論傳統(tǒng)視覺元素對原畫的影響

申 冰 （洛陽師范學院美術(shù)學院 471000）

論傳統(tǒng)視覺元素對原畫的影響

申 冰 （洛陽師范學院美術(shù)學院 471000）

在動畫創(chuàng)作的過程中，每一部作品的誕生都需要基于一定的藝術(shù)形式的支撐，尤其是那些富有地域或民族風格的藝術(shù)形式。在不同的地域和民族都有自身獨特的文化和價值觀，這也決定了一個國家和民族自身的發(fā)展。在一部動畫作品誕生的過程中，不同的國家及地區(qū)會由于不同的歷史背景，文化傳承，地域特色，依照自身的一些原則及方式，選取不同的題材。對然現(xiàn)在全球化風格愈演愈烈，地球村的融合使各個國家和地區(qū)之間的差異逐漸縮小，不同的國家及地區(qū)之間的文化交流、技術(shù)交流亦日趨頻繁，互相借鑒吸收，但是有一點無法忽視的有趣現(xiàn)象，在一部動畫作品的主題選擇和傳達上，各國卻仍然遵循本土的文化價值觀。無論在題材的選擇，畫面風格的敲定，還是從敘述手法到整個影片的基調(diào)，都帶有著強烈的本土精神的印記。

傳統(tǒng)元素；動畫；影響

一、中國傳統(tǒng)平面視覺元素對中國動畫原畫的影響

一直以來，國內(nèi)的動畫創(chuàng)作非常注重對本土藝術(shù)形式的借鑒，"中國學派”動畫更是帶有十分強烈的民族烙印，可以說是中國動畫成就高度贊揚的一個榮譽稱號。上世紀50年代彩色動畫《烏鴉為什么是黑的》首次在國外獲獎，但是當時卻引起非議，部分評委認為它不是中國作品，這才使當時的動畫界意識到，動畫這種舶來品必須糅合本民族的血肉才能來自擺脫西方的沖擊和影響，才能發(fā)展自己的獨有風格并屹立于世界舞臺。

總結(jié)前期動畫創(chuàng)作上的經(jīng)驗和教訓，上海美術(shù)制片廠廠長特偉在1957年提出了“探索民族風格之強”的口號，至此，中國動畫開始了本土藝術(shù)的探索之旅，并逐步擺脫了來自于西方動畫的影響，產(chǎn)生了一批極富本土特色的作品。動畫片《驕傲的將軍》和木偶片《神筆》在當時收到廣泛的贊揚及好評，無論從人物造型到背景設(shè)計，從表演到音樂的選擇上都融合了傳統(tǒng)的戲曲和造型藝術(shù)手段，并且進行發(fā)揮和改造，既走在了本土藝術(shù)風格的道路上，又不偏離大眾傳統(tǒng)的習慣及審美要求。在國外《神筆》先后獲獎五次，在世界動畫影壇上，來自中國的獨特風格豎起一道旗幟，被國外動畫界所稱道的“中國學派”就由此發(fā)端。

60年的的《小蝌蚪找媽媽》和《牧笛》都可謂是中國水墨風格的動畫代表作，尤其是影片《牧笛》，將中國傳統(tǒng)水墨元素及技法運用的爐火純青，整個影片籠罩在一種美的氛圍之中，其精湛的藝術(shù)風格讓國內(nèi)外觀眾感受了一種令人神往的意境和美。

歷時四年，繪制7萬余張畫稿完成的《大鬧天宮》更是將本土藝術(shù)與民族風格推向極致。前期的準備工作就幾近半年，工作人員遍訪宮殿和廟宇，收集了大量的壁畫、佛像素材，深入了解中國古建筑。古代雕塑及繪畫的特點才創(chuàng)作出大量的動畫場景。在人物造型上也是極具特色，黃色上衣的腰部扎著一條虎皮裙，黑色的短靴套在大紅褲子上，脖子上還系了一條鮮艷的綠色圍巾，這么一個神采奕奕的英雄推翻了原劇的悲情處置，改為直接打上天庭的勝利結(jié)局。在人物動作上吸取了京劇的表演形式，通過虛虛實實的背景裝飾產(chǎn)生空間感和層次感。在配樂上更是吸取了中國傳統(tǒng)民樂并加以民族打擊樂器相互結(jié)合，使?jié)鉂獾拿褡鍤庀涿娑鴣恚?。此片達到一個空間的高度，是“中國學派”的力作，直到今日依然被當做美術(shù)品的標桿旗幟。本片反映自身民族文化情趣的動畫作品往往更具生命力，并能由此逐漸形成一定的美學思想及內(nèi)涵?！妒澜鐖蟆吩u論：“《大鬧天宮》不但具有一般美國迪斯尼作品的美感，而造型藝術(shù)又是美國迪斯尼作品所做不到的，它完全表達了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)風格?！?/p>

二、中國傳統(tǒng)視覺元素對世界動畫原畫的影響（如花木蘭、功夫熊貓等）

《花木蘭》大概是迪斯尼第一次嘗試全方位接觸中國文化的創(chuàng)作，拍攝這部影片的目的就是通過吸取中國文化并且向世界介紹中國文明，幫助世界增進對中國的了解，因此下了很大的力氣研究中國。在人物造型上，中國畫中對人物刻畫的那種隨意、寫意和涵義深刻的影響了迪士尼。寥寥數(shù)筆就勾勒出人物的神情，心情和內(nèi)在的性格。整個動畫影片中，每幅畫面都好似一張張水墨交融的中國畫，柔美又不失氣勢，簡約而不簡單的背景為前景的人物留下很大的表現(xiàn)空間。在動畫片中色彩是不可或缺的一種造型元素和敘事手段，這部影片抓住了中國傳統(tǒng)美術(shù)風格的精髓，如拿開前景的人物角色，在背景中追求如夢如幻的朦朧感，完全有別于油畫那般的細致寫實，營造出了一種淡雅的意境美，這種畫風在迪士尼的動畫影片中是前所未見的。整部影片的色彩并不算鮮艷，這也是質(zhì)樸的中華民族在西方人心目中的形象。最為突出的是在線條的運用上，也采用了最為傳統(tǒng)的動畫制作技巧，使整個影片營造出一種濃濃的中國風味的古典美、自然美。傳統(tǒng)中國繪畫中的圓潤筆觸，融入在影片的角色造型，風景建筑之中，還有徐徐的煙霧線條，把中國風推向了極致。影片中對服飾的刻畫上，更是豐富多彩，漢晉的匈奴裝扮，唐代的服飾風格和侍女妝都在影片中出現(xiàn)，而且在場景的設(shè)計上個可以看到不同朝代的建筑風格。同時，仔細觀察影片中出現(xiàn)的漢字，也是篆隸草楷等多種風格。

在這部動畫電影中，木蘭被貼上美國的標簽，她就像是一個美國似的英雄。和美國大片一樣，個人英雄主義，木蘭用一個的力量就完成可國家的使命.我們從中可以了解這雖說是個中國的故事，但它并不是按中國似的思維發(fā)生。美國夢工廠出品的動畫電影《功夫熊貓》雖然也是取材于我國的民間故事，景觀、服裝、布景等視覺風格上也充滿了中國元素，但影片從人物設(shè)置、畫面構(gòu)圖到整體推崇的“每個人都可以成為自己的英雄”的訊息都帶有明顯的美國文化和價值體系。

三、結(jié)語

動畫人們在構(gòu)筑影片的過程中，中國豐厚的文化底蘊及文化遺產(chǎn)，加之以多樣的藝術(shù)形式都給他們帶來了無數(shù)的靈感來源，傳統(tǒng)繪畫形式如國畫，傳統(tǒng)裝飾造型如敦煌壁畫，傳統(tǒng)裝飾形式如古代帛畫、壁畫、木板年畫、剪紙藝術(shù)、漆畫、巖畫等，古代的著作傳記如西游記、各種神話故事等這些本土色彩極強的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式都為動畫人們提供了遼闊的創(chuàng)作天地。

[1]佟婷.動畫藝術(shù)論[M].北京：中國傳媒大學出版社，2007.

[2]段佳.世界動畫電影史[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2008.

申冰，女，1989年，漢族，洛陽師范學院美術(shù)學院青年教師，學歷：設(shè)計藝術(shù)學碩士研究方向：視覺傳達。