“陌生化”理論，流傳到中國后有“間離化”“陌生化”“反熟悉化”和“奇異化”幾種翻譯，我們通常稱之為“陌生化”。“陌生化”希望讀者產生積極的閱讀期待，形成理性思考。在語文閱讀教學中，教師要在實際教學中變換形式和內容，讓學生對文本產生驚異，主動分析研究文本，提高課堂效率。下面筆者談談“陌生化”策略在《唐詩宋詞選讀》教學中的實施方法。

一、教學內容的陌生化

對教學內容進行重構以求精要與易懂，是教師教學的義務，對教學內容進行必要的深化與延展，會啟發學生獨立思考，達到“陌生化”教學的目的。

1.教學內容的精要、易懂

精要，是側重于量的限定，教學內容經過教師再加工后，知識點少而精，重點突出，在形式的呈現上可以給學生新奇感。易懂，是側重于質的限定，即教學內容通俗易懂，符合高中生認知規律。教師可以對表述內容的言語形式進行“陌生化”處理，突破高中生認知水平，造成思維上的陌生。

如楊炯《從軍行》，教師講授時抓住“寧為百夫長，勝作一書生”，一個投筆從戎的書生形象就立起來了。這句是整首詩的精要部分，抓住此句就可提煉出詩人的情感。在講述其思想意蘊時，要做到易懂，可以插入楊炯的逸事，通過講故事的形式總結思想，造成學生的閱讀期待，對學生理解文本有很大幫助。

精要指向教學內容本身，在形式呈現上進行陌生化處理，易懂關注學生認知層面，教師表述的言語突破學生的認知，造成閱讀期待，這樣會使得枯燥無趣的課堂生動鮮活，培養學生學習古詩詞的興趣。

2.教學內容的延展、深化

傳統古詩詞教學強調知識掌握的全面，課堂封閉。在教學中進行延展和深化，可以突破課堂在時空上的局限，讓學生打開僵化的思維，從不同角度和層面分析詩歌意蘊，有利于教師進行形式上的“陌生化”處理。所謂延展，就是聯想，讓學生在聯想中再現場景。所謂深化，即深入，向更深程度發展。學生在了解詩歌情感后，可以從不同角度分析詩歌意蘊，形成自己的判斷。

如李白《將進酒》“君不見，黃河之水天上來”，教師從課堂上學生的反應感覺到學生對這句詩的意蘊感悟平淡，這時可以在言語形式上進行“陌生化”處理。教師用壯闊的口吻將這句詩用散文描述出來，讓學生聯想到現實生活中黃河的壯偉，形成畫面，感受詩歌的浪漫主義色彩。教師在講課時要注意讓學生主動思考，不能陷入文本，要做理性的思辨者。

學生熟悉詩文的言語和意象，但詩文往往內涵豐富，或是表達人類情感的痛苦，或是反映人類生存環境的艱難，這些是學生不能很好領悟的，也就是學生所“陌生”的。教學內容的延展和深化，可以使學生躍入想象的畫面中，將自身情感與詩歌的意象交融，產生新的領悟，帶來新鮮感。

二、教學方法的陌生化

在長期的教學中，教師會形成固定的教學風格，這會束縛學生的思維。所以，教師應在熟悉文本的基礎上，創新教學方法，打破學生的閱讀期待和慣常思維，讓學生產生好奇心，更深切地理解文本，這就是教學方法的陌生化。

1.教學情境的陌生化

學生總在熟悉的環境中學習，習慣了教師的教學風格，這樣的課堂環境沒有生機，學生也很難產生學習興趣。因此，教師在授課時對教學情境采取陌生化處理，能迅速引起學生的注意，讓學生在一種活躍的課堂環境中學習。

如教學《尋隱者不遇》，教師課前準備“尋隱者不遇”的圖畫，課上讓學生欣賞。學生通過插圖來理解詩歌的內涵，生動且形象，能引起學生的學習興趣。在進一步的授課時，可圍繞尋隱者的衣服為何是紅色這個問題，讓學生討論，思考紅色代表了什么？學生跳出了文本，與文本形成間隔，主動思辨。尋隱者穿著紅色長袍，所謂“紅塵滾滾”，顯然，尋隱者留戀塵世，因此，尋隱者始終找不到真正的隱士。整個課堂圍繞這幅圖展開，創設陌生的情境，學生主動思辨，發揮了想象。

2.教學語言的陌生化

教師在語言上采取“陌生化”手段，會讓學生從枯燥無味的課堂中找到樂趣，積極主動地思考文本，提高課堂效率。

如李煜《浪淘沙令》，教師可以用吟誦的方法，表現詞人創作時的心境，引導學生進入詞人寫作時的情景。教師吟誦這首詞時注意語調，盡量表現一個亡國之君的心境，學生想象詞人寫作時的情境，形成畫面感。之后，教師引導學生把握詞人的復雜心理，當講到詞最后一句時，詞人的情感已到達高潮，教師要尤其注意語調，此時李煜已經不再是君王，而是一個身陷囹圄的階下囚，那么在寫出這句時，詞人的內心極其哀痛，教師在誦讀時應讀出一個亡國之君的滄桑之感。

三、教學過程的陌生化

教學過程不僅僅是知識的傳播，更是一種特殊的實踐過程，具有豐富的內涵。教師在理解文本基礎上，研究教學思路和模式，對教學過程進行陌生化處理，讓學生和文本形成間離，突破思維束縛，達到“陌生化”教學的目的。

如在張若虛《春江花月夜》教學中，教師可以打破以往的傳統教學模式，嘗試轉換思路，用新的形式鑒賞《春江花月夜》。以下是本人運用“陌生化”理論上《春江花月夜》這一課的教學設計：

1.學生回憶寫月的詩，導入新課。

2.聞一多評價此詩：“是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”由此展開對詩文的學習。

3.學生思考“強烈的宇宙意識”。教師吟誦相關詩句，學生體悟。

說明：使用吟誦的技巧，學生從全新的角度體味詩句的藝術魅力。

4.提問：張若虛的人生觀是什么？通過對比其他詩人，可以發現有何不同？

說明：張若虛從人類整體出發，不是在個體層面上，而是人類群體。

5.提問：詩人在感受到永恒與短暫的矛盾后，開始思索人生，他聯想到了情。那么，這是誰的情？是游子和思婦之間純潔的愛情。

說明：這一問，要讓學生能夠很好地感受到理和情的轉化。

6.提問：詩人的宇宙意識、純潔的愛情、深切的同情心，是由什么引發的？

明確：景，分析意象。

說明：把開頭的景放到最后講，是有意轉變了教學思路，先講理和情，最后言景，學生把握詩人的情感和哲思后，能對詩中的景象有更深理解。

7.仿寫設計：學生用自己的語言描述意象，形成畫面。

說明：學生以自己的感悟進行仿寫，描述詩人表達的詩意，學生不再是鑒賞者，而成為創作者，發揮了學生的主觀能動性，突破了現實存在的束縛，進入藝術的自由空間。

傳統的中學語文閱讀教學注重學生對知識的理解，忽視了學生自身能力的培養，不利于學生的發展。用“陌生化”的手段進行教學，教學內容更趨于精要易懂、延展深化，教學方法靈動鮮活，課堂不再封閉，而是具有開放性和動態性，學生在這種開放的課堂中，學習的熱情更高。陌生化教學對教師來說也是一個突破，教師只有更新自己的教學理念，創新思維，才能正確運用“陌生化”進行教學。