談話節目的功能

王志紅

內蒙古電視臺

談話節目的功能

王志紅

內蒙古電視臺

談話節目是談話，是言語交際活動的一種形式，它與日常的談話有著同樣的交流形態、內部結構和組織系統。既然是節目，就應該有引導功能；哪些話題談得出，談得受眾愿意聽，既然是節目，就應該有審美功能。

談話節目；語言；形式；情感；審美；功能

既然要當眾展現，當然就不能像日常生活中小范圍里談話那么隨意，誰想談就誰談，想談什么就談什么，想怎么談就怎么談，必須得像個“廣播電視節目”的樣子，在“組織形式”和“播出形式”兩方面下番功夫，展現得出，有展現的價值。所以我們認為如果要說我們的談話節目是“原生態”的顯然不符合事實，“原生態”只是“談話”這一日常言語交際的活動形式，不是“節目”。我們的談話節目哪些話題允許談、適合談，既然是節目，就應該有引導功能；哪些話題談得出，談得受眾愿意聽，既然是節目，就應該有審美功能。

一、談話節目的導向功能

1.人生價值導向

由于人們的社會地位、觀察問題的角度有差異，因此對人生存的目的意義和價值、對世界的看法也不一樣。談話節目不是政治課，但是通過談話，無論是節目主持人，還是現場觀眾，或者是收聽收看廣播電視的觀眾都會受到一定的教育。談話檸目對人生價值引起了不同程度的思考。

中央電視臺談話節目《東方之子》一句廣告語“東方之子一濃縮人生精華”也蘊涵了該節目被訪談者的豐富的精神世界。我們看到了經受了生活磨礪而變得愈發堅定、充滿自信的強者，看到了一生不斷追求、終身努力奮斗、胸懷遠大目標的有識之士，看到了修養深厚、淡泊名利的“純粹的人”，看到了憤世嫉俗、憎愛分明、性情完整、大無畏的英雄，看到了“以天下為己任”、“不以物喜，不以己悲”、先憂后樂、“高尚的人”，……制片人時間在《精神的田園》一書序言中還寫道：“東方之子”不可以當作一把尺子，但可以是一面鏡子，反映出這個時代。體驗他人之體驗，是否能讓我們的內心亮堂些呢？

這句話既反映了他作為制片人制作這檔節目的指導思想，也客觀地表達了不少看過這檔節目受眾的一種思想共識。

2.行為規范導向

無論是社會還是家庭，人們為了更好地在一起共同工作、學習或者生活，就必須遵守一定的道德準則，哪些事該做，哪些事不該做，哪些話該說，哪些話不該說，都有約定俗成的規矩，受到一定的約束。談話節目中所談的所謂熱點、焦點、疑點、難點話題大都與此相關。

二、談話節目的審美功能

談話節目不僅僅是一種言語活動，通過人際傳播，彼此交流思想，而且節目本身在滿足人們認知需要的同時也賦予了審美的意義。從談話節目的現狀來看，至少在語言、情感和形式三方面具有審美的功能。

人們在獲得各種信息的同時，也慢慢從中獲得愉快的感覺，最終提升為純粹的審美愉悅。因此，談話節目不僅僅是一種言語活動，通過人際傳播，彼此交流思想，而且節目本身在滿足人們認知需要的同時也賦予了審美的意義。從談話節目的現狀來看，至少在語言、情感和形式三方面具有審美的功能。

1.語言審美

談話節目的談話無論是主持人還是嘉賓或者是現場觀眾都是經過挑選的，挑選的一個重要條件就是語言能力，也就是說談話節目的談話在語言這方面肯定是要高于日常談話中談話者的語言能力的。事實也確實如此，不可否認，受眾之所以喜歡收聽或收看廣播或電視的談話節目，從節目主持人或嘉賓的語言中獲得美感也是重要的動機之一。

中央電視臺的《實話實說》之所以能有那么高的收視率，除了有一套高智商的策劃人員精彩的策劃以外，節目主持人崔永元充滿機智幽默的語言乃是決定性的因素之一。可以肯定地說一句，如果不是崔永元主持，如果崔永元的語言缺少魅力，那么《實話實說》在廣大受眾心目中則難以有今天地位。

香港鳳凰電視臺談話節目《鏘鏘三人行》幾乎每天半小時在那兒海闊天空，天南地北，無所不談，受眾除了能從節目中獲得大量的信息以外，很重要的一點是在欣賞節目主持人竇文濤敏捷、流暢而幽默的口才，從中獲得美的享受。

2.形式審美

凡是按照美的規律創造的形式都具有一定的審美價值。因為這種形式的本身既符合馬克思講的“種的尺度”，即事物發展的規律，又符合馬克思講的“內在的尺度”，即人的需要。真正美的東西，正是內容和形式雙重創造的產物。

姚鶴鳴在《傳播美學導論》中寫道：“現在生活中有許多傳播信息，為了認知的目的而采用審美的形式。譬如櫥窗布置、產品展覽會（博覽會），就其內容來講，人們參觀和觀看它們，目的只是認知商品，但是，櫥窗如何布置，展覽會如何設計，就這么一些東西，如何恰當安排，就是一個形式問題；如何達到更好的效果，就是一個審美形式問題。”

商品、產品如此，談話節目也是如此。談話既然成了節目，就必定在形式上有所創新。談話節目的開端如何介紹嘉賓，節目的本體如何進行得有聲有色，節目的結尾如何讓人回味無窮，節目組動了大量的腦筋，多媒體、小樂隊、節目表演、游戲都已成了談話節目的一個有機組成部分。節目策劃人員在談話形式上所動的腦筋絕不少于在談話內容上所動的腦筋。當然，形式一定要為談話內容服務，但只有節目具有了觀賞性，更好地發揮節目的審美功能，內容才能深入人心。

3.情感審美

審美活動的本質就是情感活動，離開了情感活動就無所謂審美活動。一位觀眾在看了中央電視臺的《相約夕陽紅》節目后寫了一篇題為《老年人的精神樂園》文章，其中有一段話有力的證明了談話節目具有的情感審美功能。他在文章中寫道：《夕陽紅》欄目的宗旨是為了要加強老年人思想感情的交流和溝通，化解老人心中的郁悶，增進老年人與家庭與社會的相互了解，弘揚敬老傳統，倡導敬老先鋒。我覺得這幾期已經超越了這個宗旨，不僅僅局限于一般意義上的老年人題材。最感動我們的是什么東西呢？是一種人世間最真誠、最沒有功利內容的、最愿意犧牲自己的一種愛和親情。這個帶有很大的普遍性，不僅僅是老年人從這里感悟到，而且現場的中年人、青年人都被感染了。因為它把一種崇高的、很純潔的、人世間最寶貴的情感融在了一起。

毫無疑問，談話節目的生命力就在于它能和廣大受眾的情感做到真正的溝通，讓受眾在情感上激起巨大的波瀾。

[1]張小寧.試探中國電視節目趨向與受眾需求[J].新聞世界. 2009(09)

[2]王詩文.“調解類情感談話節目”的創作與推廣[J].新聞愛好者.2009(12)

[3]張鵬飛.電視訪談節目嘉賓情感觸發的心理探微[J].東南傳播.2009(04)

[4]王延玲.電視談話節目的定位[J].當代電視.2008(12)