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復排《生死場》

2015-07-18 12:36:12王愷
三聯生活周刊 2015年29期

王愷

為什么選擇《生死場》

田沁鑫說,1999年她選擇做蕭紅的《生死場》,是因為她覺得蕭紅24歲寫的處女作《生死場》,是用一雙六七歲孩子稚拙的眼睛看成人的世界。小說里面的環境感、直接觸及的生死問題、包括由此衍生的生育與死亡的各種場面,都很獨特,具備戲劇性,它提供了舞臺上的形式感,有沖擊力。

三聯生活周刊:我不明白你當時為什么會選擇《生死場》來改編話劇,在蕭紅的作品里,這部比較散文化,改編還是挺難的。

田沁鑫:上世紀80年代有一陣蕭紅熱,我也跟著看她的散文,沒看懂。因為那個時候年紀小,后來我在深圳做廣告的時候,遠離北京這個文化都市,沒什么戲看,就亂看書,看了一個《中國文學史概論》,里面有一個《生死場》的提綱,故事梗概寫得太棒了,看完之后心跳就很厲害。光是故事就非常殘酷,后來看余華的作品,也觸碰到這種殘酷,寫死亡寫得非常簡單,有時候笑著笑著就死了。寫的時候都很不刻意經營,但死亡的方式很冷酷,很觸目。

三聯生活周刊:蕭紅作品里最觸動你的是死亡?

田沁鑫:蕭紅的作品里面是有一種很天才式的寫作方式,不常規。蕭紅很誠實,寫作過于誠實,才會覺得它很殘酷。我印象最深的就是蕭紅寫許廣平先生,那時候魯迅已經重病了,她寫的是許廣平先生的一天。許廣平先生早上要給魯迅先生熬藥,做早飯,送孩子上學,孩子一上完學,又準備中飯,然后伺候魯迅先生喝藥。中飯吃完,下午的時候,許廣平先生一點點清洗,然后她又開始做晚飯,又來很多朋友來詢問魯迅先生病情,她要招待,之后接孩子,伺候魯迅先生吃藥,睡覺。到晚上她全部都干完的時候,她還沒忘了打毛衣,然后蕭紅就一直在記錄,記錄到最后的時候,蕭紅就問忙碌了一天的許廣平先生:先生的病怎么樣了?她那篇寫許廣平先生的散文最后一句話就是:“許廣平先生哭了。”咔,收尾。一大堆瑣事,直到這個地方,簡潔。所以當時魯迅先生為什么喜歡蕭紅,我想是有原因的。她雖然人生很短暫,但作家的天才展露無疑,她寫作多一筆的東西都沒有。

導演田沁鑫

《生死場》也是多一筆都沒有,我看了之后就覺得蕭紅干凈,處女作表達如此誠實,跟隨著她,看著看著讀者就變成兒童,大約是六七歲的兒童,有一點懂事,但又不太懂事,看著世界。蕭紅自己也說,她覺得她的人物比她高,她開始還想悲憫這些人物,后來她發現悲憫只能從上到下,不能施與同輩。

她描繪的世界,人之間的矛盾是很深重的。人們日出而作、日落而息,繁衍生息,看似平靜,但是人性的那種冷漠狀態,很中國。我當時27歲,寫的時候就覺得在話劇舞臺上能有中國的聲音和中國的表達。

當時陸續寫了一年,花的時間挺長的。它是散文化的一個小說,在結構上不是很成熟,有些地方還是意到筆沒到,不像后來她寫的《呼蘭河傳》。我在排戲的時候29歲,成熟一些,所以我在結構的時候注意了一下。她還有一個特點,不自戀。看小說和其他藝術作品,很難看到如此不自戀的女性。所以魯迅說他看到了“北方人對于生的堅強、對于死的掙扎已經力透紙背”。他在給蕭紅寫的序里,最后一句話說的是:“與其聽我還在安坐中的牢騷話,不如快看下面的《生死場》,她才會給你們以堅強和掙扎的力氣。”

三聯生活周刊:這就是你們當年的廣告詞吧。我想知道的是,小說前半部分表達的殘酷的生活,如何能搬到舞臺上呢?用了什么技術?后半部分的抗日情節,其實是和前半部分的生死觀念聯系在一起的,是嗎?

田沁鑫:我們1999年演出的時候就是用魯迅的這句話。

蕭紅的整個小說有一種活脫脫的生命張力,就是人們活著不知道為什么,糊里糊涂地努力活著,活得津津樂道。中國人在生的時候對于生命真正意義上的愛惜和尊重是非常缺乏的,所以家庭鄰里之間的爭斗之殘酷是非常觸目驚心的,死一個人也就死掉了,生一個人也就生出來了,都很簡潔,然后進入了生老病死的圓圈。直到日本的侵略像刺刀一樣刺開了圓圈。“砰”的一聲,就死掉了,人們突然就恐懼了,由于大家伙強烈的恐懼,就掙扎了。他這份掙扎不是說就覺悟了,而是為了回到從前,為了活著。向死而生,為生而死。

全村最不被人待見的人是二里半,他參加抗日的時候告別了他養的山羊。他只有一個好朋友,就是那只羊,最后他帶著羅圈腿,走向了抗日的隊伍,他和他的羊說:老柯,我去敢死,你好好活著。跟他的羊做了一個告別。

后來蕭紅也寫了一些抗日作品,大家以為她是“左翼”,其實蕭紅是記錄者。她被家里軟禁的時候,就看到村民的生生死死,她的四舅去抗日,站著出去的,結果車里躺著好多人回來;她看到了那一場全村人的怒吼:“把我們的腦袋,掛滿全村的每個樹梢都愿意。”

《生死場》劇照

三聯生活周刊:小說里的很多情節,是不是適應了你當時喜歡的殘酷戲劇的觀念?

田沁鑫:二爺被人打死的這個事情,也挺有意思。其實他就是反對日本人在他家吃飯,就這么個事兒,他就成了抗日的英雄。非常荒誕的農村圖景。我覺得這是中國文學里面非常經典的作品。中國文學里面有如此現代派的小說,是很令人興奮的。我當時喜歡法國殘酷戲劇,就是安托南·阿爾托的殘酷戲劇,看了他的書,還曾經拿法文的翻譯器翻譯過他的文章,特別迷他。

安托南·阿爾托兩次被關進精神病醫院,做了8出戲。他認為現場的姿態狂熱可以震動觀眾,這就是殘酷戲劇,他把自己給帶進去了。阿爾托覺得,你想演好戲,你得是一個嚴格意義上的精神分裂者。他是用一個非常極端的方式提出戲劇本身最本質的表演技術。安托南·阿爾托晚年的時候從精神病院出來,做了兩次演講,聽演講的都是歐洲戲劇界的大師,他的課講到最后的時候,很多大師都聽哭了。

《生死場》的排練細節

上世紀90年代的中國話劇舞臺,很多戲都帶有生猛的力量。比如當時的《切·格瓦拉》、《狗兒爺涅槃》,田沁鑫覺得,那是因為無論是導演還是演員,做戲的時候比較純凈,比較單純。但是,這些演員尚沒有接受過殘酷戲劇的訓練,比如韓童生和倪大紅都是好演員,可是對于殘酷戲劇怎么表演,心里也沒數。

三聯生活周刊:所以你當時就把安托南·阿爾托很多東西都帶到戲里來?

田沁鑫:他提到姿態狂熱、形象魅力很適合我當時的戲劇觀。我當時還喜歡皮娜·包姝,是我在一個留學德國8年學舞美設計的朋友帶回的錄像帶里看到的,我1997年的時候就看過《春之祭》、《穆勒咖啡館》,當時我就讓演員們跟著看。

三聯生活周刊:當時排的時候,這些演員迅速接受了你的這些肢體訓練嗎?對他們來說,他們以前接受過這種訓練嗎?

田沁鑫:開始的時候,演員們看了劇本之后不是很知道該怎么演。劇本開場的時候是一場生育場面,第二場是金枝和成業偷情,然后第三場是殺地主二爺,結果殺錯了,趙三被抓下大獄,前三段不連貫。生育場面大家不認識誰是誰,到兩人偷情,大家只知道名字也不知道人物關系,第三段仍然不明白,只是看了一場殺人大事件。

到了第四場的時候,金枝說我家柴房著火了,我得回去,這是逃婚的路上,和剛才趙三殺地主是平行蒙太奇,其實是電影手法,在舞臺上,兩個場景同時發生。然后他爸二里半來追他倆,回憶當時提親,提到這場親的時候觀眾才徹底知道了他和趙三的關系,金枝是誰,才明白這場故事。其實這個很像蕭紅散文化的東西,每一段都相對特別完整,但是有散文的邏輯。我當時很喜歡的電影《黑色追緝令》、《疾走羅拉》,都是這種結構,所以在我的戲劇也用了類似的電影結構。那個時候戲劇三一律比較多,順著的比較多,所以演員拿到《生死場》的劇本,一時間不明白為什么我會這么改編名著。

當看到改編劇本的時候,大家真的比較絕望。發現不像過去的劇本,過去的劇本會寫很多的提示,會有場景描寫和一些人物描寫,但是這個戲全部是劇本排練提示。

三聯生活周刊:對了,除了演員的雕塑感,另一個特點就是整個舞臺是空的,你一開始就打算沒有場景嗎?

田沁鑫:我受彼得·布魯克的影響,他有一本書叫《空的空間》;另外,中國戲曲還是起到了一定的作用,一直在空的空間里面表演,德國表現主義戲劇其實也都是很空的。比較空的舞臺的可能性在西方出現有漫長的過程,出現在中國的話劇舞臺上更晚。

我的演員們還是演現實主義的戲劇比較多,當他們發現舞臺沒有支點,純站在舞臺上進行表演對于話劇演員來說是難度挺大的一個事情。但是我要求這樣表達。

開始的時候只排序幕生育這個場面,排了五天,從我們的年輕演員一點一點走,最后到把女人的腿露出來,一場很殘酷的生育場面出現,第五天的時候韓童生老師、倪大紅老師都來了。他們就坐在這間排練場的臺階上。女人在推推搡搡之間生育這幕挺殘酷的。當時大家都非常震驚,太刺激了,大紅就跟我說了一下:“挺好的,太震撼。但是我受不了,太殘酷了。”

三聯生活周刊:這些演員誰最先明白你的這種想法?

田沁鑫:我有篇1.6萬字的導演闡述,那時候很認真,把整個一出戲的事件都分析了,那篇東西我都覺得我現在寫不出來。我排的時候我就知道怎么弄。演員們普遍比我大,他們看我排得很有準備,就想這個導演肯定是個很成熟的導演。

他們誰率先明白的,我也不清楚,他們在技術上問我怎么弄,我說就這么弄,大家就這么來動作,一直在動作中進行。最后演員說,導演,您這是一個武戲呀。真的,動作性特別強,我當時強調的是姿態狂熱和形象魅力,形象魅力是什么?就是活生生的人物氣質,老師們說怎么個形象魅力?我說就是你演出來的。在沒有任何支點的情況下活生生靠你的演技演出來的,這個就是演員們覺得非常刺激的一件事。

三聯生活周刊:這次復排是為了紀念抗日戰爭70周年,你想過復排嗎,如果沒有這次機會?我記得,最初這出戲的反響并不好,但是后來突然炸了。

田沁鑫:沒有。所以我覺得很多事情都是緣分。當時這出戲是實驗話劇院做的,文化部就此開了一個座談會,我們的前院長趙有亮跟我說,小田,明天我們去聽意見,你拿一個本,去記錄就行了,然后你的表情應該是微笑,他們說什么你都微笑。在場很多專家針對這部作品都在說話,反應非常激烈,有些老師說你這個作品顛覆了中國抗日戰爭史,里面怎么還有地主抗日?說東北很多地主是漢奸,怎么會有抗日呢?他們還說二里半也有問題,日本人強奸了他的婆子,他沒有出去打日本人,回來打了他婆子一個嘴巴,他們說這件事情也不能理解,應該追出去殺了日本人。其實呢,在重大事件發生時,人是木訥的。有基因缺陷的二里半把仇恨發泄在自己人身上,這種非常極端的行為,其實非常貼切地反映了我們自己身上的問題,是一種人性的缺陷。

三聯生活周刊:那天批評你的時候,你解釋這些了嗎?

田沁鑫:沒有,因為那天只要微笑和記錄,我就在微笑和記錄中結束了這場座談會。后來我沒想到的是我們院長急了,說:“誰讓開的座談會,不是你們讓開的嗎?我們覺得這是個好作品,你們不要忘了一個前提,這是一部很著名的小說改編的,如果二里半追出去殺日本人,他一定會被日本人給殺死,這事兒就沒了。還有就是關于地主抗日的事,地主在小說里就死掉了,他要不死,你讓我們怎么整后半出。”

走掉了之后,一路上大家都很沉悶。后來我們院長請文化部部長來看戲,文化部部長就看得高興。就上臺說了,好劇本,好導演,好演員,好演出,我覺得這部劇無可挑剔。說了“無可挑剔”四個字,因為那天晚上的演出的確精彩,觀眾一直在笑,笑著哭,哭著笑,哭笑之間完成了觀看。部長一說好,各種獎就來了,我一個年輕導演,也得到了很多獎項。

16年后的復排

話劇的市場,在16年后經歷了很大變化,就拿國家話劇院來說,中央實驗話劇院和青藝早已經合并為中國國家話劇院,前些年推出了“制作人中心制”,開始了全國巡回演出的方式,明星開始被引進話劇劇組,而小成本、快速制作的話劇,也成為目前的主流。田沁鑫自己就制作《羅蜜歐與朱麗葉》、《山楂樹之戀》等話劇,16年后復排沉重的《生死場》,對于她是一種新的體驗。

三聯生活周刊:這次排就完全是一個復排,為什么沒有加一些新的東西進去,還是沒時間?你想有所變動嗎?

田沁鑫:由于演員們閱歷不同,有一些地方演得更加活潑更加松弛了。比如說二里半提親那場戲,真的好看。如果說戲劇表演有行業標準的話,我覺得倪大紅和韓童生就是行業標準。韓老師永遠那么賣力氣,還有倪大紅是用生命演戲的人。除了這一種方式外,其余的方式他們也不會。他們身上有著那一代演員身上的風采,我在劉曉慶身上也看到過這種東西,他們像釘子一樣釘在世界上。

16年后這個感覺更強烈了,他們還在琢磨著如何能進步。你要說有沒有改變?有改變,就是在表演上的改變。他們希望能夠在年齡大的時候能夠做他年齡大的演員的事情。

三聯生活周刊:你看到十幾年前的自己的東西,會有什么樣的感受?

田沁鑫:我其實不想排這個戲,這次非常感謝我們國家話劇院的新院長,他打電話請了所有的老師回來,因為他想在反法西斯戰爭勝利70周年的時候做這出戲。

其實大家在16年里有很多的變化,比如說韓童生、倪大紅老師近幾年確實活躍在影視作品中,原來我們戲里的段奕宏那時候在戲里面演一個農民,現在都是明星了。所以說這部戲今天再讓大家回來重新聚首,需要勇氣,因為大家都很忙。但是一招呼,基本不猶豫,回來之后才發現,其實大家是有很深的感情的。

那天建組會,這都是院長親自請的,我就沒有打擾諸位老師,事先沒聯系。我想起16年前的狀態,也是我們院長突然把我帶進去,和那些演員說,這個導演跟大家見見面。這次也是,建組那天我就去了。

見面的前夜我心情有些異樣,11年沒有來往。見面以后,歲月不饒人啊,臉上都寫上了歲月的東西,還是老了,沒變那是妖精。我也跟大家誠懇地說:接下來的排練我們時間很短,10年沒演了,要進行一次恢復。其實有一個東西可以放棄,就是觀望、猜疑啊,10年之內,里面誰對誰的變化的觀望可以拿掉,過去的10年當不存在,回到排練場迅速進入就可以了——寒暄客套都不存在了,大家可以迅速進入狀態。

三聯生活周刊:這10年中國變得特別快啊,剛剛說的各種影視劇、話劇,市場也變化了,你覺得他們進入的還是從前那個東西嗎?我們會說90年代的比較純粹,那現在呢?

田沁鑫:他們沒變,他們依然是那么努力地在演著戲,讓我覺得非常可愛。影視作品其實沒有干擾到他們,他們之所以成為戲骨,到了哪個劇組都是哪個劇組的安全系數,是因為他們就是演技的代表。

他們很謙虛,很少去給別人說戲,有時候我讓他們給年輕演員說說,在我的一再請求之下,才會給年輕演員說一說戲,而且他會按照導演的方式去說而不是按照自己的方式。做演員做到這個份上,又這么本分,不容易。

三聯生活周刊:你自己的變化呢?你后來導了那么多戲很多非常市場化,有些就是為市場而去的,跟這個戲的風格特別不一樣。你重排的感覺如何?

田沁鑫:我覺得我近年的戲里面,《青蛇》還是這種風格的。回到《生死場》排練場的時候,有種大神歸來的感覺,那個時候的我曾經被戲劇之神親近過,我很澄澈,戲劇之神應該喜歡的也是這種澄澈。這幾天坐在排練場里,真的感覺戲劇之神又走過身邊了,親近我,親我的額頭。

三聯生活周刊:會覺得比較驕傲嗎,當時自己那么年輕做這個戲?

田沁鑫:不會,16年我都不愿意提這個戲。誰問我說,你排的最好的戲是《生死場》嗎?我都說不是,因為我第一部戲就是我最好的戲,那我別的都白干。這是我不可能承認的,那就表示我的生命無進步。

這部戲也有問題,它是被大家神話了的一部經典。這部戲是帶著一種奔放的力量感出現在舞臺上的,其實它是青澀的,但是它是有力的,因為青春不可復制。那么現在看來,如何把這層青澀更渾圓地表達,我指望我的演員們,我和大家說,這一次主要是看老師們表演。老師們說主要是看導演,還是導演好。

田沁鑫執導的話劇《四世同堂》劇照(2010年)

在我年輕的時候,這出戲得到了很多贊譽,我認為我自己棒,我認為我自己能夠把戲做成這個樣子,能夠把中國戲劇以這種形態讓它出現,這是我的創意,我很驕傲。我沒有看到演員們的可貴。我這一次回來,他們還是那樣演出、排練的時候,我的感動是從心底深處發出來的。我突然發現我真的非常尊敬他們,他們的個性,他們的脾氣,他們在塑造人物上的一個光彩、一點光亮,能夠帶動我的一份尊敬。

三聯生活周刊:我問個特具體的問題,你覺得說如果他們倆不演了,你心目中能替代的明星演員有哪些?

田沁鑫:有,不是明星的演員能替換。我們第十場演出的時候應該有一個傳幫帶,會讓年輕的準備接替他們的演員上臺。老演員的年齡到了,這就是這個演出在舞臺上最后一次呈現。觀眾換了一代了,但是他們一樣能感覺到演員的氣場,包括演員的技術,所以我說,這次演出是看演員。

老演員的魅力在舞臺劇特別能體現,這是一個拼智力的表演提升。全世界都一樣,前一段在大劇院看一場多明戈的演出,剛出場,觀眾就騷動了。

田沁鑫執導的話劇《青蛇》劇照(2013年)

三聯生活周刊:我也是16年前看過這個戲,當時我看前半場比較好看,后面被口號所干擾,抗戰口號覺得多,我不知道是不是還有人和你提過?

田沁鑫:其實口號這種事,“文革”時候口號印記最強,有些人提到他們聽到喊口號會本能害怕。我沒經歷過“文革”,但是我感覺蕭紅小說里面寫的原詞都是喊出來的,像“弟兄們咱們今天去打鬼子,就是把我們的腦袋,掛滿全村的每個樹梢都愿意,千刀萬剮也愿意!”“大家伙若是心不誠,天殺我,槍殺我!”像這些話真的就是蕭紅原詞,不是口號,是記錄當時東北農村里人們的哭泣和戰栗,因為他們村死人了,他們要去送這個死。這是真實的,不是口號。

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