茅盾《子夜》工人運動描寫寫實性之研究

茅盾的經典之作《子夜》，以描寫以吳蓀甫為代表的民族資產階級和以趙伯韜為代表的買辦資產階級的矛盾斗爭為主線，展開1930年前后，十里洋場上海五光十色的畫面。茅盾以高屋建瓴的眼光和氣魄，將當時社會的許多重大問題和現象納入筆下。《子夜》承載著茅盾對當時中國社會的觀察和思考，是一部力圖詮釋那個時代，并指示歷史發展方向的大作品。本文將對《子夜》工人運動描寫的寫實性做考證式的研究，以增進對《子夜》的認識和準確評價。

對30年代初繅絲業工人生存狀況及勞資關系的描寫極具寫實性

《子夜》主要是以繅絲業工人為對象來描寫上海的工人運動的。與歷史資料作對讀可知，小說對30年代初繅絲業工人艱難困苦的生存狀況與尖銳對立的勞資關系的描寫，寫實性極強。

1.繅絲業工人艱苦的生活狀況

陳光在《1926—1931年上海繅絲業勞資關系述評》一文中寫道：“繅絲業是上海近代工業中比較重要的傳統產業，20世紀二三十年代達到鼎盛。1926—1931年工廠保持在100家左右，絲車數2萬以上，工人達6萬左右，僅次于棉紡業。”①

汪敬虞所編《中國近代工業史資料》對于當時上海的繅絲車間，有這樣的描述：“供給沸水的汽管，常年保持著高溫，在七、八月間的灼熾的熱浪里，這個地方，正如一位外籍經理所說：‘是一個名符其實的地獄。”②《子夜》雖沒有直接描寫絲廠的工作環境是如何惡劣，但對于工人居住的“草棚區域”的描寫，卻使我們強烈感覺到工人生活的無比困苦。

2.緊張的勞資關系

《子夜》中裕華絲廠老板動輒削減工錢，工人頻頻罷工，確實反映了1930年前后勞資矛盾激化的現實情況。陳光在《1926—1931年上海繅絲業勞資關系述評》一文中指出，當時的繅絲業生產經營“大致有3個特點：（1）大多數廠商皆租廠繅絲，租賃契約平均僅訂一年期限，廠名及經理姓名頻繁變更；（2）繅絲廠大多由一人發起多人湊集資本合股設立，股東中推舉一人為經理或者另聘，各類職員皆由經理委派，其職務除監督工作之外，還負責招雇工人；（3）繅絲廠普遍資本不過五萬元，以二三萬元者為最多，絲廠商往往以資本輕微，組廠容易，視繅絲業為投機生意。由于投資者所抱是僥幸獲利的心理，廠家更換頻繁，廠主不盡心經營，經理和職員也只注意自身飯碗得過且過，對工人不聞不問，勞資之間非常淡漠。” ①

3.渙散的工人組織情況

1930年前后，絲業的工人分屬混亂，比較難于組織，工人的經濟斗爭自發的多，自覺的少；失敗的多，成功的少，主要有三個方面的原因：（1）幫會、社團的控制；（2）地緣、親緣、上級等關系的制約；（3）缺乏可信賴的工會組織。 這些在《子夜》中也都有描寫。

對黃色工會及工人與黃色工會的斗爭的描寫極具寫實性

舊中國時期的黃色工會是1928年出現的。當時的國民黨內部改組派，為了籠絡工人群眾、抓取工會陣地作為他們爭權奪利的工具和資本，收買了一批工賊、工頭，同時拉攏一部分工人群眾，進行組織所謂工會的活動，同時也允許工人按照國民黨當局規定的工會條例組織自己的工會，并受其監督和指導。大革命失敗后，在國民黨統治區域黃色工會盛行。中國的黃色工會“宣揚階級調和，標榜勞資合作，在破壞工人運動時，采取狡猾的隱蔽方式；在工人運動勃起時，也給工人爭取某些微小的利益，藉此欺騙、蒙蔽工人群眾”③。黃色工會由于并不真正為工人謀利益，不受工人歡迎。茅盾對黃色工會的狀況及工人由被蒙騙到與之斗爭進行了淋漓盡致的描寫。

1.為虎作倀的黃色工會

《子夜》中裕華絲廠的工會就是一個典型的黃色工會。裕華絲廠的工會分成了尖銳對立的兩派。一派以桂長林為首，主要籠絡了姚金鳳、王金貞、阿珍等人。一派以錢葆生為首，籠絡了錢巧林、周二姐、薛寶珠、阿祥等人。桂長林派實力較弱小，在工會里受到錢葆生的擠壓，于是投靠了新領導屠維岳，充當屠維岳整治工人罷工的馬前卒。錢葆生派實力大，不把新來的屠維岳放在眼里，甚至總想取而代之，于是被屠維岳邊緣化。錢葆生派通過拉攏曾家駒、馬景山、吳為成等吳蓀甫的親戚以及裕華絲廠的舊領導莫干丞來增強自己的實力。根據書里面的交代，桂長林、錢葆生還屬于國民黨內部不同的政治派別，前者屬于汪精衛派，后者屬于蔣介石派。兩個派系為爭權奪利存在激烈的矛盾，如桂長林在屠維岳主持開會時說：“三先生罵我同錢葆生作對頭，不錯，錢葆生是我的死對頭。工會的飯，大家都應該吃，錢葆生想一個人獨吞，我一定要反對！”④不管兩派內部如何斗爭，但在不能代表工人的利益這一點上是相同的。黃色工會不僅不能代表工人的利益，還成了資本家死心塌地的走狗。在黃色工會的撥弄和屠維岳的詭計下，工人們歷次罷工都失敗了，所要求的經濟主張都沒有實現，如給予“米貼”、工錢維持不變等。《子夜》中所描寫的黃色工會的情形與當時的實際情況很吻合。

2.工人、赤色工會與黃色工會的斗爭

赤色工會是相對于黃色工會來說的，是指共產黨領導的工會組織。白區的赤色工會自1927年以來遭到國民黨的瘋狂鎮壓，力量大為縮小，并且失去合法地位，轉入了地下。1931年2月在上海被殺的“龍華二十四烈士”中，有6名就是赤色工會領導人員，如上海總工會秘書長龍大道、中華全國總工會執行委員會常委兼秘書長林育男等。

《子夜》里，工人中的先進分子，如何秀妹、張阿新、陳月娥，以及后來加入其中的朱桂英等，是赤色工會成員，在共產黨的領導下帶領工人同黃色工會和資本家進行斗爭。細讀《子夜》可知，對于黃色工會，工人們在斗爭的過程中先是被其迷惑、利用，后來慢慢認清了其真相，開始發出了自己的訴求和聲音，并與黃色工會進行斗爭和決裂。

第三次工人罷工發動前，姚金鳳召集工人在自己家里開罷工會，何秀妹發言道：“叫錢葆生也滾出去！我們不要那騙人的工會！我們要自己的工會！”④這標志著工人們開始要扭轉在黃色工會的兩派之間東倒西搖的局面，提出要建立自己的組織。并且，當晚就在姚金鳳家里成立了罷工委員會。罷工委員會有5個成員，赤色工會的何秀妹、張阿新占了兩席，另外三個是工賊姚金鳳及和她一伙的徐阿姨、陸小寶。雖然赤色工會不占多數，但卻有力地發出了自己的聲音，如在罷工委員會成立的第二天，屠維岳對他那一伙人說：“早半天我們找工人代表談話，沒有找到。她們不承認本來的工會，她們現在組織了一個罷工委員會。剛才我派長林和她們的罷工委員會辦交涉，她們又說要聽絲廠總同盟罷工委員會的命令。”④由此可見，罷工委員會的兩個真正的工人利益代表，在努力把工人引向赤色工會領導的方向。當工人罷工并向絲廠的管理部沖擊時，桂長林高聲叫道：“屠先生的話句句是好話！大家回去罷！工會來辦交涉，一定不叫大家吃虧！”④這當即就在女工群里引起一片叫罵，工人們說：“不要你們的狗工會，我們要自己的工會！”④可見，很多工人已經認清了黃色工會的反動本質，對其已經徹底失去了信心。

當屠維岳到棚戶區捉人被工人們擊退后，工人們自發地開起了大會。這次大會沒有了黃色工會及其工賊的撥弄和操控，工人們的真正代言人登上了舞臺。先是張阿新站在一個垃圾堆上舞著臂膊狂呼，戳穿了工會和屠維岳他們此前的陰謀，并號召大家罷工。接著是陳月娥用了更響的聲音喊道：“我們要改組罷工委員會！趕出姚金鳳，徐阿姨，陸小寶！想要明天上工的，統統趕出去呀！”④最后，共產黨員瑪金代表絲廠總同盟罷工委員會展開了對工人群眾的領導，號召大家“打倒工賊！打倒走狗！組織你們自己的工會！沒有總罷委的命令，不上工！”④至此，裕華絲廠的工人們基本擺脫了黃色工會的控制，開始了在共產黨員和工人運動積極分子領導下的斗爭。

通觀全書可以看出，當時赤色工會的勢力在工人群眾中基礎薄弱、非常弱小。《子夜》中裕華絲廠3次罷工的發起主要是工人自發或因黃色工會的挑撥，每次罷工后面的領導者都是黃色工會的人，赤色工會僅有的幾個人夾雜其中，雖然竭力發出自己的聲音，但一方面擁護者不多，另一方面也早被資方的人所盯防，難有大的動作。這與作者寫作《子夜》時上海工人運動的實際情況是相符的。沈以行、姜沛男等在所編的《上海工人運動史》中寫道：“據統計，1929年上海赤色工會會員為2102人，1930年為2653人，能到會參加活動的約1000人。”⑤赤色工會這么少的力量，與80萬左右的上海工人相比，是微不足道的。這種局面的出現，除了國民黨的白色恐怖外，也與共產黨內長期占據主導地位的“左傾”路線有很大關系。

對共產黨“左傾”工作路線的描寫極具寫實性

就藝術形象塑造而言，茅盾在描寫與批判工人運動中的“左傾”路線時，是有令人遺憾之處的，但小說在當時能指出共產黨工作中的“左傾”路線，也已難能可貴。中國共產黨的“左傾”路線大致是從1928年開始的，成為共產黨領導工人運動的主要路線。1930年9月底，共產黨召開六屆三中全會，批判了李立三的“左傾”機會主義錯誤，但黨內的“左傾”路線并沒有得到有力的徹底的清算，1931年以后更是發展到了登峰造極的地步，成為領導黨內各項工作的主要思潮。茅盾寫作《子夜》之時，正是共產黨的“左傾”路線盛行之時。《子夜》對工人運動中“左傾”路線的批評，雖然著墨不多，但應該說是非常準確和逼真的。

按照“左傾”的工運路線，共產黨領導下的工人運動表現出以下兩個特點：

1.冒險盲動 ，公開反對黃色工會，搞“飛行集會”

“飛行集會”是指在中國共產黨和赤色工會內部秘密約定某月某日某時在某地舉行集會，屆時，由一人或數人以燃放爆竹或甩酒瓶為號，事先裝扮成行人在附近等候的人員立即集會，有人演講、喊口號、發傳單等，然后再迅速解散。關于“飛行集會”，茅盾在《追求》《路》等小說中是有過表現的。1929年以來，飛行集會頻繁舉行，集會時間很短，一般是幾個小時，加上規模不大很難造成大的影響，但卻給了國民黨軍警無數的抓捕機會，使黨員和赤色工會會員損失極大。

2.強制罷工，搞“紅色恐怖”

強制罷工就是在不深入了解工人需求，沒有充分發動群眾的情況下，從上而下地下達罷工的命令。由于擔心工賊的破壞和為了保證罷工的效果，赤色工會一般還組織“紅色恐怖”隊，暗殺工賊的同時強迫工人罷工。翻開工人運動史，強制罷工比較典型的例子是1927年的滬東紗廠大罷工和英商上海電車公司大罷工。這兩次大罷工均遭到了嚴重的失敗，原因就是這兩次罷工以命令和紅色恐怖的方式發動起來，沒有順從工人的經濟要求，缺乏群眾基礎。《子夜》第15章有一段話很明顯地表現了這個特點，當瑪金向克佐甫說總罷工的時機還沒有成熟時，“克佐甫的臉色立刻就變了，兩手在桌子上拍一記，堅決地下命令道：‘瑪金！你批評到總路線，你這右傾的錯誤是很嚴重的！黨要堅決地肅清這些右傾的觀點！裕華廠明天不罷下來，就是破壞了總罷工，就是不執行總路線！黨要嚴格地制裁！”④從這段話中可以看出，黨的領導是不管裕華絲廠工人運動具體情況的，只是一味下命令。如果不執行，等待瑪金的可能就是紅色恐怖措施。

對于“左傾”路線，黨內進行反對的不乏其人。《子夜》中茅盾是通過塑造瑪金這個工人運動的中層領導干部的形象來反映當時廣大干部對“左傾”路線的斗爭情緒和精神的。瑪金不像蔡真完全是克佐甫的代言人，只會運用教條和公式來思考和分析問題，她有著實事求是的態度，非常沉著冷靜地分析現實。如當陳月娥向她們報告工人在姚金鳳家里開會的情況時，瑪金“目不轉睛地尖銳地看著那陳月娥，似乎要看出她那些‘報告有沒有夸大”，“她常想以實際問題多研究，所以對于目前那陳月娥的報告就沉吟又沉吟了”。經過分析，她敏銳地感覺姚金鳳的“左傾”是有背景的，事后證明她的分析是完全正確的。考慮到何秀妹等進步分子已經損失過半，廠方控制又比較緊，瑪金建議群眾先停下來進行整理，因為“即使勉強干了起來，立刻就要被壓迫，那就是連我們現在剩下來這一點點基礎都要完全消滅！”④已經頭腦發熱的克佐甫、蔡真當然不會同意她這個意見，什么“右傾”、“卑怯地退縮”、“尾巴主義”等帽子一古腦地向她拋來。幸虧并不是所有的同志都站在她的對立面，蘇倫同情著瑪金的意見，他認為“蔡真說的是理論，瑪金說的是事實。我們也不應該忽略事實”。結果他也遭到了克佐甫的批評。可貴的是，面對嚴厲的指責甚至威脅，瑪金并沒有退縮，而是據理力爭。在最后無法改變領導決定的情況下，瑪金用自己的實際行動堅決地執行了命令，證明自己并不是一個右傾主義者。散會后，瑪金“慢慢地在房里踱著，臉上是苦思的緊張。忽然她自個兒點著頭，自言自語地輕聲說：‘當然要進攻呀！可是也不能沒有后方。我總得想法子保全裕華廠里的一點基礎！”她為革命憂思的真誠躍然紙上。當蘇倫露出“托派”的真面目后，瑪金立即就跳了起來：“你敢，你和取消派一鼻孔出氣，你是我的敵人了。”這表明瑪金有著多么堅定的革命立場！但就是這么優秀的同志，在克佐甫推行的“左傾”路線下，在開完會的當天晚上就和陳月娥、朱桂英等先進分子一起走進了敵人設好的圈套，全部被捕。

其實，茅盾所描寫的絲廠大罷工，所塑造的共產黨員、工人先進分子形象，在現實中都有真實的原型。1930年7月，中共江蘇省委決定組織一次上海絲廠大罷工。黨員金維映（工友和同事都稱呼其為“阿金”）被任命為上海絲織業黨團工會聯合行動委員會書記，直接領導全上海104家絲廠工人罷工斗爭。為了領導罷工斗爭，金維映組織成立了絲廠罷工委員會。徐朱琴在《金維映：一個遲來的故事（二）》一文中寫道：“當時絲委的成員有5個人，金維映是書記，委員有留學生婁曼云、女工朱秀英等。為了革命工作的需要， 阿金在虹口區租了兩間廂房作為機關，每天在這里開會接頭，研究工作。為了安全起見，阿金又特意在鬧市區找了一個旅館，開了一個房間作為委員們更換衣服化裝的地方。女工徐大妹是總工會和女工部負責人。她是絲廠女工出身，熟悉絲廠情況，阿金經常和她混在一群群絲廠女工中間，到一家家絲廠去，在工人積極分子的掩護下考察女工的勞動情況。” ⑥由于她日夜奔走于各絲廠之間，鼓動和組織工人罷工，不幸被特務盯上，一天，她和幾個積極分子正在試圖進入工廠時被散布在周圍的暗探盯上，以“共產黨嫌疑犯”被捕，絲廠大罷工也歸于失敗。《子夜》中寫到的瑪金、朱桂英、何秀妹三人與上述史料中的阿金、朱秀英、徐大妹的名字何其相似，所擔任的職業角色和所從事的活動也大同小異！將《子夜》中所寫的罷工與上述史料對照，還可看出：時間上，兩者都是發生在1930年7月間；地點上，同是上海閘北和虹口區；工廠，同是絲廠；罷工規模，同是上海絲業的總同盟罷工；結局，同是領導者被捕，罷工歸于失敗。此外，罷工委員會的人數、工會領導碰頭開會的旅館都是一致的。

《子夜》中的這部分情節素材實際上來自于同志們對當時罷工運動的詳細轉述，茅盾將其作為第二手材料，寫進了小說。轉述人極可能是茅盾的弟媳沈澤民之妻張琴秋。據茅盾《我走過的道路》記載，沈澤民與張琴秋是1930年9月從蘇聯回到上海的。在1931年4月張琴秋與沈澤民一起前往鄂豫皖蘇區之前，張琴秋在上海從事她以前所做的女工運動。張琴秋與金維映同從事女工運動，兩人在工作上一定會有接觸。張琴秋應該很了解金維映的詳細情況。張琴秋夫婦當時和茅盾又來往密切，很可能就是張琴秋向茅盾講述了當時的工人運動情況及金維映的事跡。

金維映（1904—1941）是中國共產黨地方黨組織早期領導人之一，是舟山籍杰出女革命家。1931年夏，金維映與鄧小平同往江西瑞金中央蘇區，并結婚，成為鄧小平的第二任妻子。1933年，鄧小平遭王明“左傾”派批判，金維映離開了鄧小平，后來嫁給李維漢，是國家領導人李鐵映之生母。1938年春，她與蔡暢等一起赴蘇聯學習并治病。蘇德戰爭時期，這位勇敢且經受了太多磨難的女戰士犧牲于莫斯科。⑦

張琴秋（1904—1968）同樣是一位不平凡的女性，是著名的紅軍女將領，1924年11月加入中國共產黨，曾留學莫斯科中山大學，長征期間，曾任紅四方面軍政治部主任、中共中央西北局委員等重要職務；新中國成立后，張琴秋擔任了紡織工業部黨組副書記、副部長；在解放軍出版社出版的《解放軍將領傳》中，專門介紹了張琴秋，視她為沒有軍銜的紅軍將領；《中國軍事大百科全書》中，認定張琴秋為紅軍唯一的女將領；“文化大革命”爆發后的1968年，因受殘酷迫害，這位杰出的女性毅然以死抗爭；1979年平反昭雪，徐向前元帥親自主持了她的追悼會。”⑧

基金項目：國家社會科學基金項目《茅盾小說歷史敘事研究》（項目編號10XZW024）。

注釋：

①陳光：《1926—1931年上海繅絲業勞資關系述評》，《探索與爭鳴》，2003年第12期。

②汪敬虞編：《中國近代工業史資料》（第2輯·下冊），科學出版社1957年版，第1206—1027頁。

③王建初、孫茂生主編：《中國工人運動史》，遼寧人民出版社1986年版，第158頁。

④茅盾：《子夜》，《茅盾全集》（第3卷），人民文學出版社1984年版，第193、192、375、395、386、387、405、406、450、449頁。

⑤沈以行、姜沛男等編：《上海工人運動史》（上卷），遼寧人民出版社1991年版，第479頁。

⑥參見徐朱琴：《金維映：一個遲來的故事（二）》，《黨史文匯》，2004年第2期。

⑦參見百度百科——金維映.http：//baike.baidu.com/view/471263.htm.

⑧參見百度百科——張琴秋.http：//baike.baidu.com/view/131195.htm.

作者簡介：

梁競男（1979— ），女，河南漯河人，文學博士，云南省曲靖師范學院人文學院副教授，研究方向為中國現代文學。