踐行行知思想，讓作文教學更靈動

何金蓮

學生習作是學生語言的表達，情感的抒發，它能陶冶情操，能帶著學生在成長中感悟生活，學會觀察與思考，甚至逐步形成自己獨特的世界觀、人生觀和價值觀。在實際教學當中，往往有些學生寫的文章干癟，缺乏血肉，缺少情感與思想，還有些學生習作興趣不濃，一見作文就頭疼。在這一階段，教師要重視調動學生寫作的積極性，培養他們愉悅的寫作心理，使學生易于動筆，樂于表達。那么如何讓學生的習作更多一點形象，更多一點情感，更多一點思想呢？如何解放學生的手腳，激發他們的習作興趣，張揚個性，從而提高學生的寫作水平呢？我在自己的教學實踐中是這樣嘗試的。

一、觀察和體驗并行，積累作文素材

偉大的人民教育家陶行知先生，提出了“生活教育”理論，他一再強調“生活是教育的中心”，“沒有生活做中心的教育是死教育” 。陶行知的生活教育理論告訴我們，要想寫好作文，有生活體驗是關鍵，要學會“體驗生活”。對任何創作來說，觀察和體驗始終是第一位的。為使學生有話可說，有話可寫，教師要引導學生觀察周圍的人和事，捕捉生活中的浪花，當學生悟出生活之中每時每刻都有話可說，有話可寫時，學生便有源源不斷的東西寫出來。學生不愿寫，或無話可寫，主要是因為學生對生活缺乏體驗，對生活中的事熟視無睹。因此教師要做有心人，多開展活動，用活動來刺激學生的生活體驗能力，讓他們做生活中的有心人，從而為寫作文打下扎實的生活基礎。

1.走進自然，發現精彩

生活中處處都是美，大自然是一幅美麗的畫卷，自然現象常常伴隨在我們身邊。學生們在生活中都看到過這些自然現象，為什么寫不出來呢？這是因為他們平時沒有留心觀察，沒有細細去體會。教師要引領學生去發現，開啟他們的審美情感，讓他們用眼睛去看，用手去觸摸，用耳朵去聽，用心靈去感受，獲得發現美的喜悅和沖動。一旦學會觀察的方法，學生的筆下一定會妙語連珠。

記得有一天，一場大雪飄灑大地。正好早晨第一節課就是語文課，看著外面潔白的雪花，學生都被這美麗的景致吸引了，很多學生都在興致勃勃地談論著這場雪。看著大家興奮的樣子，我放下手邊的教學任務，和學生一起討論著這場雪，讓他們談談自己看到的美景。有的說：“雪花好美呀，就像一個個從天而降的小精靈，自己也好似其中的一個小精靈在空中跳舞。”有的說：“可以堆雪人，打雪仗了！”有的說：“我要到雪中去，去觸摸雪，看看它有幾個花瓣。”有的說：“我要去嘗一嘗雪的味道，看看它是不是我想要的甜味。”

聽著同伴的發言，更多的學生舉起了手，他們都說出了自己獨特的感受。這時我趁機告訴學生這就是寫話，要求學生把自己的所見所感寫下來。不到一會兒工夫，大多數學生寫了滿滿一張紙。學生收獲頗多。這些自然現象經常出現在我們生活中，正如法國雕塑家羅丹說的：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”遇到這種情況，我們不妨先放下課堂的教學任務，引領學生去觀察這些可遇而不可求的自然想象。這樣不僅能幫助學生學會積累寫作素材，更重要的是通過及時的引導去觀察去體會，讓學生學會用欣賞的態度對待生活，用生活中的真實感受去充實自己的作文。

2.走進生活，捕捉浪花

陶行知先生特別重視讓學生親自去參加社會實踐，他提出“行是知之始，知是行之成”的觀點，他認為“生活教育”最根本的原則和方法就是“教學做合一”。接觸生活，參與各種實踐活動，是寫作的重中之重。“巧婦難為無米之炊”，寫話的“米”從哪里來？在學生的身邊，有經常可見的平凡小事，也有稍縱即逝的精彩瞬間，教師要有意識地引導學生去觀察、去捕捉、去思考。

為了讓作文課“動”起來，我把目光投向校外，投向田野鄉村，利用廣闊的天地，豐富的社會資源，開展形式多樣的實踐活動，并指導學生觀察，訓練學生寫作。開學初，學校的草坪里有許多雜草，我就利用這一勞動資源組織學生開展“拔草”比賽。勞動中孩子們興奮地說著、笑著，相互比著誰拔的又快又多，這激烈緊張的勞動場面給孩子們帶來了全新的體驗，使他們走進生活的大課堂，親身體會生活的美妙，勞動的快樂。這樣的實踐體驗為學生的習作大堤拓開了另一個決口，《記一次拔草》的習作訓練也水到渠成了。

二、展現情感世界，引發真情實感

陶行知先生說：“千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。”在平時的教學實踐中，教師就是要注重培養學生養成求真知、說真話、寫真事、抒真情、做真人的好習慣，在真實中創新。

小學生寫作文，往往對客觀事物描摹得不夠具體，不夠真切。要引導學生從自己的身邊的生活著眼，調動多種感官，讓學生懷著真摯的情感去觀察、體味生活，學生感受到生活中這些細膩的真情，寫作起來才能得心應手，運筆自如，才能把事物寫具體，寫真切。這樣學生就能以“生活”為基礎，以“真實”為準則，以“新穎”為前提，寫出展現自己內心的情感世界。

母親節時，我安排了一節活動課——《獻給媽媽的歌》。我先帶領孩子們回憶母親為自己所做的點點滴滴，體會母親濃濃的深情與辛勞，再通過實際行動感謝母親。整個課堂，孩子們激情高昂：高唱母愛贊歌，朗誦母愛詩篇，制作母親節禮物……我抓住這個瞬間，讓孩子們大聲說出自己想對母親說的話，最后再把自己所做的事情和所說的話寫下來。此刻，孩子們從活動中得到了體驗，自然有話可說，有情可訴：“母愛入水般溫柔，如春風般溫暖，母愛是清晨餐桌上的豐盛的早餐，是我失敗時的一個微笑……”“母愛是一句句叮嚀，為我熬夜織毛衣的疲倦身影……”真可謂文思泉涌。通過活動，把節日和學生的生活聯系起來，引導學生在實踐中體會，激發學生將活動內化為語言，再現為文字，升化了情感，從而讓學生在輕松、快樂的活動中流瀉真情，傾吐為文。通過這樣的習作訓練，學生不但思維清晰，有話可寫，而且深刻了解到，人物的形象和自己內心的情感只有放在真實的事情中才能提煉出來，用自己的真情實感表達出來，才能打動別人。

三、欣賞和展示共進，激發寫作興趣

“興趣是激勵人去行動以達到一定目的的內在原因”，因此，激發學生寫話的心理動力，誘發學生從事寫話活動的內驅力，培養最佳寫話心理尤為重要。每次的寫話訓練，教師都要重點講評，在學生的每周日記和每次作文中，可選擇一些典型的生活事例的作文，作為大家的共閱對象，吸取優秀的地方共同進步，這也是“愿意與他人分享習作的快樂”的習作目標的落實。葉圣陶先生深刻指出：“習作的根源是發表的欲望，正如說話一樣，胸中有所積蓄，不吐為快。”滿足學生的需求，喚起學生的發表欲望，這是語文教師的天職。如果給學生一個展示自己作文的平臺，學生就不僅僅是樂寫，而且如鯁在喉，不吐為快。另外，教師促進佳作得以較廣地傳播，對激發學生習作興趣有很大的作用。對優秀習作，我們可以讓小作者讀給大家聽，投稿到學校紅領巾廣播站或寄給報社發表，這樣就會激起學生的習作熱情。學生一定想多寫幾篇，再次嘗到成功的喜悅。

陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發出來，才能打到心靈的深處。”的確，在現代教育中要學會賞識孩子。在課堂上，我們要做孩子們的賞識者，發掘每個孩子的閃光點。陶行知先生說：“人才的幼苗要從小培養，如果家庭里、學校里、鋪子里的孩子，在小的時候，已被發現有特殊的才干，那么立刻就應該給他以適當之肥料、水分、陽光，使他欣欣向榮。”在習作教學中，教師更要用賞識的態度，充分肯定學生寫話的成果。如開辟“展示欄”，及時把學生的優秀作品放到“展示欄”曬一曬，既可展示優秀作品，滿足學生的成就感，又可讓其他學生來讀一讀，學一學，開拓他們的視野。還可鼓勵學生為自己的作品配上插圖，圖文并茂的寫話作品總是讓其他學生眼前一亮，讓其他學生也有了寫話的熱情。如我們班的朱心怡同學，平時習作水平很不理想，詞句匱乏，語句不流利。但這個學期習作水平有了顯著的提高，在她的作文中能出現一些精彩的詞語和句子。經過詢問，我才知道這都歸功于貼在她旁邊的“習作欄”，因為她常看，再加上展示欄的定時更換，久而久之，一些好的詞語和句子就被她“偷”走了。生活就是作文的源泉，教師要為學生創造習作的平臺，學生在展示自己習作的同時，也在無形中促進了其他同學習作水平的提高。

四、重視批改與評價，提高學生能力

陶行知先生撰寫的《活的教育》一文，主要論述了活的兒童要有活的教育，教師要活，教的東西要活，書籍要活，方法要活。

在現實教學中，很多教師慣用成人的處世哲學和經驗對學生習作進行評價，片面強調作文的思想性，大大脫離了學生的實際，挫傷了孩子寫作的積極性與自尊性。對學生習作進行等級評價時，不知不覺地會去對照班級中作文出色的同學，結果，很多同學一學期來難得得幾個“優”字。作為老師，在學生習作評價中需要一個“活”字，在面向全體學生時，又關注到個別學生的寫作水平，能夠因人而異，對癥下藥。對不同內容的文章和不同水平的學生要提出不同的要求，真正做到以獎勵為主，學會用望遠鏡去發現學生作文中的美， 激發的寫作熱情，讓學生張揚個性，享受成功。尤其是對學困生，要本著“多就少改”“高分重賞”的原則，善于捕捉他們文章中的閃光點，一句話、一個詞、甚至一個標點符號，都可拿到班上來評議，來鼓勵，讓他們感受到成功的喜悅，從而使他們由怕寫向樂寫邁進。還可以開通班級博客，把學生的作品放到博客上，請教師、家長、學生以及網友一起參與鼓勵評議，推動學生靈動的情思在筆尖流淌。好作文是夸出來的。我們教師一定要擺正自己的心態，多諒解小學生習作的困難，多發現學生習作的成功和進步，用“活”的評價方式多多激勵，來激發學生習作的興趣，調動他們的主動性。

只有讓學生享受到習作的快樂，作文教學才是屬于學生的，學生才會從心靈深處唱出“最快樂的歌”，學生的心靈才會在作文教學中成長。

參考資料：

1.《陶行知全集》，湖南教育出版社。