中西文化差異研究之婚俗禮儀

【摘要】婚俗是文化風俗的一部分。中西方在訂婚習俗、婚禮儀式及婚后習俗等方面存在著巨大的差異。本文通過對中西婚俗禮儀進行比較，探討產生差異的原因，有利于跨文化交際。

【關鍵詞】中西文化 ?婚俗禮儀 ?差異 ?原因

【中圖分類號】K891 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）09-0015-02

文化是人們生活積累的產物和社會現象，它包括一個國家或民族的歷史、地理、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等范疇。由于中西方歷史背景和宗教信仰不同，導致在社會生活各方面有差異。這就是中西方文化的差異。它會影響學習者的交流。語言能力是交際能力的基礎，然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力。交際能力當中不可忽視的還有社會能力，即和不同文化背景的人們進行合適交際的能力。了解中西方文化的差異，可以幫助學生培養愛國主義精神，為他們的終生學習和發展打下良好的基礎。本文通過對中西方婚俗禮儀的分析，以此幫助學生了解世界和中西方文化的差異，以便有利于教學。

禮儀是一個民族在特定的歷史條件和地理環境中發展和沿傳下來的文明規范。婚俗禮儀是文化風俗的一部分。對中西婚俗文化的獨特性進行比較研究，是研究中西方文化的一個很好的切入點，更是實現跨文化交際的需要。

一、中西方婚俗禮儀差異

隨著人類歷史的發展，中西方形成了各自的嫁娶觀和相應的婚俗禮儀，中西方在訂婚習俗、婚禮儀式及婚后習俗等方面存在著很大的差異。

（一）中西方訂婚習俗不同。

說到中國傳統訂婚習俗，從迎親到歸寧（即我們平常所說的“回娘家”）有二三十種禮節。其中尤其要提到的是“六禮”， 它最早見于《禮記·昏義》。每一項禮儀都有嚴格的標準，是中式傳統婚禮中必須遵循的準則，否則就會被稱為不懂禮數。 納采即六禮之首，就是現在說的“提親”，男方托媒人帶著禮品到女方提親，女方答應提親后男方請媒人問女子名字、生辰等，并卜于祖廟以定兇吉;納吉是指男方問名、合八字后，將卜婚的吉兆通知女方，并送禮表示要訂婚的禮儀;納征，亦稱納成、納幣。要納聘財成婚禮。下聘禮大聘叫作下大茶，在古代婚姻中茶禮是不可免的。訂婚所下的茶叫訂茶，男方要行茶下茶，女方吃茶受茶，所送禮金稱茶金，女方受聘前叫待茶。納征后婚姻關系便確立了;請期即男方通知女方成親迎娶的日期;親迎即正式的迎親、舉行婚禮。

而西方的整個結婚過程由男方的求婚開始。傳統婚俗習慣中，女方會舉辦一個訂婚宴會，由新娘的父親主辦，旨在告訴親朋好友新人要結婚了這個喜訊，這是促成婚姻必不可少的步驟。訂婚典禮與結婚典禮比起來氣氛要輕松許多，會有重要的人物（比如家長，認識男女雙方的朋友等）進行演講和敬祝酒詞。

（二）中西方婚禮儀式不同。

中西方婚俗禮儀突出不同之處，體現在婚禮上。在現代中國，占主要地位的還是傳統的禮儀方式。中式傳統婚禮是人前的婚禮，熱鬧、隆重而喜慶。而西式婚禮是神前的婚禮，神圣、安靜而唯美。

1.婚禮服飾不同。

在舉辦婚禮時在穿著方面很講究。 中式傳統婚禮具有典型的中國風色彩。中西方審美觀與習俗的差異決定了婚禮服飾的不同。西方的婚禮服飾華麗、顏色大膽;中國的婚禮服飾，則體現了傳統、樸素、保守、含蓄的特征。在中國文化中，紅色是中國傳統的代表喜氣的顏色，它是中式婚禮的主色調，象征著吉祥如意，預示在婚后的日子紅紅火火。西式婚禮則以純潔的白色為主，白色婚紗始于19世紀的英國維多利亞女王的婚禮，是純潔歡慶富貴的象征。

為了有一個好彩頭，新人白頭到老，在中國新娘出嫁時，從內到外要穿新衣新鞋，預示新生活的開始。而在西方，婚禮時有“舊、新、借、藍”等習俗。“舊” 代表著新娘結婚之后還會和娘家保持聯系，有的新娘穿上母親甚至祖母的婚紗，預示著可以從長輩那里傳承好運;“新”是指朋友送的禮物，象征新生活; “借”指從一個婚姻幸福的朋友那里借來，預示著朋友的幸福婚姻也會帶給新人好運。“藍”指則新娘的一些小飾物或花束用藍色，意味著新娘的純潔及貞潔。

2.婚禮舉行地點不同。

在中式傳統婚禮中，婚禮通常和婚宴一起舉行，舉行婚禮的地點大都是在男方家。中國婚姻所建立的夫妻關系，是為使女性歸屬于丈夫所在的家庭。婚后女方要住在男方家以盡為人妻為人媳的職責，比如照顧公婆，相夫教子。中式婚禮主角可以說是兩個家族，而西方大都信仰基督教，人們希望自己在婚禮上得到上帝的見證及祝福，所以西方的婚禮是在教堂中舉行，主婚人是神父。西式婚禮主角是一對新人。隨著神圣的《婚禮進行曲》步入鮮紅的地毯，新娘挽父親手臂進入教堂;父親把女兒的手交到新郎手里，象征著把女兒交給了他。牧師致詞、新人宣誓、交換戒指、祈禱、詠唱詩歌等，而并沒有新娘尋求其他親友接納的過程。

3.婚禮程序不同。

中西方婚禮當中的行禮儀式因為各自不同的宗教信仰而存在著差異。中國傳統婚禮是謹慎而嚴格的，西方基督教國家的婚禮是隨意而輕松的。中國傳統婚禮邀請家族中德高望重的人的擔任司儀。中式婚禮是三拜九叩的拜堂大禮，婚禮中最重要環節就是拜天地，主要的程序是行三大禮——“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜”。新人以這三拜表示禮成，表示說他們已經傳承了天地的旨意，得到祖先及父母的認可正式結婚。而西方信仰基督教的居多，他們由神父或牧師來主持婚禮，宣布他們婚姻的合法性。禮儀上更是尊重信仰，在上帝的面前許下誓言：“從今天開始，相互擁有，相互扶持，無論是好還是壞，是富裕還是貧窮，是健康還是疾病都彼此相愛、珍視，直到死亡將我們分開”，表示忠于彼此的愛情與婚姻，相互交換戒指并親吻對方后表示禮成。

從婚宴上來看，婚宴是婚禮當天答謝賓客舉辦的隆重筵席。傳統婚禮后新郎會由家族長輩帶領，一一向前來參加宴會的賓客敬酒答謝，而新娘回洞房休息。西方婚宴比較自由，多采用自助餐的形式，有的還會舉行舞會。

（三）中西方婚后習俗不同。

中式傳統婚禮過后，新人三朝回門，它是指婚后的第三天，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義。女方會設宴款待，新女婿入席上座，由女方家長陪飲。女方家廣設華宴，款待新婿，這就是回門宴。

與中國傳統婚禮相反，西方的新婚夫婦們在婚禮過后離開家人朋友乘車出發度蜜月。這種習俗起源于英國，在古代條頓族盛興“搶婚”這一習俗，為了防止新娘被搶回去，新郎婚后立即帶著新娘到外地去過一段旅行生活。在這段旅行生活中，新人會喝一種用蜂蜜制成的飲料，連續不斷地喝滿一個月，因而叫作“蜜月”。

二、中西方婚俗禮儀差異產生的原因

（一）婚姻制度起源的歷史背景不同。

在封建社會中形成的中式傳統婚嫁禮儀帶有很強的封建文化色彩，它的締結是以宗法秩序為準則，以儒家“陰陽尊卑”學說，尤其是董仲舒之后的儒家思想為依據，并貫穿于一整套婚姻儀式中。在中國傳統婚禮中，男女結合講究“天作之合”、“門當戶對”、“合八字”，起主導作用的幾乎都是男方或家長。古有“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”的說法。

在婚禮行禮過程中，新人站立位置遵循“男左女右”的原則，這也是男尊女卑社會觀念的體現。而西方婚禮與傳統的中國婚禮恰恰相反，這來源于古代的一個傳說，盎格魯薩克遜的新郎常常必須挺身而出，以保護新娘免得被別人搶走。

在中式傳統婚禮儀式上，新人“一拜天地，二拜高堂”，“高堂”就體現了在婚姻關系中父母意見的重要性，這也是儒家思想的體現。儒家非常強調家庭，儒家觀念中的的家庭是社會的微縮版，其中父母對子女的關系，就是社會中統治階層對下層的關系的映射。

而西方國家，例如加拿大、美國、英國等各國的婚俗僅形成于千年甚至百年前，這種時間上的跨度決定了中西方婚俗禮儀之間存在差異。西方國家中，亞當和夏娃的婚姻故事是西方婚姻的起源，它讓婚姻披上了宗教神學的神秘面紗，宗教的產生把西方婚俗禮儀推向了文明化進程。在以《圣經》為絕對權威的基督神學影響下，西方人宣揚天賦人權，主張人人生而平等以及人權神圣不可侵犯。西方婚姻重視個人自由意志，強調人的理性選擇。他們認為婚姻是上帝賜予每個人的福利，履行婚姻就是遵循上帝的旨意，他們借婚姻體驗神的愛和生命的奧秘，體現神與人所立的盟約，女性享有獨立人權，男女交往是自由的。

（二）中西方信仰的宗教觀念不同。

各大宗教對中西方婚俗禮儀產生了不可磨滅的影響。在不同的宗教信仰的影響下，婚禮過程中逐漸形成不同的風俗習慣。中國的傳統婚禮中最重要的環節就是拜天地，這是因為大部分中國人信仰佛教，“拜天地”體現了人們向往“天地人和諧”的宗教哲學，表明新人將自己的終身大事告于天地，希望得到天地的祝福。又如“六禮”當中的第二禮——問名——雙方交換八字，依照“八字命相說”，尋求與自己八字符合的配偶。這就是道教“五行八字”對婚俗禮儀的影響。

西方信仰基督教者居多，基督教認為，婚姻是上帝賜予的，所以應該在神的見證下舉行婚禮。婚禮必須在教堂舉行，婚姻才得以成立。西方的婚禮由神父在教堂里主持，婚禮上的每一個程序如禱告，經文誦讀，婚約問答，誓約，交換戒指等都有著特定的神學意義。

三、總結

通過以上中西婚禮習俗的對比，我們可以看到，神圣的宗教信仰，源遠流長的社會制度對中西婚禮習俗產生了巨大的影響。當然，婚俗禮儀僅僅只是社會生活的一個小方面，并不能代表和揭示所有中西方文化差異，但它們所代表的象征意義對我們學習中西方文化有重要的參考價值。所以了解中西方婚俗禮儀差異對于跨文化交際有著舉足輕重的意義，應該引起語言學習者的足夠重視。

參考文獻：

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[2]曹明逸.體驗西方禮儀.上海社會科學院出版社.2003

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作者簡介：

閆芳（1980.03-），女，漢族，湖南省城步縣人，湖北荊州教育學院講師，大學本科，語法教學研究。