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雨打風吹海棠悲

2015-07-17 05:02:54單曉麗
課程教育研究·下 2015年4期

單曉麗

【摘要】水滸人物扈三娘是一個眾說紛紜的人物,一般認為是水滸作者的一個敗筆,是水滸作者輕鄙女性的一個佐證。分析人物離不開具體的文本,本文沿著文本梳理了扈三娘的身世遭遇,進而揭示人物的悲劇命運,理解作者的創作態度。

【關鍵詞】文學評論 人物評析 水滸人物扈三娘

【中圖分類號】G12 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)04-0234-02

提起水滸人物扈三娘,一般總認為是水滸作者的一個敗筆:扈三娘作為藝術形象是單薄的,沒有性格可言;她只是作者表達女性觀的一個概念,一個符號,一個能征慣戰的啞美人而已;甚至連死都被作者處理得極端潦草。還有人據此推斷出作者受過女性深深的傷害,因此對女性持有輕鄙態度。

事實果真如此嗎?梳理一下扈三娘的身世遭遇,我們可能會得出另外的結論。

一、家世出身

扈三娘是扈家莊莊主之愛女,這個出身相當不錯,在當時算得上千金小姐,在當今也基本算“干部子女”;同時她還貌美如花,武藝高強,能征善戰,被十里八鄉的人贊為“十分了得”、“好生了得”,故人送綽號“一丈青”。“一丈”,應是形容扈三娘身材高挑(當然不無夸張之意),后文寫扈三娘活捉王矮虎時有這么一句:“輕舒猿臂”,足以證明扈三娘臂長身長;“青”,按照周汝昌老先生的觀點,“是自然界礦物顏色最美也最珍貴的寶物”,既如此,“青”可以理解為美麗、珍貴,這種理解基本符合扈三娘剛出場時作者寫的贊詞:“天然美貌海棠花”。出身良好外加美貌與武藝,完全是一“白富美”級人物,平日里想必也是被父兄甚至鄉鄰們嬌寵著的。這樣的扈三娘,有才有貌有背景有家產,該是多少人追求的目標?

老天的確沒有虧待扈三娘,長大成人后的扈三娘定著“最豪杰”的祝家莊功夫“第一了得”的祝彪為夫,雖說有點政治聯姻之嫌(當時祝家莊、扈家莊、李家莊“三村結下生死誓愿,同心共意,但有吉兇,遞相救應”),但畢竟還算得上一樁好姻緣。原因很簡單:一個是莊主之愛女,一個是莊主之少子,從小青梅竹馬,彼此門當戶對,知根知底;一個是美貌佳人,功夫了得,一個是年輕勇武,武功超群,都有才有貌,堪稱一對金童玉女。

此時的扈三娘,生活如蜜里調油、芝麻開花,充滿了少女所向往的玫瑰色。如果沒有意外發生,扈三娘的生活基本與快樂同行,與哀愁無緣。

二、悲劇形成

扈三娘的命運因一只公雞而改變。

這只公雞本是祝家莊客店里的報曉公雞,被欲投奔梁山的時遷三人給偷來煮著吃了。這本不是好漢所為,何況還吃人嘴短,可這些“好漢”們無理反倒聲高氣壯,不但把店里伙計打了個人仰馬翻,還一把火把人家的店給燒了。這偷雞打人放火的行為,與強盜何異?

三人趁亂夜奔梁山,被祝家莊人趕上,“首犯”時遷被活捉,余下的楊雄、石秀經過一番波折來到梁山,引來梁山大隊人馬,扈三娘的生活軌跡也由此發生改變。

因未婚夫所在之祝家莊首遭梁山攻打,為“抗梁援祝”,保護家園,扈三娘當仁不讓地披掛上陣,“當先出馬”,開始了為正義、為天理的戰斗。扈三娘果然是女中豪杰,巾幗不讓須眉,武藝出眾,出手不凡。先是三下五除二活捉了心猿意馬的王矮虎,又戰退了“軍班子弟出身”、“槍法精熟”的歐鵬和同樣使雙刀的馬麟,并飛馬獨趕宋江,追得宋江只有倉皇逃竄的份。那時的扈三娘橫刀躍馬、快意恩仇,怎么看也是一位意氣風發的巾幗英雄,不亞于此前的穆桂英,不輸于此后的梁紅玉。當然,那時的扈三娘不知道,追趕宋江,是她此生最大的錯誤。

可能是征戰多時人困馬乏,扈三娘被趕來保護宋江的林沖在不到十個回合后“只一拽,活挾過馬來”,并緊接著被宋江特意安排人手送到了梁山宋太公處收管,等候發落。

扈三娘依然不知道,在她被俘后的那些日子里,她已經是家破人亡:先是未婚夫慘死李逵斧下,然后是一家老小又被李逵滅門(哥哥扈成逃得快方躲過一劫),原先的祝家莊、扈家莊、李家莊已不復存在。一日之內喪夫、絕親、失家,扈三娘如若知道,該是怎樣的痛徹心扉?不過,知道了又能如何?被宋江派人那么小心地看管著,想必是求死都不成吧?

三、悲劇發展及結局

然而,噩夢并沒有到此停止。

被俘后的扈三娘如果被殺也就罷了,偏偏沒被殺。世事洞明、人情練達的宋江怎會輕易就將他“暗暗喝彩”的扈三娘給殺了呢?他收兵后的第一件事就是極其妥當地安置了扈三娘,這還不算,竟然還“其夜在帳中納悶,一夜不睡,坐而待旦。”——宋江“納悶”的肯定不僅僅是戰事失利,更有對扈三娘如何處置的考慮。處置不當,顯然會影響到自己的威信。看得出,宋江對扈三娘是相當欣賞的,或許還有收歸己有的想法,否則他就不會那么精心地安排一個俘虜。可是最終,“吏道純熟”的鄆城押司,“為人仗義”的山東及時雨,一夜的考慮結果出乎所有人的意料,他竟然把扈三娘當做還人情許配給了王英。

王英何許人也?就是此前被扈三娘三下五除二活捉了的王矮虎。想那王矮虎,武功低下姑且不論,更兼外貌猥瑣、心底陰暗、貪財好色、殘忍狠毒,這樣一個無才無德無貌無品的“粗莽”之人,一個公認的“下下等人物”,如何配得上美貌若海棠花、勇武不輸于任何一個梁山好漢一樣的巾幗英雄?可是配與不配,顯然容不得扈三娘思量。宋江此舉,再次顯示了他的心機——太陰損、太殘忍、太惡毒。就這樣,兼有“知人之明、用人之才、容人之量”的宋江把扈三娘當成一只羔羊,送給了王英這頭色狼。宋江此舉,既撇清了自己,又籠絡了兄弟,又再次顯示了自己的義氣,可謂一箭三雕。只是,太委屈了扈三娘。扈三娘,原本快意恩仇、意氣風發的扈三娘,最終變成了“沉默的羔羊”,在整部書中,只開口說了兩句話。

此時的扈三娘,可謂亡家之恨殺父之仇集于一身,與梁山之間,應是不共戴天。在這梁山上,舉目無親,無依無靠,雖然武藝高強,畢竟只是個絕親失家的女孩子。放眼望去,這山上卻是男人世界,一個只知殺人放火、打家劫舍卻不會憐香惜玉的男人世界。她要么自殺以追隨家人而去,要么奮起報仇而被殺掉,要么認命屈從。她選擇了認命屈從,下嫁給那個實在不怎么樣的丈夫(這正是讀者不能理解也不能諒解的選擇)。想她的大喜之日,卻在家破父亡之時。此情此境,令她情何以堪?此時的扈三娘,即使再無血性,也應是千愁百結、萬怨叢生、以淚洗面,而小說中竟然寫道:“一丈青見宋江義氣深重,推卻不得”,明明是被逼,卻還得“拜謝”,一個女孩子此時心里承受的辛酸、恐懼、無奈和淚水,又有幾人能知?更耐人尋味和令人氣憤的是山上眾人竟然還“都稱頌宋公明真乃有德有義之士”!

好一個“義氣深重”、“有德有義”!此前為了這份“義”,宋江們已借手殺掉了秦明一家老小,還殃及許多無辜百姓,此后打著義氣名號而干的不義之事更多。想那秦明,綽號霹靂火,家破人亡之后卻沒了火,書上明明白白寫到:秦明肚里尋思“怕斗他們不過”,連“軍官出身”、“有萬夫不當之勇”的秦明在宋江們面前尚且怕到要澆滅自己的霹靂火、“納了這口氣”,何況扈三娘乎?

想那扈三娘,應是有苦說不出,有冤無處訴,在強勢的男性世界里只能是任人主宰自己的命運,只能做一個啞美人。好可憐的女子!就這樣被人借義氣之名害得家破人亡卻無一人為此道歉、負責,就這樣被人明目張膽地當做禮物還了人情卻無一人向她征求意見,這梁山世界未免太無情、太霸道、太殘忍,用宋江當年的話說根本“不是好漢的勾當”,可是時過境遷,宋江也許早就忘了自己曾經說過的話,也或許他的好漢標準因人、因時而異。宋江的“仁德”,不僅令扈三娘啞口,就連讀者,讀到此處,也不得不無言,只覺得一口氣憋在胸中,除了難受,還是難受。

可能是太過絕望了,也可能是絕望之后認命了、麻木了,總之,讀者沒有看到扈三娘的反抗,甚至連應有的悲戚也沒有,她順水推舟般地接受了梁山給她安排的生活,從此不遺余力、死心塌地地為梁山效勞賣命。

可是,縱觀全書,我們卻看不到扈三娘有任何的不滿之情,聽不到她有任何的抱怨之言,她只是一味地效命于宋江麾下,似乎別無他求。家破人亡的慘狀,她忘了;無能猥瑣的丈夫,她認了;明顯不公的待遇,她受了。如此情形,的確令人費解。更令人費解的還有一幕:征討河北田虎時,她的丈夫王矮虎看見瓊英美貌,好色的老毛病又犯了,“挺搶飛搶瓊英”,可惜武藝不精又兼“意馬心猿”,槍法都亂了,被瓊英一戟刺中左腿,結果王矮虎狼狽落馬。此時的扈三娘,終于說了她在整部小說中最長的一句話,卻是一句極不堪、極惡毒的破口大罵。兩軍對壘,性命攸關,救丈夫是當然之舉。救便救了,是你丈夫無能無禮無德,你憑什么用那么惡毒下流的話罵對方?難道忘了自己當初戰王矮虎時的感受了嗎?這可真是此一時彼一時也。看來這個扈三娘還真是嫁雞隨雞、嫁狗隨狗了,后世讀者讀到這里也只有一聲長嘆。

此后的扈三娘,重新回歸“啞美人”之身,平王慶,征方臘,大小戰役無數,皆有赫赫戰功。最終征方臘打睦州時,為救那個今天的讀者看來極不堪的丈夫王英,被方臘手下的鄭魔君用鍍金銅磚,打落下馬而死,追隨丈夫而去。如此結局,令人不忍,就連作者,也終于不忍心,為扈三娘寫下這樣婉麗凄涼的最后評語:“可憐能戰佳人,到此一場春夢”。

真是“春夢一場”!想當初意氣風發的扈三娘,做夢也想不到有一天會家破人亡,自己會嫁給猥瑣的手下敗將,會有一個如此慘烈而糊涂的結局。這次第,怎一個“夢”字了得?

四、后世疑問

扈三娘,這個經歷了人生不能忍受之痛卻又幾乎一言不發的女子,這個能征善戰而又貌美如花的女子,因其令人琢磨不透的選擇與行為舉止,引起了后世讀者的諸多疑問,歸納起來,主要有以下幾條:

疑問一:梁山是扈三娘的仇家,為什么她還心甘情愿地接受宋江的安排并替梁山賣命?

疑問二:作者的女性觀是不是有問題?為什么把扈三娘塑造成啞美人?

疑問三:扈三娘的綽號到底是什么意思?

五、筆者觀點

(一)張恨水認為扈三娘投降梁山、甘于賣命的原因是:“其始必戀于梁山之一把交椅,其繼則惑于宋江招安之言,而另圖榮寵”,聯系扈三娘的身世遭遇,筆者認為并不妥當。筆者認為,扈三娘接受梁山并依附梁山,可能跟現在所說的“斯德哥爾摩綜合癥”有關。所謂斯德哥爾摩綜合癥,是指犯罪的被害者對于犯罪者產生情感,甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。這個情感造成被害人對加害人產生好感、依賴心、甚至協助加害于他人。斯德哥爾摩綜合癥于人性中的根源,是人類本性中畏懼和崇敬強者的劣行造成的,也就是畏強凌弱的本性。試想一下,面對一個實力與陰謀具備的強盜集團,連秦明尚且怕了、降了、同化了,一個女孩子,一個原本生活無憂無慮、自由自在、愛情甜蜜、家庭幸福、享盡嬌寵、從未遭受過生活打擊的女孩子,卻在一日之內喪夫、絕親、失家;大痛大悲之后原本絕望地等候著被殺卻看到了生的希望,你說,她能做出怎樣的選擇?活下去,可能就成了唯一的愿望。而缺乏安全感地活命,只能依附于強大者。故而,扈三娘選擇了接受,即使一開始心不甘情不愿,久而久之也就成了習慣。當她內心里把自己當成梁山的一份子時,她又怎么可能不為梁山賣命?

作品中還有一個耐人尋味的細節:對于和她拼殺的對手,能打過的,扈三娘一律只是活捉。眾所周知,人的心理、意識決定人的行為。扈三娘此舉,顯然是其強烈的活命心理的下意識反映。她不僅自己要活著,也盡可能地要別人活著。這樣的一個女性,再去一味地指責她、貶低她,于心何忍?

(二)作者一開始對于扈三娘的出場,可謂做足了鋪墊:先是地全星鬼臉兒杜興向楊雄、石秀介紹三莊聯盟時夸贊扈三娘“最英雄”、“使兩口日月雙刀,馬上如法了得”;再是祝家莊鐘離老人向石秀介紹祝家莊底細時稱贊扈三娘“十分了得”,同時還通過夸贊祝彪繼續稱頌扈三娘;第三次是宋江率領大軍征討祝家莊時杜興再次向宋江提醒扈三娘“使兩口日月雙刀,好生了得”。三次鋪墊,讀者都是未見其人,先聞其名。其結果是,強化了讀者心目中的扈三娘形象:武藝高強。最后在千呼萬喚之后,扈三娘終于被眾人“簇擁”著出場,驚艷亮相:“霜刀把雄兵亂砍,玉纖將猛將生拿。天然美貌海棠花,一丈青當先出馬。”除了武藝高強,作者還向我們展現了扈三娘海棠花一般的美麗,可謂極盡贊賞之意。作者在水滸這個男人世界中塑造了如此一個光彩奪目的女性形象,不能不說是作者女性觀的進步。

而作者不讓扈三娘開口說話,只在戰場上拼命,非但不是對女性的歧視,反倒是對扈三娘的真正理解。甚至可以說,扈三娘有多少悲苦,作者就有多少悲憫。試想,對于扈三娘這樣一個生活遭受如此重創、命運轉變如此之大的女孩子來說,經歷了那么多的大痛與大悲之后,如何還有開口的勇氣與底氣?更何況在那梁山上,開口說話的只是那么幾個人,不說又如何呢?作者亦不忍心落筆言其苦楚,否則扈三娘就變成祥林嫂了。況且,沉默有時也是一種反抗。想當年,楚滅息國,美麗的息夫人被俘后納入楚宮,三年,不發一言,用那份可憐的“不言”維持著最后的尊嚴。后人題詩曰:“楚宮慵掃眉黛新,只自無言對暮春。千古艱難惟一死,傷心豈獨息夫人。”息夫人是如此,扈三娘亦是如此。我們可以指責扈三娘冷漠、麻木,可更為冷漠、麻木的是那個社會,是那個社會中能主宰扈三娘們命運的強人。而扈三娘們,也許正因為她們身未死而心已死,才更具有了一種獨特的悲劇美感。

(三)扈三娘的綽號——一丈青——也是一個令人難以捉摸的問題。梁山好漢的綽號,要么是根據人物的某種特長或才能來取,要么是根據人物的形體或外貌特征來取,要么是根據人物的性格來取,要么是根據人物使用的兵器來取,不一而足,唯獨扈三娘的綽號取得格外莫名其妙。筆者在前面已做過一種解釋,即用來形容扈三娘身材高挑、容貌美麗,與其夫王矮虎恰恰形成鮮明對比,以增加扈三娘婚姻不幸的悲劇感。

筆者還有一種理解,即此綽號用來喻示扈三娘在梁山的地位,雖然此綽號形成于扈三娘上梁山之前。在古代,一丈青是一種簪子,除裝飾頭發外,還有固定發髻、分理亂發的作用,同時還被古代婦女當做防身武器。《紅樓夢》第五十二回寫晴雯處罰偷鐲子的小丫頭墜兒就是“向枕邊取了一丈青,向她手上亂戳……墜兒疼得亂哭亂喊。”可見一丈青當武器用時還是頗具威力的。一丈青,對婦女來說,是一種裝飾、一個工具,而扈三娘,對梁山來說,不也是一種裝飾、一個工具嗎?扈三娘的美貌是梁山的一道艷麗風景,扈三娘的英勇神武是梁山迎敵的銳利武器。作者給扈三娘起綽號的用意若果真如此,真是令人拍案叫絕,同時又替扈三娘覺得委屈、不值。

不管作者最初想法如何,后世讀者看法怎樣,扈三娘只是無言地在戰場上拼命,直至戰死沙場。無言的神勇的扈三娘,用她的生命歷程,演繹了一曲雨打風吹之后的瘦海棠的無奈悲歌,讓后人感慨不已。

參考文獻:

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