儒家應對方式與中學生焦慮的關系

谷 佩 邸玉玲 任彩萍 宋云飛

儒家文化是我國的傳統文化，在發展中逐漸形成了儒家應對思想，強調困難和挫折對個體的作用，儒家文化代表人物孔子、孟子都提倡在困難中成長，提高自己的修養，才能在事業上有大的成就[1]。已有研究表明，儒家式應對思想可以作為心理健康教育的內容和心理咨詢的內容來應用[2]。儒家應對方式是指個體在面對外界刺激時能夠合理地運用儒家思想來應對，包括挫折內在樂觀性，對命的認識，挫折的作用和人的責任性4種應對方式。已有研究表明，儒家應對方式可以較好地預測個體的心理健康狀況，個體采用儒家應對方式可以更好地維護心理健康，緩解焦慮情緒[3]。

焦慮是指個體面對外在環境刺激時所做出的適應性的情緒反應[4]。已有研究表明，儒家應對方式能夠有效應對個體的焦慮情緒[1]。由于現代中學生學習壓力較大，競爭更為激烈，難免會在生活與學習中遇到一些困難或挫折，產生焦慮情緒[5]。中學生是祖國未來的希望，如何促使中學生形成有效的應對焦慮的方式是研究重點。所以研究重點探討中學生儒家應對方式的特征，中學生焦慮的特征以及儒家應對方式與中學生焦慮的關系。通過了解儒家應對方式與中學生焦慮的關系，針對中學生的焦慮特點和儒家應對方式特點，開展傳統文化教育，促使中學生面對焦慮形成有效的應對方式。

1 對象與方法

1.1 對象

在邢臺市某中學選取初中生共320名作為被試，回收有效問卷300份(94%)。其中，初二學生147名，初三學生153名;男生183名，女生117名;獨生子女78名，非獨生子女222名。

1.2 方法

儒家應對方式問卷[1]，景懷斌2003年編制，共15道題目，包含4個方面:挫折內在樂觀性，對“命”的認識，人的責任性，挫折的作用。問卷為5級計分，從完全不同意到完全同意，分別記為1～5。分數越高代表個體越傾向于采用儒家應對方式。

SAS焦慮量表[5]，4級評分，具有較廣泛的適用性，共20道題目，用于評價個體在生活中的焦慮狀況。分數越高代表個體的焦慮程度越低。

1.3 統計處理

采用SPSS 18.0軟件對數據進行分析。

2 結果

2.1 中學生儒家應對方式的特征

對初中生年級差異在儒家應對方式上的描述統計得知，挫折內在樂觀性與挫折的作用年級差異顯著，見表1。

表1 中學生儒家應對方式的年級差異

由表1結果得知，初二年級與初三年級的學生挫折內在樂觀性和挫折的作用上差異顯著，初中三年級學生更傾向于采用挫折內在樂觀性與挫折的作用兩種應對方式。

2.2 中學生焦慮的特征

對初中生性別差異和年級差異在焦慮得分項上的描述統計得知，初中生焦慮的性別差異和年級差異顯著，見表2和表3。

表2 中學生焦慮的性別差異

由表2結果得知，中學生在焦慮程度上性別差異顯著，初中男生的焦慮程度顯著高于女生。

表3 中學生焦慮的年級差異

由表3結果得知，中學生在焦慮程度上年級差異顯著，初中三年級學生的焦慮程度顯著高于初中二年級學生。

2.3 中學生儒家應對方式和焦慮的關系

中學生儒家應對方式與焦慮的相關分析結果表明，除人的責任性外，挫折內在樂觀性、對命的認識、挫折的作用都與焦慮呈顯著相關[3]。中學生儒家應對方式與焦慮的回歸分析結果表明，儒家應對方式中，挫折內在樂觀性、人的責任性和挫折的作用能夠預測個體焦慮情況，見表4。

表4 中學生儒家應對方式和焦慮的回歸分析

由表4結果得知，中學生越傾向于采用挫折內在樂觀性、人的責任性和挫折作用的應對方式，焦慮程度越低。

3 討論

3.1 中學生儒家應對方式的特征

中學生儒家應對方式的特征體現為年級差異顯著，面臨升學壓力的初三學生更傾向于采用挫折內在樂觀性和挫折的作用兩種應對方式。

原因可能是初三學生面臨中考，老師家長督促較多。學習壓力大，所經歷的困難或挫折可能更多一些，從而會產生更多有助于自身適應環境的應對性想法，在面對挫折時所秉持的態度會有明顯的不同。中學生在對命的認識、人的責任性這兩種應對方式上差異不顯著，原因可能是初中生年齡較小，對命的認識還不夠深入沒有顯現出年級差異。同樣，人的責任性對于初中生來說還太過抽象，不在他們的考慮范圍內。

所以應該針對中學生儒家應對方式的特征，對面臨升學壓力的中學生加強有關傳統文化中人生挫折的教育，促進其形成合理的應對方式，緩解學業中面臨的焦慮情緒[6]。

3.2 中學生焦慮的特征

中學生焦慮特征體現為性別差異顯著和年級差異顯著。男生焦慮顯著高于女生，原因可能是初中生學習壓力一直較大，課業較為繁重，所以在應對壓力方面，男女的認知方式差異逐漸顯現出來[7]。男生可能對于學習壓力或人際關系方面的問題以及對于環境適應等情況產生的焦慮程度與女生不一樣。男生操作能力比較強，更多采用同時性加工的認知方式，對問題解決采用同時思考許多種可能的策略，善長于數學問題和空間問題的解決。而女生更適合語言功能的發揮與記憶功能的使用，傾向于采用繼時性加工，解決問題的時候采取一步接一步，一環扣一環的方法。在日常生活中男女是存在著認知差異的，認知方式影響個體的心理健康程度[8]。因而可以解釋初中生男女在焦慮方面得分存在顯著差異。

初三學生焦慮顯著高于初二學生，原因可能是初三學生的學習壓力巨大，考試較多，個體可能更容易焦慮。老師與家長管理較為嚴格，導致個體焦慮程度與初二學生差異較大，初三學生在心理健康方面與初二學生差異較大。

所以應針對中學生焦慮的特征，分別對男性中學生和面臨升學壓力的中學生加強心理健康教育，緩解其面臨學業壓力時產生的焦慮情緒。

3.3 中學生儒家應對方式和焦慮的關系

中學生儒家應對方式和焦慮的關系表明，對中學生加強有關挫折的傳統教育，提高自身責任意識，可以形成有效的應對方式，減緩焦慮情緒。

依據回歸統計結果顯示，挫折內在樂觀性、人的責任性和挫折的作用與個體焦慮呈現顯著正相關。說明，中學生對待挫折的態度越傾向于用積極的態度面對，越能夠意識到自身的責任性，越傾向于在經歷挫折后保持積極樂觀的心態，心理健康程度越高。

所以，對中學生加強挫折教育和提高自身責任意識，可以促進其形成有效應對焦慮的方式，可以通過對中學生開展傳統文化教育[9]，了解儒家思想。學會如何面對挫折、在經歷挫折后能保持樂觀的心態以及意識到自身的責任，相信自己有能力克服困難[1]。在對中學生展開傳統文化教育的同時，還應注意到中學生的焦慮特征和儒家應對方式的特征。針對不同年級和不同性別的中學生應采取不同方式的傳統文化教育。比如，初中三年級學生焦慮程度較高，更傾向于采用挫折的作用與挫折內在樂觀性兩種應對方式，所以可以針對初三學生開展傳統文化中關于挫折的教育，促進初三學生形成應對挫折的有效方式，減緩面臨升學考試的焦慮情緒;初中男生的焦慮程度較高，可以開展針對初中男生的傳統文化教育，促使其形成合理有效的應對方式，減緩面臨繁重學業壓力的焦慮情緒。

[1]景懷斌.儒家式應對思想及其對心理健康的影響[J].心理學報，2006，38(1):126-134

[2]景懷斌.傳統中國文化處理心理健康問題的三種思路[J].心理學報，2002，34(3):107-112

[3]景懷斌.儒家思想對于現代心理咨詢的啟示[J].心理學報，2007，39(2):371-380

[4]朱忠秀.中國傳統文化對青少年心理健康教育的影響[D].長春:東北師范大學，2012

[5]龔定宏.上海市某社區中小學學生心理健康狀況[J].中國健康心理學雜志，2014，22(8):1248-1252

[6]成中英.合外內之道－儒家哲學論[M].北京:中國社會科學出版社，2001:341-341

[7]隋揚帆，王夢君，巫程成，等.初中生認知方式、空間圖形認知能力與創造性思維的關系[J].中國健康心理學雜志，2014，22(8):1253-1255

[8]張舒校，王建平，苗勤，等.初中生“基本認知能力測驗”信效度分析[J].中國健康心理學雜志，2014，22(6):922-923

[9]張曉娟，劉松濤，李賀斌，等.唐山市區重點高中學生焦慮心理及影響因素[J].中國健康心理學雜志，2014，22(7):1108-1110