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信息化環(huán)境中教師專業(yè)的發(fā)展

2015-07-17 01:13:02張樹英何開瓊
讀寫算·教研版 2015年6期
關(guān)鍵詞:信息化環(huán)境發(fā)展

張樹英 何開瓊

摘 要:信息技術(shù)的飛速發(fā)展,給運(yùn)用教育帶來了生機(jī),更帶來了沖擊和挑戰(zhàn)。作為一種先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),對中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展提出新的要求:教師要把信息技術(shù)熟練地于課堂教學(xué)之中,更加有效地與教學(xué)研究結(jié)合起來;憑借信息技術(shù)進(jìn)行交流與合作。

關(guān)鍵詞:信息化;環(huán)境;教師;專業(yè);發(fā)展

中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)06-339-01

信息技術(shù)的飛速發(fā)展,給運(yùn)用教育帶來了生機(jī),更帶來了沖擊和挑戰(zhàn)。作為一種先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),對中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展提出新的要求:教師要把信息技術(shù)熟練地于課堂教學(xué)之中,更加有效地與教學(xué)研究結(jié)合起來;憑借信息技術(shù)進(jìn)行交流與合作。

現(xiàn)代化教學(xué)成功與否,在很大程度上取決于教師是否具備一定的信息知識,是否認(rèn)識到信息工具(手段)的作用,是否想在教學(xué)中應(yīng)用信息工具(手段),是否有能力使用信息工具(手段)并探討怎樣使用信息工具(手段)……換句話也就是取決于教師是否具備信息素養(yǎng)。如何提高教師的信息素養(yǎng)以適應(yīng)信息化社會提出的新要求,成為擺在每一個教師面前迫切需要解決的問題。

一、思想上適應(yīng)“三個變化”

在信息技術(shù)條件下,教育手段的改變,教育環(huán)境的改變,教師角色的轉(zhuǎn)變給教師專業(yè)發(fā)展提出了新的要求。

1、教育環(huán)境的變化。過去多數(shù)教師靠一本書、一支粉筆、一塊黑板“包打天下”,現(xiàn)在根據(jù)教育部的統(tǒng)計,到2003年我國有3萬所中小學(xué)建立了校園網(wǎng),比2000年統(tǒng)計地3000所翻了近10倍,全國教育信息化投入達(dá)到了上千億元,城鎮(zhèn)學(xué)校基本實(shí)現(xiàn)了“校校通”。為學(xué)校創(chuàng)造了良好的信息技術(shù)環(huán)境,從而使教師的教育環(huán)境發(fā)生了根本的變化。

2、教師角色的變化。長期以來,教師在傳統(tǒng)教學(xué)模式中一直扮演著權(quán)威性的“教師中心”角色。現(xiàn)在,教育環(huán)境發(fā)生了變化,教師角色也隨之發(fā)生改變。而角色變化又是教師核心職業(yè)素養(yǎng)轉(zhuǎn)變和提升的重要原因。現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)入教學(xué)后,教師有更多的新角色。實(shí)踐證明,信息技術(shù)條件下的教師的新角色越來越發(fā)揮著重要的作用,成為學(xué)生探索新知識、獲得有效學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)者和參與者。

3、教學(xué)要求的變化。在信息化環(huán)境中,一名高素質(zhì)的教師只有能夠駕御信息技術(shù)工具,才能夠享有信息時代、數(shù)字化世界所帶來的機(jī)遇;同時把信息素養(yǎng)的提升體現(xiàn)在平凡的、反復(fù)的、經(jīng)常的具體研究活動之中。如:技術(shù)學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)、教學(xué)觀摩、案例交流、教學(xué)反思、聽課評課、集體備課、課題研究、教法探討、專題討論等。教師在參與上述各種形式活動的過程中,勢必要進(jìn)行交流,這種交流從無意識交流到有意識交流,提升了一個層次。

二、專業(yè)上提升“三種能力”

教師信息素養(yǎng)就是教師善于創(chuàng)造性地利用信息不斷改進(jìn)教學(xué),創(chuàng)新教學(xué)思路和方法,創(chuàng)新教學(xué)結(jié)構(gòu)和模式,提高教育教學(xué)質(zhì)量和效率。提升教師的信息化素養(yǎng)要提高教師的“四種能力”,以此不斷推進(jìn)教育教學(xué)信息化發(fā)展。

1、敏銳的判斷能力。作為信息時代一名合格的優(yōu)秀教師,要具有敏銳而正確的文化判斷和選擇能力。一是應(yīng)該樹立正確的網(wǎng)絡(luò)文化價值觀。識別網(wǎng)絡(luò)中各種文化的真假、美丑與惡善,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)文化意識,使學(xué)生免受那不良的、消極文化的影響; 二是應(yīng)該具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,積極主動地去認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)里虛擬而又真實(shí)的生活形式,為青少年的健康成長站好崗,為培養(yǎng)具有健全思想品德和富有創(chuàng)造力的未來社會創(chuàng)造者盡自己的責(zé)任,奉獻(xiàn)自己的力量。

2、持續(xù)的創(chuàng)新能力 。 要想成為網(wǎng)絡(luò)時代一名合格的教師,則還必須具有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。因?yàn)榻處熋鎸Φ氖俏覀兾磥砩鐣膭?chuàng)造者,承擔(dān)著培養(yǎng)他們、正確引導(dǎo)他們發(fā)展的重?fù)?dān)。所以,網(wǎng)絡(luò)時代的教師應(yīng)該具有創(chuàng)造新思維與創(chuàng)新能力,這樣才能思想開明,采取正確的教學(xué)方法,當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的顧問、學(xué)習(xí)的參與者和積極的引導(dǎo)者,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力。

3、團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力。利用信息技術(shù)進(jìn)行教育、教學(xué)改革是一項(xiàng)艱巨的工作,單憑個人或少數(shù)幾個人是無法完成的。而且信息技術(shù)發(fā)展又非常迅猛,其所產(chǎn)生的各種文化現(xiàn)象也在不斷變化。網(wǎng)絡(luò)時代的教師只有互相協(xié)作,經(jīng)常交流,共同解決利用信息技術(shù)進(jìn)行教育時碰到的問題,才能有利于教學(xué)改革。

三、自我上實(shí)現(xiàn)“三個更新”

教師要適應(yīng)信息化環(huán)境下教學(xué)模式的變遷,必須應(yīng)對挑戰(zhàn),主動進(jìn)行自我更新。

1、更新教育觀念。信息技術(shù)與課程相整合的過程決不僅僅是現(xiàn)代信息技術(shù)手段的簡單運(yùn)用過程,它必將引發(fā)教育、教學(xué)領(lǐng)域的一場深刻變革。要求教師樹立“以學(xué)生為中心”的哲學(xué)理念,認(rèn)識到每一個學(xué)生不僅是“學(xué)習(xí)的主體”,而且是“學(xué)習(xí)的主權(quán)者”,保障“學(xué)習(xí)權(quán)”即保障基本人權(quán)。

把課堂還給學(xué)生,使課堂充滿生命的活力,讓每個學(xué)生各得其所,創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力得到最充分的發(fā)展;把世界引進(jìn)教室,使課堂成為社會的組成部分,使學(xué)生與現(xiàn)實(shí)零距離接觸;把信息化為知識,把知識化為智慧,使有限的課時得到最大的收益。

2、更新專業(yè)知識。教師專業(yè)發(fā)展是教師人生價值實(shí)現(xiàn)的過程,是教師在充分認(rèn)識教育意義的基礎(chǔ)上,不斷提升專業(yè)精神,增強(qiáng)專業(yè)修養(yǎng)、掌握教育規(guī)律、拓展學(xué)科知識、強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過程。教師只有不斷地提升自己的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作始終保持旺盛的生命力。因此,教師要在教學(xué)實(shí)踐中觀察他人教學(xué)的同時,反思自己的教學(xué),并在理論指導(dǎo)下不斷提高自己的教學(xué)水平;要樹立終身學(xué)習(xí)和與學(xué)生共同發(fā)展的觀念,只有這樣才會從自己的生命體驗(yàn)中懂得終身學(xué)習(xí)的價值,努力在自己的教育實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、習(xí)慣和能力,真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神、理論實(shí)踐與文化的統(tǒng)一。

3、更新傳統(tǒng)模式。教育是充滿智慧的事業(yè),它呼喚教師的創(chuàng)造,要求教師具有較強(qiáng)的科研意識、科研知識與能力,永遠(yuǎn)站在學(xué)科的前言,矢志不逾地追求真理。在教學(xué)中,沒有教師生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師的精神解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動發(fā)展;沒有教師的創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。

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