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新媒體時代的藝術學理論建設研究

2015-07-14 04:57:31武漢理工大學430000
大眾文藝 2015年7期
關鍵詞:理論時代藝術

周 歡 (武漢理工大學 430000)

新媒體時代,藝術學理論建設面臨著新問題,無論是從國家文化發展角度還是學科建設角度,藝術學理論都必須適應時代發展的需要。

一、新媒體時代新的藝術學理論問題

第一,具有多樣化藝術表達方式的宏觀性藝術學綜合性理論以及擴大藝術學類型的藝術學理論,例如網絡藝術形態下需要闡述的各種問題。當今社會,新媒體已經是大勢所趨,這在很多方面為藝術帶來了各種積極和消極的影響。很多傳統的藝術理念更是受到了巨大沖擊。很多與藝術有著密切關聯的詩歌,例如“梨花體詩歌”等,在最近一段時間也受到了虛擬網絡的巨大影響。傳統的詩歌道統遇到了新的時代背景,各種藝術以普通民眾喜聞樂見的方式得以呈現,受到了很多詩歌愛好者和文學評論家的喜愛。通過信息網絡時代的傳播形式和創造性的藝術表達方式,新媒體為公眾奉上了一場視覺盛宴,這理應成為藝術學理論關注的焦點。

第二,藝術學理論拘泥于學術上的自我復制學理。很多年前,電視學界曾經以理論的真實性為視角對趙本山及其作品進行理性的分析批評。然而,后來中央電視臺基于提高收視率的角度,反而提高了趙本山的鄉村系列電視劇的播出時間。2014年,經典戲劇作品《雷雨》在進行排演時,一部分大學生受到邀請進行觀賞,然而令人震驚的是期間發生明顯的笑場現象,這讓不少戲劇工作者十分不解,而辯護者認為即便是經典作品同樣應該做到緊跟時代的步伐,與時代同行從。從藝術的視角該怎樣正確地評價這一現象,目前還沒有合理定論。然而,當今社會大眾傳媒十分流行,電視文藝已經演變為單純博取公眾歡心的工具,作為結果收視率在很多時候并不能得到提高,與此同時傳統的藝術理論又不能做到對其進行正確引導。電視電影藝術質量的持續下降已成為普遍現象,然而很多影視作品雖然品質不佳,卻因為受到觀眾的追捧,因此創造了收視奇跡,這無疑在很大程度上對藝術的發展帶來了消極影響。

第三,迫于公眾文化的快速覆蓋,傳統審美理念在一定程度上形成了“祛魅 ”現象,很多藝術表達方式拋棄了經典的審美理念,卻轉而向低俗的暴露性藝術行為諂媚,代表物質的非精神審美觀念的表達方式一度盛行。

二、新媒體時代加強藝術學理論構建的建議

(一)藝術學理論更應該完善介入新媒體時代

新媒體時代的改變表現在許多方面。首先它改變了人類的思維觀念和行為方式,現代社會中的人,尤其是年輕一代觀看世界的角度更加多元,渠道多種多樣,同時更加注重享受物質所得。而在認知藝術上的許多變化就取決于時代人的思維觀念的變化。值得注意的是,當今社會出現了很多原來不曾有過的現象:人類可以不費力地游走于現實世界和網絡世界,思維的具體化和現實的虛擬性取代了欣賞世界的方式,既有的單一化的藝術理論面臨著稍有不當就不堪入目的難題。身處這樣時代背景的人們,感受藝術的水平以及判斷藝術作品的能力都必將發生巨大變化。在互聯網特別是移動互聯網時代,不管是藝術的存在方式還是藝術的表達方式都需要進行適當的調整,這無疑需要人們的不斷探索。

(二)藝術學理論必須考慮新媒體時代的藝術接受

傳統上講,一般的電影創作者不喜歡看網絡上對電影的評價,在他們眼里網絡充斥著各式各樣的抱怨和吐槽,這些都被看作是對電影創作的蔑視。但是年青一代則恰恰相反,他們有著參與創作的熱情,利用手機參與網絡互動對他們來講是一種很好的表達。小小的屏幕是他們表達喜愛或厭惡的窗口。網絡上年輕人討論的風生水起,但是現實世界對藝術的態度則顯得相當冷漠。很少有人光顧劇院去靜靜的看場戲劇演出,藝術電影放映廳也人氣很淡。與此相反,制作人卻對抗日神劇倍加喜愛,幾十部幾十部的跟風創作,娛樂晚會的熱鬧更勝一籌。汽車展上,看客去欣賞的不是汽車本身的設計精良,而是車模的優美身姿。真正具有藝術性的東西不被關注,反而那些犧牲隱私來博取噱頭的電視節目收視率居高不下。大眾對這類新媒體下的審美有諸多抱怨,這些抱怨其實都隱含著一個信息:受眾的審美要符合理論審美。這一想法有其合理之處,但不盡然。藝術的創作和市場不一定符合理論,而是有一定的趨利性。隨著時代的發展、科技的沖擊,藝術的受眾也在發生著巨大的變化。一方面是現代人對傳統藝術不夠熟悉,另一方面是網絡帶來多種選擇的沖擊。受眾在眾多作品里作出選擇需要藝術的指引。新時代下,如何對大眾的藝術欣賞作出評價,如何定義藝術學理論都是值得認真思考的問題。

(三)新媒體時代下的藝術理論教學

這是一個傳統藝術與現代藝術相互交織、相互影響的時代,尤其是互聯網的發展,多媒體正逐步影響著傳統藝術的發展。學者們不禁發出要順應互聯網思維方式的呼吁。新媒體下形成的藝術形態以及跨媒體藝術的出現要求藝術不僅在概念上作出轉變,在教學上也需要相應的調整。我國國家教育部為了應對新媒體對藝術帶來的變化,專門設立了高等學校動畫、數字媒體專業教學指導委員會。目前,我們無法對新媒體對傳統藝術的改變準確描述。另外,藝術教學的改變也還處在探索階段。現在膠片幾乎已經退出人們的視野,但是傳統的電影教學依然以膠片為中心來進行,而已經興起的微電影卻沒有得到教學機構的重視。但是戲劇的表演卻做出了改變。2014年中國舉行了一次戲劇的盛會—戲劇奧林匹克,各種表演多彩紛呈。但是話劇變化卻不多。傳統戲劇的改變要求戲劇的教學也要做出調整。藝術學院應該充分認識網絡給傳統藝術帶來的變化,并及時調整教學方式,主動適應這種變化。

在當今時代,藝術理論要順應現實快速變化的趨勢,扎根現實,不僅要利用不同時代的差異來進行研究,還要根據不同的環境,不同的時代以及受眾的特點進行藝術闡釋。

[1]王一川.藝術學理論:在體制空間與中西差異中探路——2013年度學科觀察[J].藝術評論,2014(1).

[2]尹文.東西方藝術觀念比較與藝術學理論學科建設[J].藝術百家,2013(3).

[3]方李莉.藝術人類學視野下的新藝術史觀——以中國陶瓷史的研究為例[J].民族藝術,2013(3).

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