情態(tài)動詞的人際意義分析

王曉濱

摘 要：情態(tài)動詞是表達(dá)人際功能的重要手段，各類情態(tài)動詞的使用，有助于說話者調(diào)節(jié)與聽者的關(guān)系，并加強(qiáng)說服力，從而實(shí)現(xiàn)相關(guān)的人際功能。根據(jù)Halliday功能語法中人際功能的理論框架，從情態(tài)動詞的使用對馬丁·路德·金的就職演講進(jìn)行人際意義分析，可以發(fā)現(xiàn)情態(tài)動詞的選擇對人際意義的實(shí)現(xiàn)有極其重要的作用。演講是演講者利用有聲語言和肢體語言，就特定問題對聽眾傳達(dá)信息，實(shí)現(xiàn)其話語目的的一種手段。從語言學(xué)角度來看，演講有著豐富的人際意義。該文主要研究馬丁·路德·金演講《我有一個夢中》情態(tài)動詞的人際意義。

關(guān)鍵詞：人際意義 情態(tài)動詞 情態(tài)量值

中圖分類號：H314 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）02（c）-0236-01

該文是通過韓禮德系統(tǒng)功能語言學(xué)中關(guān)于情態(tài)量值的理論，從情態(tài)動詞這個視角，對在馬丁·路德·金演講中選擇和使用的情態(tài)動詞進(jìn)行分析，并以此來探討含有不同量值的情態(tài)動詞的使用對演講中人際意義的的實(shí)現(xiàn)所起的作用。

1 理論基礎(chǔ)

情態(tài)在系統(tǒng)功能語言學(xué)中屬于人際功能。韓禮德根據(jù)情態(tài)動詞接近肯定的程度，把情態(tài)動詞劃分為低、中、高三個量值，他認(rèn)為情態(tài)動詞量值越高，意義就越接近肯定，情態(tài)動詞量值越低，意義就越接近否定。韓禮德對情態(tài)動詞的劃分見表1。

2 語料的選擇和對語料中情態(tài)動詞的人際意義分析

根據(jù)韓禮德對情態(tài)動詞的劃分，情態(tài)動詞的量值越低，意義越接近否定，反之亦然。使用不同量值情態(tài)動詞可以表達(dá)不同的情態(tài)意義，表現(xiàn)出說話者的角色定位。

馬丁·路德·金在演講部分情態(tài)動詞的使用情況如下：低量值can（2），中量值will（20）shall（1）would （3），高量值must（5），Cant（5）。 mustnt（3）

2.1 低量值情態(tài)動詞

“演講”只使用了1個低量值的情態(tài)動詞：can，can僅使用了兩次。低量值情態(tài)動詞表達(dá)的是說話者對命題所持的保留態(tài)度。請看例句：

“We？can never be satisfied ……. We can never be satisfied ……？”

這一段主要是說黑人受到嚴(yán)重的種族歧視。馬丁·路德·金使用低量值情態(tài)動詞can態(tài)度保留，眾所周知，種族歧視是敏感問題，在美國當(dāng)時(shí)有大量的人支持種族歧視，馬丁·路德·金用不確定的態(tài)度來獲取支持。另外can后面跟了never，實(shí)際表達(dá)的是對種族歧視的不滿，對黑人受歧視的現(xiàn)狀的不滿。

2.2 中量值情態(tài)動詞

韓禮德認(rèn)為情態(tài)動詞的量值越高，意義越肯定，情態(tài)動詞的量值越低，意義越否定。演講者在傳達(dá)信息時(shí)，需要盡量把信息作出客觀的表達(dá)，中量值情態(tài)動詞因?yàn)檎Z氣委婉，能夠幫助演講者在表達(dá)話語的過程中更少的帶有自己個人的觀點(diǎn)和態(tài)度，使人們認(rèn)為演講者表達(dá)的信息很客觀，中量值情態(tài)動詞的使用最大限度的減少了演講者的個人觀點(diǎn)和看法，使演講者所提及的還沒有發(fā)生的事情聽起來更加真實(shí)可信。

文共應(yīng)用了23個中量值情態(tài)動詞， will用的最多。Will表達(dá)意愿或有計(jì)劃或預(yù)見的將來，在這里will表達(dá)的是情態(tài)，表達(dá)發(fā)話者 “想”怎樣或“會”怎樣。如以下例子：

“With this faith， we will be able to……， With this faith，we will be able to ……With this faith， we will be able to …….

這一段講的主要是馬丁路德讓人們堅(jiān)持信念，并鼓勵大家擁有這種信念，我們將會實(shí)現(xiàn)自由的，平等的，美好的未來。美國白人理所當(dāng)然地對黑人進(jìn)行了長達(dá)三百多年的歧視，即便在法律上禁止種族歧視，也不能保證美國白人對歧視黑人的心理和觀念的改變，這恰恰是最難做到的。馬丁·路德·金的精神力量很強(qiáng)大，這段話用will表達(dá)了他號召大家為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗。

2.3 高量值情態(tài)動詞

在演講中，發(fā)言人為了實(shí)現(xiàn)其話語目的，也會使用高量值的情態(tài)動詞。高量值情態(tài)動詞的選擇表明命題的可能性較大，說話者對所談事情擁有確定性。馬丁·路德·金作為美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖，他對公眾具有導(dǎo)向性，高量值情態(tài)動詞的使用，能夠使他更具有威信和感召力，使公眾更信服。馬丁·路德·金在演講中使用了高量值情態(tài)動詞must五次，Cant五次。 mustnt三次，看下面例子：

“But？…… we must not be guilty of …… We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence.

這一段馬丁·路德·金交替使用高量值情態(tài)動詞must和must not 來號召黑人民眾們?nèi)绾螤幦∽约旱臋?quán)利和合法地位，而不是用錯誤的暴力的方式。

從演講中使用的情態(tài)動詞來看，中量情態(tài)動詞使用較多。中量值情態(tài)動詞的使用，能使演講者話語客觀中立，使聽眾更容易接受。中量情態(tài)動詞的應(yīng)用既表達(dá)了馬丁·路德·金號召美國黑人民眾爭取合法權(quán)利的決心和態(tài)度，又表明他對美國民眾的真誠，他不強(qiáng)加個人意念并與聽眾形成共鳴，從而更能使公眾接受黑人權(quán)利的合法地位。

3 結(jié)語

本文根據(jù)Halliday系統(tǒng)功能語法的理論，從情態(tài)動詞的使用來分析馬丁·路德·金演講中的人際意義，探討情態(tài)動詞對人際意義實(shí)現(xiàn)演講目的和達(dá)到演講效果的方式。根據(jù)韓禮德的情態(tài)動詞的不同量值，對演講中不同量值的情態(tài)動詞進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)演講者在發(fā)言中所運(yùn)用的情態(tài)動詞，中量值的情態(tài)動詞用得是最多的，這表明演講者首先就是要傳達(dá)信息，演講者在傳達(dá)信息時(shí)，他要盡量態(tài)度客觀。其次演講者使用高值情態(tài)動詞來主導(dǎo)輿論。演講者使用不同的情態(tài)動詞，來和聽眾進(jìn)行更好的交流和溝通，在合適的時(shí)候使用低量值情態(tài)動詞更方便演講者和公眾溝通。演講者使用不同量值的情態(tài)動詞都是為了說服聽眾接受和支持自己的理念和政治主張。

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