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淺論思想政治理論課教學中的學生主體意識

2015-07-10 18:26:14屈迎昕
亞太教育 2015年11期
關鍵詞:學生

屈迎昕

摘 ?要:在高校思想政治理論課的教學中,由于忽視學生主體意識而導致教育效果不理想。要增強高校思想政治理論課教學的實效性,則需充分了解和尊重學生學習需求,有針對性的進行教學改革,構建彰顯學生主體意識的教學模式。

關鍵詞:高校思想政治理論課;學生;主體意識

高校思想政治理論課(簡稱思政課)是對大學生系統傳授馬克思主義理論的課程,但長期以來思政課的教育效果并不理想,其中一個很重要的原因,是在思政課的教學中忽視了學生主體意識,使得大學生對思政課接受程度偏低,參與學習意向缺失。思政課學生主體意識表現為學生對思政課程所持態度以及行為表現,學生參與課程學習的行為意向;學生對課程的預期狀況與學習課程后的收獲狀況。沒有大學生主體意識覺醒的這個內因,任何外在教育活動的作用都是有限的。在教學中,大學生對于學習內容,教學模式、教學實踐和教學互動實際都有明確的需求。因此,要提高高校思政課教育的實效性,在教學過程中必須注重學生的主體意識。

一、思想政治理論課教學的現狀

高校思政課承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的任務,是對大學生進行思想政治教育的主渠道。充分發揮思政課的作用,用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝當代大學生,是黨的教育方針的具體體現,是社會主義大學的本質特征,是黨和國家事業長遠發展的根本保證。改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會以來,高校思政課教育教學取得了很大成績。但是新的形勢對高校思政課教育教學提出了新的任務和要求,面對新的變化和新的情況,高校思政課教育教學還存在亟待解決的問題。

1.教學模式單一陳舊,效果差強人意

高校擴招后思政課以合班上大課為主,教學采用“教室為中心,教師為中心,教材為中心”的方式。它的最大弊端就是在整個教學過程中沒有考慮作為學習主體——學生的學習需求,而企圖用單一的教學模式去應對原本思維活躍、性格差別、志趣各異的不同教育對象。這種教學模式可以描述為以教師為主導,以言語和板書為手段,向大學生灌輸式地傳授知識的“廣播式教學”。對老師而言,即使盡心盡力地準備教學,但師生的互動與交流受到很大限制,客觀上制約了課堂的生動性和吸引力;對學生而言,則是處于個體意識膨化、認知能力大幅提升的人生階段,對單向被動地、無差別地接受教師灌輸知識的模式毫無興趣,更談不上引起他們的共鳴。這種教學模式的實施,顯然達不到教師和學生共同期望的效果。

2.教學內容重復老化,滯后學生需求

思政課作為灌輸和培養行為規范的課程,其內容意識形態化非常明顯,且教化過程從幼教階段就開始實施了。在幼教和中小學階段,思政課能夠從學生的心理特點和知識程度出發,在內容上力求生動形象且易理解接受。在這個階段,還有許多雅俗共賞的拓展讀物,便于讓學生理解和踐行思政課宣揚的行為規范。在大學階段,大學生此時在知識上和認知能力上較之以往已有質的提升,他們思維活躍、求知欲強。但高校思政課的教材內容無論廣度還是深度方面都無明顯拓展,只是中小學內容的簡單重復。而且高校思政課程的教材方案一經形成即有一個使用周期,在這個使用周期內,教材內容難以更新,容易滯后產生老化。顯然這樣重復滯后的教學內容,與大學生的現實需要是脫節的。

3.實踐教學環節流于形式,脫離學生實際

在高校思政課中將思想政治理論和道德規范作了全面的灌輸,大學生對思想政治理論和道德規范也有了一定程度的理解。但在實際生活中,大學生的思想政治教育已有明顯的形式和知性化的趨向,這些思想政治理論和道德規范并不必然內化為學生個體思想道德素質。突出學生的主體地位,要求讓學生在生活實踐中培養自己的主體性道德人格,是學生主體性人格培養的措施和途徑。但長期以來,由于思政課是大課,學生人數眾多,學校沒有財力和人力組織所有上課的學生參加思政課的社會實踐;又因學生分屬不同的院系,在日常生活中思政課老師無法敦促學生是否將所學理論“因知進行”或“知行并進”。以上諸多因素的限制,使得高校思政課的實踐流于形式難以落到實處。

“05新方案”實施以后,高校思政課從教材體系及教學體系都有了重大的改革,學生的滿意程度有所提高。但思政課教學中仍缺乏對學生主體意識的關注,學生的學習興趣仍舊淡薄,較之專業課仍有出勤率低、抬頭率少的消極現象,思政課教學仍未走出不受歡迎、低效的窘境,思政課的實效性亟待提高。

二、構建彰顯學生主體意識的教學模式

顧海良認為“我們只有以教學對象需要接受的思想教育內容為主體,來確定思想政治理論課教育教學的邏輯性和體系性,才能夠真正地增強其教育教學的針對性和實效性?!庇纱耍械膶W者認為,高校思想政治教育學生主體意識的發展是大學生思想道德素質提高的重要路徑,是提高大學生思政課實效性的需要。思政課中應如何構建彰顯學生主體意識的教學模式,充分體現學生的學習需求呢?

1.準確把握思政課的定位,充實教學內容

思政課教學任務主要有三個方面:知識的傳授、能力的培養、科學價值觀教育。思政課的教學目標既包含知識目標,也包含政治目標和思想品德目標?;谒颊n教學任務的這種特殊性,思政課教學一直以來過分強調理論性、思想性、政治性而偏廢時代性、生動性、趣味性。就高校思政課的內容而言,從縱向看有重復,比如理想、愛國主義、社會主義道德部分,可以說從幼兒園開始就有了這方面的教育內容;而《中國近代史綱要》中的內容多在中學歷史課中學過了。從思政課開設的四門主干課橫向看,《思想道德修養與法律基礎》、《中國近代史綱要》和《毛澤東思想概論、鄧小平理論及“三個代表”重要思想概論》內容亦有重疊。如果大學思政課教師仍照本宣科,會讓學生覺得是老生常談而沒有學習興趣。而幫助大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,掌握科學的思維方法,成為德才兼備的高素質人才,才是思政課有效教學所要獲得的效率。endprint

思政課教學是一種思想的熏陶和教化,是讓學生接受馬克思主義并樹立起信仰。在教學內容取舍過程中,應根據大學學習階段的特點,從大學生主體性的需求出發,充分地了解學生的思想狀況和理論水平,一是拓展知識點的廣度和深度,二是將緊密聯系社會現實而學生又感興趣且能夠思考的熱點問題、熱門事件、典型案例納入教學內容。從教學內容上滿足學生的主體訴求并激發學生的思考和興趣,產生積極學習的要求,思政課的理念價值才能入耳入腦入心。

2.優化思政課教學方法,改革教學手段

思政課教學中很長時間都是一種“我教你學”的單邊施教模式,這種“管”和“灌”的方式使得思政課教育效率極低。教育應是師生雙向互動的活動,要達到師生的雙向互動,就需要進行教學方式方法多樣化的探索和實踐。

21世紀是全球一體化的信息時代,思政課應借助現代信息技術發展和完善自己,不失時機地借助網絡技術這個平臺建構新的課堂教學方式——運用音像圖文并茂的多媒體電教式教學。多媒體電教式教學并不是將以往的文字教案搬上電腦再做個放映員就行的,而是在教育者充分準備教學資源的基礎上完成的。思政課的課程資源主要包括圖書、報紙、雜志、照片、圖片等文本資源,也包括電影、電視節目錄像、磁帶、教育軟件等音像資源。同時在進行教學準備的時候,還必須充分關注社會現實,結合每節課的教學內容充分挖掘和利用社會現實問題和現象。同時利用便捷的互聯網,比如運用QQ、MSN、微信、飛信包括郵箱等軟件或程序,在網上輔導答疑、批改作業甚至進行師生交流;也可將課件掛在網上,讓學生在網上瀏覽或下載,進而達到學生可以在任何時候、任何地點自主學習、有選擇性學習的目的,以增強他們學習思政課的主動性和積極性。

形成開放式課堂教學方法,將討論式、問答式、案例式、專題式等多種教學手段運用至思政課的教學中。特別是專題式教學,即按課程內容的內在思想和邏輯關系進行整合、提煉和充實,形成既有先后連接又相對獨立的系列專題,是一種打破教材原章節體系而又集中深入地進行教學的一種教學方式。筆者所在的學院已嘗試專題式教學,即由承擔同一門課程的多位教師集體設計,不同專題由不同教師分別承擔的教學形式。專題式教學立足學生的現實水平,包括不同院系不同專業學生之間的差異,圍繞一些熱點、難點、疑點、焦點問題設置各個專題,注重每一個專題內在的系統性和邏輯性。具有較強的針對性、實效性和說服力、感染力,能夠激發學生的學習熱情和積極性,進而增強思政課的實效性。

3.加強實踐性教學環節,充分發揮學生的積極性和主動性

在思政課教學過程中創造條件,有針對性地選用實踐教學形式,讓學生置身于現實生活中去理解和把握馬克思主義,全面了解和體驗社會與國情,則能更好地理解和體會思政課的科學內涵和精神實質。以筆者所在的學院為例,在教學實踐中,主要采取參與學生社團活動、專題報告會、社會調查、參觀考察及建立社會實踐基地等形式,力求覆蓋所有上課的學生。其中有特色且堅持的比較好的是社會調查、參觀考察。每門課程每學期都會組織近10%的學生到基層到農村去,引導學生走出校門進行社會調查。事先,教師會準備詳盡的實踐方案,向學生下發參考選題,要求學生參加社會實踐活動撰寫不少于2000字調查報告,課程考核中,社會調查報告占到10%的比例。每學期同時又會組織一次社會實踐基地的參觀考察,筆者學校所在是原湘鄂川黔革命根據地所在地,有豐厚的紅色文化旅游資源,為此在桑植洪家關、劉家坪和永順塔臥都建立了社會實踐基地;參觀考察目的地也輻射到省內的韶山、芷江等地。通過社會調查、參觀考察,既可讓學生了解社會現實,也可鍛煉學生運用所學的基礎理論去分析與解決實際問題的能力,能全面地考查學生對所學思政課理論知識的理解與掌握程度。事實證明,專題報告會、調研、考查、參觀、訪問等教學環節是學生熱切期待的,它充分地體現了學生在學習過程中的主體地位,同時極大地調動了學習的積極性,這是思政論課課堂教學難以達到的。

思政治課不僅是傳授知識,更要能使大學生將知識內化為自身的素養。因此必須重視日常生活中學生的個體經驗,著眼與喚醒學生成長的內在動機。因思政課是大課,學生又分屬不同的院系,故對學生日常生活實踐應該建立一個由學工部、團委、院系包括宿舍管理各方面參與的立體聯動敦促考察機制,促使學生養成良好的道德品質和行為習慣,并在現實生活中用以指導行為。

總之,高校思政課具有傳授文化知識的職能,但喚醒和激發學生的主體意識,啟發引導其內在的思想政治需求,培養學生的主體能力和主體人格才是其主旨。這必然要求在高校思想政治理論教學中,教師要充分尊重學生全面發展的需要,把實現教學目標和發揮學生的積極性、創造性結合起來,重構教學內容優化教學方法,為培養和提高學生思想政治教育主體性意識創造良好的條件,確實提高思想政治理論課的實效性。

參考文獻:

[1]于宏,潘獻奎.論提高思想政治理論課教育實效性的學生主體意識[J].桂林航天工業高等??茖W校學報,2006(2).

[2]李廣艷.高校思想政治理論課教學中學生主體意識的培養[J].吉林工程技術師范學院學報,2011(2).

[3]鄧曉影.論高職思想政治理論課教師對學生主體意識培養的作用[J].思想教育研究,2009(7).

[4]韋志兆.高校學生主體性思想政治教育方法的創新[J].廣西民族師范學院學報,2010(10).

注釋:

①孫科.高中生主體性道德人格培養研究[J].山東師范大學學報,2007(6)

②顧海良.深化科學性加強針對性提高實效性[J].中國高等教育,2004(11)

③林雪原.加強“兩課”實踐教學研究[J].思想教育研究,2005(1).

(作者單位:吉首大學馬克思主義學院)endprint

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