當(dāng)傳統(tǒng)語言遇見標(biāo)識符號
——標(biāo)識符號在傳播中的多維度解析

馬翕曦 （西安美術(shù)學(xué)院2012級設(shè)計系碩士研究生 710065）

當(dāng)傳統(tǒng)語言遇見標(biāo)識符號
——標(biāo)識符號在傳播中的多維度解析

馬翕曦 （西安美術(shù)學(xué)院2012級設(shè)計系碩士研究生 710065）

如今整個世界已進入信息化時代、讀圖時代，以多媒體影像傳播為主體的時代。信息傳播的方式也從文本傳播到視覺傳播，現(xiàn)實生活中人們每天面對著大量的信息圖像多過閱讀紙本書籍；對傳統(tǒng)語言的使用除了日常的口語交流，人們使用輸入法打字多過使用紙筆書寫。社會生活的信息化不可避免的影響了人們的生活方式和思維方式，應(yīng)用符號以視覺圖形的形式來實現(xiàn)簡潔、清晰、準(zhǔn)確、易懂，從而進行有效傳播是這個時代最主要的標(biāo)志之一。當(dāng)傳統(tǒng)語言遇到應(yīng)用符號，我們該以怎樣的心態(tài)和觀念去面對呢？

傳統(tǒng)語言；象形文字；標(biāo)識符號；語言性

人們在日常生活和工作中，會隨時面對大量不同的信息要去識別、感受、理解和判斷。當(dāng)你駕車經(jīng)過一處陌生的地段，你就會根據(jù)路標(biāo)和標(biāo)志性的建筑物確定走向；當(dāng)你身處任何一個公共場所，具有指示性的導(dǎo)視符號將會引導(dǎo)你及提示你需要注意的事項；當(dāng)你面對貨架上琳瑯滿目的各類商品時，它們的包裝顏色和品牌標(biāo)志是你對它感官上瞬間的第一印象，這或許將會對你的消費心理產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；無論你是工人、學(xué)生、白領(lǐng)，你所從事的職業(yè)每天都會或多或少的與一些傳遞信息的圖形圖示打交道，而這些信息的形式載體就是符號。特別值得提出的是，當(dāng)你作為一個外國人出訪某個國家，在語言不通交流不便的情況下，符號便會暫時替代語言幫助你解決困難。不難看出，標(biāo)識符號已然成為溝通人與世界的橋梁和精神的媒介。

標(biāo)識符號是以視覺圖形的形象通過相關(guān)載體傳達信息的一種特殊的表現(xiàn)形式，它具有語言性的特征。不能否認(rèn)的是，生活在今天的人們已經(jīng)離不開個人電腦、智能手機，從而逐漸疏遠(yuǎn)了紙質(zhì)書籍、疏離了紙本書寫。人們今天無論是看書還是寫信，都可以在電腦、手機上操作，界面簡潔的符號指示，使你不會再為不認(rèn)識某個字而糾結(jié)了。因為有了標(biāo)識符號的存在，不管你講什么語言，也不管你是否受過教育，它們平等地對待世界上的每一個人。這樣就打破了世界上多種語言之間的溝通障礙，從而實現(xiàn)廣泛的識別與認(rèn)知。

人類的祖先創(chuàng)造了巖畫、象形文字、結(jié)繩記事這些記號來傳遞信息，表達情感、與他人溝通。從視覺表現(xiàn)的角度來看歷史的發(fā)展軌跡，人類已經(jīng)較早地學(xué)會了利用圖形這一形式來認(rèn)識世界、表達對這個世界的理解。因此，我們可以從巖畫、象形文字中看出那些與人類的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)的事件，從而看出古人的生活和今天的我們并無兩樣。從漫長的人類文明歷史進程中不難發(fā)現(xiàn)，圖形的出現(xiàn)要先于文字，中國古老的象形文字甲骨文本身就是一種圖形文字，它源于古人對世界萬物直觀理解的提煉，比如日、月、水、火，就是依據(jù)對形態(tài)的描摹，生活在今天的我們一眼就可以識別出古人傳遞的信息，同樣世界上的其他古文明的象形文字，如古埃及的象形文字、東巴文字，究其形態(tài)特征均是用線條或筆畫，把所要表達事物的外形特征具體地勾畫出來。發(fā)展到今天的文字形態(tài)，我們已經(jīng)很難辨認(rèn)出它們早期的象形特征了。文字自身也形成了一套完整的邏輯體系。然而值得我們研究的是，那些早期的圖形符號已經(jīng)充當(dāng)文字，具備語言的功能了，或者說文字本身就是一種圖形。

在今天這個信息高速發(fā)達的時代，感官上的視覺要超越聽覺，圖形要優(yōu)越于文字。語言是人類思維的工具，人類學(xué)會用語言去思考，用語言去交流，但得到的信息卻有約80％以上來自圖形。圖形語言也就是符號視覺，是當(dāng)今社會人與人之間相互溝通與交流的重要的視覺語言形式，與文字語言的形式相比，圖形語言則更為形象和直觀。

隨著人類社會的不斷進步，具有視覺傳達特征的圖形語言也逐漸由原始的、簡單的傳達手段變成日益豐富并具有廣泛的符號意味的、復(fù)雜的圖形系統(tǒng)的表達，尤其是在信息化時代飛速發(fā)展的今天，利用多種綜合手段和媒介來傳達信息正在成為一種趨勢。

在這種趨勢下，在視覺傳達中，標(biāo)識符號的指示性其精準(zhǔn)表現(xiàn)為一次性傳達，圖形語言的直觀性成為人們的一種視覺依賴性。那么符號為何會使人觀看簡單直接，無需費太多的時間呢？

這應(yīng)該與人的視覺觀看圖形的思維過程有關(guān)。標(biāo)識符號的視覺形式所呈現(xiàn)出的畫面與周圍的物體十分相似，視覺識別圖形時包含著一種本能的直覺反應(yīng)，大腦在感知時就不需要再進行轉(zhuǎn)化這一過程。如今，人們仿佛又回到了那個遠(yuǎn)古先民生活的時代，依靠一雙眼睛去識別讀取信息，作為生活在當(dāng)下社會中的人逐漸學(xué)會了去習(xí)慣識別身邊各種類型的符號，而用文字書寫、用語言思考的環(huán)節(jié)正在日益被弱化。

標(biāo)識符號的表現(xiàn)形式是圖形，每個人的童年都有涂鴉或是收集各種小卡片的經(jīng)歷，在不同的年齡階段得到的認(rèn)知各不相同，這種認(rèn)知能力就是對圖形的認(rèn)知。人類從感知圖形到圖形語義的解讀，常取決于生理與心理對客觀對象的認(rèn)知程度。隨著步入青春期后，對圖形意識的增強，每個人此時主觀意識需求以自我表現(xiàn)為主要特征，是由有意識的圖形認(rèn)知心理構(gòu)成的。雖然成年后的人學(xué)會了多種交流方式，但兒時最初階段由于涂鴉所帶來的對圖形表達的認(rèn)知仍然作為視覺獲取信息的首選方式，這也是為什么大腦對視覺形象的記憶習(xí)慣總是從形象認(rèn)知開始的原因。當(dāng)代信息的飛速發(fā)展，世界范圍內(nèi)的溝通交流是如此緊密，以圖形符號為主要的視覺傳播形式是最迅速、最直接的表達方式正在逐漸被人們所接受。

標(biāo)識符號以視覺上其豐富的表現(xiàn)力和直觀性輕而易舉地吸引著大眾的視線，影響觀者的心理情感。它的特點是把信息內(nèi)容高度濃縮，使其形態(tài)簡潔、易于識別、記憶。它是一種用圖形和色彩直觀地傳播信息、觀念及交流思想的視覺語言。圖形符號語言的直觀性可以彌補文字語言的障礙帶來的不足，使不同國家、不同地區(qū)、不同文化層次、不同年齡的人們都能解讀符號所傳遞的基本含義，相互間進行溝通與交流，思維也超越了文化背景而產(chǎn)生共鳴。

從符號的社會性角度，思索在傳播中走向秩序的符號文化，從而加深對傳統(tǒng)語言作用的理解，傳統(tǒng)語言豐富了標(biāo)識符號的情感層面，標(biāo)識符號跨越了傳統(tǒng)語言之間的隔閡。標(biāo)識符號具有直觀性和形象性，使人能夠一目了然，即人們常說的“一圖勝千言”，而且圖形具有廣泛的傳播優(yōu)勢成為國際通用的語言，超越不同的文化時空進行傳播，能具體如實地反映事物的本來面目，容易誘發(fā)人們的感情欲求。

當(dāng)設(shè)計信息需要在不同文化環(huán)境的受眾群中傳播的時候，文化溝通必不可少。為了達到向不同文化背景的人們傳播的目的，有必要盡可能的簡化設(shè)計形式。一些心理學(xué)實驗表明，簡單輪廓畫可能對跨文化傳播的直接認(rèn)知有幫助。在諸如標(biāo)志設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計中，較簡潔的圖案、造型有可能向不同文化圈的人們傳遞較直接的信息，因此國際上公認(rèn)的標(biāo)識總體趨向造型簡潔。不過這些圖像、造型大多不僅傳遞認(rèn)知信息，還承載著傳遞更化的信息。國際公共標(biāo)志圖形，是基于人們的認(rèn)知經(jīng)驗來考慮的，通過選定、篩選、試用、約定等逐漸明確起來。標(biāo)識符號之特征首要強調(diào)“應(yīng)用“，是因其符號涉及種類之廣、使用范圍之廣，達成共識之廣，在日積月累的傳播中逐漸走向具有語言表達特性的符號規(guī)范秩序。