水墨山水之祖
——荊浩

2015-07-20 09:16:32王志偉

戲劇之家 2015年15期

王志偉

（四川美術學院重慶 401331）

水墨山水之祖
——荊浩

王志偉

（四川美術學院重慶 401331）

【摘要】荊浩，生卒年不詳（但從其一些繪畫中我們可將荊浩的生年推斷在850年至856年前，卒年在907年左右①），五代后梁畫家。字浩然，濟源（今屬河南）人。博通經史，長于文章。他因躲避戰亂，隱居于太行山之洪谷，因號“洪谷子”。擅畫山水，著有《筆法記》、《山水賦》、《山水節要》②。同時代的著名畫家關仝拜他為師，成為荊的關門弟子，并將荊浩的繪畫理論繼承發展（關于關仝的一些藝術風格在后面會進行詳細介紹）。

【關鍵詞】荊浩；水墨山水畫；匡廬圖；筆法記

荊浩因躲避戰亂，隱居于太行山之洪谷，因號“洪谷子”，擅畫山水?！犊飶]圖》是荊浩最著名的作品，也是我國現存最早的一幅水墨山水畫真跡?！犊飶]圖》為全景式大山水，縱185.8厘米，橫106.8厘米，絹本。整體氣勢雄偉奪人，細部刻畫精到，用筆遒勁有力，變化豐富，用墨的濃淡，更將大山地面表現的雄偉壯魄，大氣磅礴。全圖自上而下，由近而遠，大致可分為三個層次，從畫面的低端，船夫撐船欲上岸的“有人之境”（近景）到兩崖間飛瀑噴瀉而下，擊石飛潤，似聞其聲，一橋橫架與溪澗之巔，兩邊松柏參差，左邊有一座林蔭庭院，窗明幾凈，此已是進入佳境（中景）；接著是“高峰群立，云氣繚繞”的無人之境（遠景）。

一、山水中的繪畫藝術

其一，有筆有墨，水暈墨章。

有色有墨正是荊浩所追求的作畫方式，在他畫山水圖的答詩前四句寫道：“恣意縱橫歸，峰巒此第成。筆尖寒樹瘦，墨淡野動輕?！惫P與水墨的結合更有助于表現大自然變化萬千的氣象。荊浩第一個提出“有墨有筆”的要求，成為中國水墨山水畫發展的一個歷程碑。

其二，大山大水，開圖千里。

《匡廬圖》整幅畫面全景式構圖，大山大水，表現出千里之景。荊浩以前很少變現雄偉壯闊的大山大水及全景式的環境，他創立了“開圖千里”的新格局。《匡廬圖》可以看出他是嚴格按照“山水之象，氣勢相生”這一審美認識進行創作的，畫面危峰突厄，重巖達峰，林帛掩映，氣勢浩大。

其三，刪拔大要，思致高深。

“千里之山，不能盡奇；萬里之水，不能盡秀。太行枕華夏，而面目者林虛；泰山占齊魯，而勝覺著龍巖，一概畫之，版圖何異？凡此之美，咎在于所取之不精粹也?！弊鳛榍G浩影響下的北宋畫家郭熙，更是深刻理解到了荊浩的“刪拔大要，凝想形物”，從而說出了這段話來。全景式的布局必須精心經營，否則將會同于地理圖。如通過筆尖的寒樹，表現出秋冬之意；通過云氣的“虛”反襯出山勢的高峻幽深，同時襯托出一種超凡脫俗的仙人之境。

二、水墨山水畫的理論基石——《筆法記》

《筆法記》體裁別致，假托“吾”一個愛好對古松寫生的青年農夫與一位神話般老人——“石鼓巖子”之間的對話，借老人之口，說出了荊浩之境對水墨山水畫繪畫的認識，內容豐富深厚，實為水墨山水花的理論基石和豐碑。

《筆法記》是我們研究六朝至晚唐五代時代山水畫理論發展史的重要文獻，并且關于山水畫的功能上，他一改先前山水畫的教化之用，美感享受，激發深思等說法，而是“嗜欲者，生之賊也，明賢縱樂琴書圖畫，代去雜念”。將山水畫看作勢擺脫名利雜念的一種生活方式，是修身養性的一種手段。這種山水功能觀，對以后蘇軾、文同、黃公望等有深遠的影響?！翱v樂”和“去雜欲”成為后世文人山水畫家的指導性思想。

三、北方山水畫派的開山大師

荊浩所開創的以水墨表現的北方山水的雄偉氣象的畫風，成為五代宋初北方隱逸畫家的楷模。清曠意境的風格被“在野”畫家追捧，至于發展為占主導地位的畫風，被后人稱為北方山水畫派。

被宋人郭若虛稱為“三家山水”的代表人物，關仝、李成、范寬都曾師從荊浩，而后又發展出個性化的風貌。關仝是荊浩唯一嫡傳弟子，尤喜作秋山寒林，意境古淡荒寒。李成，其特征有三：“一為平遠構圖法表現清曠幽遠的境界；二用筆尖勁，運墨淡潤；三善寫寒林云石，富新意。另一畫家范寬，名中正，他畫山石落筆雄健老硬，以短而有力的筆觸(被后人稱為雨點皴)，畫出巖石的形貌質感。畫上的大山巍然矗立，渾厚壯觀，具有壓頂逼人的氣勢。三家之后又有北宋郭熙，研習荊浩，李成畫法，筆墨打進，名動公卿。北宋被滅之后李唐，則把北方山水畫派的畫風帶到了南方，影響深遠。從“三家山水”到北宋郭熙再到南北宋時的李唐，都是師從荊浩，形成了北方山水畫風。