為進一步提升刊物的學術質量、推動文藝理論研究、促進文藝事業發展,在湖北省文學藝術界聯合會的領導下,在武漢華中師大科技園發展有限公司的大力支持下,“華師科技園杯”論文評選活動于2015年5月正式啟動!本論文評選活動由評委會的專家學者及戲劇之家雜志社的審稿編輯通過層層篩選,從《戲劇之家》每期刊發的論文中進行評選,有針對性地進行重點點評,并對獲獎論文給予表彰獎勵!以下公布2015年07(下)的獲獎論文名單,并由衷地對獲獎的作者表示熱烈祝賀!
“華師科技園杯”優秀學術論文2015年07(下)評選結果
為進一步提升刊物的學術質量、推動文藝理論研究、促進文藝事業發展,在湖北省文學藝術界聯合會的領導下,在武漢華中師大科技園發展有限公司的大力支持下,“華師科技園杯”論文評選活動于2015年5月正式啟動!
本論文評選活動由評委會的專家學者及戲劇之家雜志社的審稿編輯通過層層篩選,從《戲劇之家》每期刊發的論文中進行評選,有針對性地進行重點點評,并對獲獎論文給予表彰獎勵!
以下公布2015年07(下)的獲獎論文名單,并由衷地對獲獎的作者表示熱烈祝賀!

獎 項 獲獎論文 作 者 單 位一等獎(獎勵500元)從妓女到英雄:時事新戲《二十世紀新茶花》和福州評話《新茶花》對“茶花女”形象的改造 陳 瑜 華南師范大學二等獎(獎勵300元)傳統藏戲作品的戲劇沖突及其審美內涵 劉玉麗 重慶第二師范學院話劇《我愛桃花》“戲中戲”結構分析 潘睿杰 云南藝術學院淺析關漢卿《救風塵》中的批判與反抗精神 趙培貝 廣西大學從李賀詩對“日月”的書寫看其樂生惡死的生命意識 魏 琳徐蔭龍 西藏大學三等獎(獎勵200元)淺論詩與畫的融通 韓有強 六安市美術家協會嘉陵江號子藝術特征與傳承問題的研究 趙 玲高 朋 西華師范大學淺析播音主持專業的招生熱與人才需求現狀 周 欣 四川電影電視學院論《禮記·樂記》“中和”思想的美學價值 黨趙麗 山西師范大學淺談外來勞務工的文體活動品牌塑造及其影響 吳恒德深圳市寶安區文體旅游局提高學前教育專業學生音樂節奏感的對策研究杜 涓楊國龍曲 燕楚雄師范學院鼓勵獎(頒發榮譽證書)淺談舞臺監督的綜合學養 王志強 中國國家話劇院談小學音樂欣賞教學的有效策略 黎翠當 廣州市南沙區金洲小學淺談幼兒鋼琴學習興趣的培養 王 朦 長江師范學院聽,婚嫁音樂的哭訴 李海珍 山東省菏澤市第二中學中小學音樂教育應用型人才培養模式探索 付 莉 阿壩師范學院歌曲演唱中的情感處理問題研究 王 娜 樂山師范學院以和為貴與為政以德 李春霞 西安外事學院淺析譚盾“自然音”創作的美學追求 張燁楠 新疆師范大學《直齋書錄解題》版本傳播研究 潘遠璐 貴州財經大學淮安運河文化創意產品設計研究 趙爭強 淮陰工學院
專家點評(合議):
陳 瑜(華南師范大學)
清末民初的中國,正經歷著中西文化激蕩融合的重要轉折點,各種新事物、新思潮層出不窮,不斷沖擊著人們的感官與思維。然而,西方文化在影響中國的過程中,也不可避免地接受著中國傳統文化的“改造”,受到時代風氣的“雕琢”,甚至表現出明顯的“本土化”傾向。本文對這種“本土化”現象進行深入解讀,有助于我們更為深刻地把握中西文化的異同以及文化融合的內在脈絡。
法國作家小仲馬筆下的“茶花女”是享譽世界的經典文學形象,而在清末民初,“茶花女”的形象同樣在中國的戲劇舞臺上得到了全新的演繹,這一改編過程同樣體現了諸多耐人尋味的“本土化”現象。本文即對這一改編演變過程進行了深入的探討,文章參考文獻詳實豐富、考據思路清晰嚴謹、論證精辟入理,為展示清末民初中西文化的交流碰撞、融合演變,提供了一個特色鮮明的范例,既形象直觀又入木三分。此外,本文還揭示出這一改編過程對于中國傳統倫常秩序的自覺皈依,以及對于當時民族救亡時代主題的積極響應。可以說,陳瑜老師的選題準確地抓住了中西文化交流的一個時代縮影,并能夠在充分解讀現象的同時,深入挖掘其背后更為深層的社會歷史文化根源,體現了作者扎實深厚的學術功底和精益求精的治學精神。
經過改編,“茶花女”從一個追求愛情的妓女,變成了助夫殺敵的“巾幗雄杰”,甚至化身為親上戰場榮立戰功的“女英雄”。正如作者在文中所言,這一改編是“奇異”的,蘊含著獨特的道德意蘊、折射出特殊的社會歷史文化狀況。實際上,“新茶花”的“新”字,即表明了改編者從一開始就不打算忠實于原著的改編意圖??梢哉f,時事新戲《二十世紀新茶花》和福州評話《新茶花》除了女主角的妓女身份以及愛情元素以外,幾乎不見原著的影子。兩次改編雖有所不同,但目的均在于宣揚男女平等、喚起國民的尚武精神,體現出當時的戲曲從業者引領時代精神的擔當與情懷。而這一大膽改編深受當時觀眾的歡迎,更值得當今的戲曲人深思——傳統戲曲要在當下獲得發展,需要深入思考的問題,或許不在于究竟是要堅守傳統還是要迎合市場;時至今日,我們的戲曲人是否還能如先輩一樣,擁有引領時代潮流的雄心與能力?在心浮氣躁急于“迎合”的當下,是否應當停下來思考:也許“引領”會比“迎合”更有力量?——而這,也是陳瑜老師的論文所帶給我們的另一種特別思考。
劉玉麗(重慶第二師范學院)
一方水土養一方人,一方人也養育了一方的戲劇。少數民族戲劇更是以獨特的民族風情,詮釋著一方民眾的精神信仰、承載著當地群眾對于真善美的理想追求。少數民族戲劇不僅是我國戲劇百花園中的絢麗花朵,更為我們研究少數民族文化提供了珍貴的活化石,其價值不容忽視。
本文以《蘇吉尼瑪》《諾桑王子》《卓娃桑姆》《智美更登》等經典藏戲為例,以精微睿智的筆觸,為我們了解藏族戲劇打開了一扇明澈的窗,更像是展開了一幅幅瑰麗而圣潔的精神畫卷,其中有著藏民族以善為美的心靈世界,更有著對于生命誕生的贊頌,以及對于死亡的達觀;不僅展示了藏民族獨特的生命意識,而且深刻地揭示了藏戲與佛教的深厚淵源,彰顯了作者在理論研究以及心靈體驗上的廣度與深度。這樣的論文,不僅能夠讓讀者增長見識,更可令人得到心靈上的滌蕩,既有學術價值,又兼具精神高度。
潘睿杰(云南藝術學院)
話劇《我愛桃花》是著名編劇鄒靜之的代表作之一,十余年來常演不衰。該劇采用了“戲中戲”的創作手法,為觀眾呈現出一個迷離交錯的時空,展現了古今如一的人類情感困惑,具有被多重解讀的可能性。
本文著眼于《我愛桃花》的“戲中戲”結構,通過反復深入的觀看與閱讀,對該劇的劇情發展脈絡進行了解讀,多角度全方位地分析了該劇獨到的敘事結構,并恰到好處地闡明了其中的戲劇沖突所蘊含的思想張力。作者思路清晰,思想頗具深度,具備良好的學術潛力。
可以說,戲劇創作的過程,是一個講故事的過程;而高明的劇作家不僅知道該“講什么”(主題立意),更懂得該“怎么講”(敘事技巧)。本文不僅準確把握了《我愛桃花》的主題立意,也讓我們更為深入地看到了《我愛桃花》之所以成功的內在敘事思路,對于廣大的戲劇創作者而言,同樣具有一定的借鑒意義。
趙培貝(廣西大學)
在元代戲曲大家關漢卿的筆下,有著眾多經典鮮活的文學形象,值得人們反復品鑒、深入解讀。經典的魅力在于其觸及、思考和表達了人類生存的基本問題,不僅指向現實,也指向未來,因而是常讀常新的。
作為一部經典之作,關漢卿的《救風塵》也一直得到了不同的解讀。趙培貝的論文從《救風塵》的創作背景、角色選擇、批判與反抗精神等角度入手,對劇作中的人物形象有著準確的把握,對關漢卿的創作主旨也有著較為深入的解讀。文章將趙盼兒定位為“普通人物當中的‘英豪’”,對趙盼兒作為普通底層女性的英雄氣概進行了充分的肯定,在字里行間更流露出對于關漢卿“剛毅堅強、不屈不撓”的精神氣質的響應,體現出論文作者較為敏銳的藝術鑒賞力,以及相對扎實的學術功底。
特別說明:
評獎細則請見雜志封三《關于“華師科技園杯”優秀學術論文評選活動的通知》。