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生命的價值在于奉獻

2015-07-20 09:16:32施晶晶
戲劇之家 2015年15期
關(guān)鍵詞:資源

王 星,施晶晶

(寧波大紅鷹學(xué)院 浙江 寧波 315175)

生命的價值在于奉獻

王 星,施晶晶

(寧波大紅鷹學(xué)院 浙江 寧波 315175)

【摘 要】作者從生命的價值并不由個人所占有利益來體現(xiàn)、奉獻對于社會的價值、對于個人的意義,以及奉獻的表現(xiàn)形式這四個方面論證了生命的價值在于奉獻這一觀點。

【關(guān)鍵詞】生命的價值;奉獻;個人利益;集體利益;資源

一、生命的價值并不由個人所占有利益來體現(xiàn)

對于社會中的個體而言,其存在除了生物學(xué)上的意義外,還有著社會學(xué)的意義,即作為人類社會的一份子,其有著與其他個體進行交流進而與整個文明社會進行信息交換的權(quán)利與義務(wù)。因此,筆者認為,一個人作為社會中的一份子,其生命的價值本身來自于社會對該個體價值的認可。即,社會本身決定了個體生命對于社會的價值,社會對個體價值的認定有著完全的決定權(quán)。那么這里就產(chǎn)生了一個邏輯——個體價值的意義由其對集體的價值來體現(xiàn)。

通過這一邏輯,能做出一個推導(dǎo):整個社會的物質(zhì)資源總量在保持一個穩(wěn)定值的時候,個人所占有的社會物質(zhì)資源增多,社會其他人的總和就會變少,而個人價值是由社會中的每一個人所評定的,因此他人對于這個個體的評價就會降低。

因此,個人所得到的利益的多少并不能代表其生命價值,或者說,生命的價值絕非由個體所占有資源的多少來體現(xiàn)。相反,占有越多的社會資源的個體,越難得到社會對于其價值的正面認可。所以說,以個人所占有資源的多少來判斷一個人生命的價值是不嚴謹?shù)摹?/p>

二、奉獻對于社會的價值

奉獻本身是一種個人意義上的行為,但是其對于社會整體影響之大是毋庸置疑的。從本質(zhì)上來講,奉獻就是一種社會資源的再分配。生活中,我們經(jīng)常能看到一些社會資源分布不均的情況,而奉獻就是那些在某一方面擁有額外資源的人,通過幫助那些缺乏這方面資源的人,達到緩解這種資源不均處境的有效途徑。

當然,提倡奉獻并不是倡導(dǎo)平均主義。奉獻雖然代表著社會資源向著更加平衡的方向優(yōu)化,但是這之中所提到的社會資源,并不只是包括財物等物質(zhì)資源,在更多情況下,它代表的是個人的勞動力、知識與能力的資源。這無疑是奉獻的一種方式,而且通過這種方式進行的奉獻的效果,與通過財物進行的不可逆的奉獻不同,它能夠達到一種良性循環(huán)的形式,讓人們普遍體會到奉獻為社會和個人帶來的好處,從而讓越來越多的人參與到奉獻的過程中來。

三、奉獻對于個人的意義

通過第一節(jié)的論證,我們知道,從客觀上來看,個體的生命價值是由其所存在的社會所決定的。這一論點在宏觀角度來看似乎并無不妥之處,但如果具體到個人,未免過于脫離生活。所以在本節(jié)里,筆者將從個人的角度討論奉獻對于個體的積極意義。

對個人而言,其本身往往不會關(guān)注整個社會對其個人價值的肯定與否,他們對于自身價值的認識,更多的體現(xiàn)在周圍人對于他的評定。在我們能想象到的美德之中,勇敢常和魯莽并列,智慧往往不能被人所理解,唯獨奉獻精神,古今中外,在漫長廣闊的時間、空間里,收到的無一例外都是贊美聲音。古希臘神話里有盜火的普羅米修斯,犧牲自己的肉體來點亮人類的文明之火,而近年來的大學(xué)生下水救人新聞一直都作為正面的案例宣傳,收到的無一不是遺憾與贊美的評價。由此可知,奉獻一直以來都是一種普遍得到人們認可和和贊同的品質(zhì)。換言之,要想獲得周圍人的認可,讓他們肯定自己的價值,奉獻精神是不可或缺的要素。

當然,在一般的生活中,所謂的奉獻并不僅僅包括那些為了他人獻出自己生命的人,也包括幫助和關(guān)愛他人的人。比起那些聲勢浩大的慈善活動,更多的人都是默默向周圍的人們奉獻自身的努力,通過自身的努力獲得周圍人的認可,來實現(xiàn)自己與集體乃至社會整體的結(jié)合。

四、奉獻的表現(xiàn)形式

奉獻并不是什么偉大而高不可攀的行為藝術(shù),而是實實在在存在于我們周圍生活的一部分。小到撿起路邊的垃圾,大到在戰(zhàn)場上保家衛(wèi)國,無一不體現(xiàn)出人的奉獻精神。

但奉獻是個體自發(fā)的、主觀的行為,不可避免會產(chǎn)生一些錯誤觀念。例如伊拉克發(fā)生的自殺式襲擊事件中,那些甘當人體炸彈的人,怎么能說他們沒有奉獻精神?他們之所以這樣,是因為沒有一個正確的價值觀、是非觀,不能判斷怎樣是好是壞,抱著被扭曲的戰(zhàn)爭觀的模糊認識,義無反顧地放棄了自己的生命,卻給自己和他人的家庭帶去了痛苦。

所以說,奉獻并不總是正確的,要想讓自己的奉獻對社會有益,首先要有一個正確的價值觀,對自己要做的事情有著清楚的認識,才能夠更好的為社會做貢獻。

參考文獻:

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[4]駱祖英.科學(xué)家的生命之光[M].北京:科學(xué)出版社,2000.

[5]趙京,梅薇薇,徐建文.奉獻愛的藝術(shù)[C].廣州:廣州暨南大學(xué)出版社,2006.

中圖分類號:B019.1

文獻標志碼:A

文章編號:1007-0125(2015)08-0240-01

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