以偏旁而判錯(cuò)別以“思維”和“思惟”、“賬本”和“帳本”為例

李險(xiǎn)峰

【摘要】現(xiàn)代漢語(yǔ)在詞匯方面具有同音語(yǔ)素較多的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)使?jié)h字長(zhǎng)期適應(yīng)于漢語(yǔ)，但是，也同樣導(dǎo)致了異形字活躍在現(xiàn)代漢語(yǔ)的使用中，給人們的生活中帶來(lái)了不便。本文旨在通過(guò)對(duì)“思維”和“思惟”等兩組異形詞例子的解析，向大家講述，辨別異形字應(yīng)跟從其偏旁。

【關(guān)鍵詞】偏旁，思維，思惟，賬本，帳本

【中圖分類(lèi)號(hào)】G12 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）04-0237-02

眾所周知，現(xiàn)代漢語(yǔ)在詞匯方面具有同音語(yǔ)素較多的特點(diǎn)，據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)（上冊(cè)）》中就寫(xiě)到“例如，‘yì就有億、易、亦、義、意、益、誼、譯、異、議等232個(gè)古今語(yǔ)素和字。‘shì就有是、市、示、事、室等古今語(yǔ)素和字（根據(jù)《漢語(yǔ)大詞典》）。這個(gè)特點(diǎn)使?jié)h字長(zhǎng)期適應(yīng)于漢語(yǔ)”。的確，同音語(yǔ)素的該特點(diǎn)使得漢字長(zhǎng)期適應(yīng)于漢語(yǔ)，但是，也同樣導(dǎo)致了異形字活躍在現(xiàn)代漢語(yǔ)的使用中，給人們的生活中帶來(lái)了不便。例如，在建設(shè)銀行的存折上顯示的是“賬戶(hù)”，而在農(nóng)業(yè)銀行上顯示的卻是“帳戶(hù)”。

本文旨在通過(guò)對(duì)“思維”和“思惟”等兩組異形詞例子的解析，向大家講述，辨別異形字應(yīng)跟從其偏旁古意的來(lái)源進(jìn)行斟酌這樣一個(gè)道理。

一、“思維”和“思惟”

在現(xiàn)代漢語(yǔ)、現(xiàn)代社會(huì)生活中，我們對(duì)于上面所示的兩組同音詞常常會(huì)選用第一組。在看到“思惟”一詞時(shí)大多數(shù)人都會(huì)很自然的認(rèn)為這個(gè)“惟”用在這里是一個(gè)錯(cuò)別字。在我們的平時(shí)生活中常常見(jiàn)到的也是“思維”而非“思維”，例如在電腦上常用的搜狗打字法中打上【siwei】時(shí)，電腦系統(tǒng)給出的第一組詞大多會(huì)是“思維”。

“惟”和“維”其實(shí)在權(quán)威讀物《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第六版）》中給出的注釋里都有思考之意。而在王力先生等主編的《古漢語(yǔ)常用字字典》中，“惟”的第一個(gè)注釋即為思，乃考慮之意。對(duì)于“維”則是在第四個(gè)注釋為“通‘惟思考”。在關(guān)于這兩個(gè)個(gè)之間的辨析一節(jié)中也只是談到“在‘思的意思上，‘惟和‘維通用”。那么追究這兩個(gè)字的不同，根據(jù)“漢字是方塊的象形字”的特點(diǎn)，應(yīng)對(duì)這兩個(gè)字做偏旁部首的分析。惟從“忄”，維從“纟”。《孟子·告子上》寫(xiě)到“心之官則思”，大意就是“心的功能就是思維”。古人認(rèn)為心是思維器官，所以把思想的器官、感情等都說(shuō)做心，在現(xiàn)在指的其實(shí)是腦筋，從這里我們不難發(fā)現(xiàn)在這里古人強(qiáng)調(diào)的是“心”。其次，思維一詞中，“思”從偏旁部首分析，也是從“心”底，其意也是為了表達(dá)“心”的重要性，那么與“wei”組詞 ，“wei”也應(yīng)該跟從首字之意，從“忄”而非“纟”。

“纟”在不做偏旁時(shí)可作為“糸”的通假字，在東漢許慎所著的《說(shuō)文解字》中對(duì)“糸”的解釋為“糸，細(xì)線(xiàn)也。象束絲之形。”那么“纟”作為“糸”的通假字，意思也應(yīng)該是細(xì)絲、絲織品一類(lèi)的物品。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，諸如“繩”、“纏”、“紗”、“紐”等以“纟”作為偏旁的漢字多與細(xì)線(xiàn)等有關(guān)。“維”自然也不會(huì)例外，在《淮南子·天文》中寫(xiě)道“共工……怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。”在這里“維”的本意得到運(yùn)用即“系物的大繩子”。且在諸多先秦文學(xué)中“維”的解釋都是繩子一類(lèi)物品或是繩子引申義。例如“縶之維之，以永今朝。”（《詩(shī)·小雅·白駒》）、“諸侯維舟”（《爾雅》）、“牛馬維婁”（《公羊傳·昭公二十五年》）。所以，在思惟一詞中用“維”取代“惟”從根本上講是站不住腳的。

二、“賬本”和“帳本”

賬本在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中所給出的解釋為“名詞。賬簿”“賬簿：名詞。記載貨幣貨物出入事項(xiàng)的本子”，而“帳本”一詞并未出現(xiàn)在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，只在該字第二個(gè)注釋中寫(xiě)道“同‘賬”。而“帳本”在官方的更正是1985年12月由國(guó)家語(yǔ)委、國(guó)家教委（今教育部）和廣電總局聯(lián)合發(fā)布的《普通話(huà)異讀詞審音表》“賬本—帳本”（注：連接號(hào)前的為推薦詞形）。

賬，偏旁從“貝”，我們知道，一般而言偏旁從“貝”的漢字都會(huì)涉及錢(qián)財(cái)、金銀等，在《說(shuō)文解字》中對(duì)“貝”的解釋為“海介蟲(chóng)也。居陸名猋，在水名蜬。象形。古者貨貝而寶龜，周而有泉，至秦廢貝行錢(qián)。凡貝之屬皆從貝。博蓋切。”，這其中所提到的“古者貨貝而寶龜，周而有泉，至秦廢貝行錢(qián)。”說(shuō)明了在先秦時(shí)期，貝是作為一種貨幣交換工具存在于市場(chǎng)的。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中例如“貨”、“財(cái)”、“貴”等也都是意從錢(qián)財(cái)，“賬本”一詞其意是記錄錢(qián)財(cái)進(jìn)出，故應(yīng)從“貝”。且《舊五代史》是“賬本”一詞的來(lái)源處，當(dāng)時(shí)史書(shū)所記載的“每年造僧賬二本，其一本奏聞，一本申祠部。”中的“賬本”其大意與今相差無(wú)幾。所以，這也從另一層面說(shuō)明了該字應(yīng)該從“貝”。

而偏旁從“巾”就與錢(qián)財(cái)、金銀之意大相徑庭了。巾在《說(shuō)文解字》中的解釋 “巾，佩巾也。”故而從“巾”偏旁的漢字就應(yīng)該與絲織品等有關(guān)而非錢(qián)財(cái)。

參考文獻(xiàn)：

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