巧用修辭手法學哲學

薛菊

[摘 要]結合教學實踐，主要談了三種修辭手法在哲學教學中的妙用：一是用擬人激“趣”，它主要有兩種運用方式；二是用比喻搭“橋”，它主要有三個運用特點；三是用對比解“難”。這三種修辭手法的作用歸根到底都是化抽象為具體、化難為易。

[關鍵詞]修辭手法 擬人 比喻 對比 哲學

[中圖分類號] G633.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058（2015）160073

修辭手法，就是通過修飾、調整語句，運用特定的表達形式以提高語言表達作用的方式和方法。把這種手法運用到哲學教學中，能改變學生對哲學知識枯燥、晦澀、深奧、神秘之感，拉近哲學與學生的距離，激發學生的學習興趣，從而使學生在課堂上積極活躍、有話可說。修辭手法有很多，本文筆者結合自己的教學實踐主要談擬人、比喻、對比這三種修辭手法的運用。

一、 用擬人激“趣”

擬人指的是借助豐富的想象，把物當成人來寫。若把擬人手法引用到教學中來，能使枯燥的知識變得活潑生動、簡單易懂。

擬人手法運用的形式主要有兩種。一是把書本知識擬人化，增加了哲學知識的趣味性。比如教學唯物主義知識時，筆者制作了一段動漫視頻：有一個人，它小的時候非常單純，認為自己就是水、火、氣、土等具體物質形態；漸漸的他長大一些，學的知識多了，認為自己是原子分子；最后他成為一個健壯成熟的成人后，對自己有了重新的認識，能夠辯證地看待自己。把唯物主義三種形態看作一個人的成長三階段，一個階段特點與一種形態對應，使學生耳目一新，很容易就區分了唯物主義的三種形態。二是用擬人故事的形式表達哲學觀點。比如教學整體與部分的知識時，筆者首先給大家講了“木桶與木板”的故事。木桶說：“我是整體，若沒有我，你們木板就失去了存在的意義，你們必須服從我。”木板說：“不對吧，應該說沒有我們木板，就沒有你木桶，憑什么要我們服從你呢？”木桶又說：“只有木桶才能盛水。為了多盛水，你們要再長一些，并與伙伴保持一致，可不能鬧分裂啊！”木板說：“你要盛多少水，還得由我短板說了算。而且我離開了你，照樣存在……”結果木板剛脫離木桶，就差點被水沖走，嚇得驚慌失措。接著筆者問：“這個故事說明了什么？”學生立刻七嘴八舌地討論，而后積極主動到講臺前講述自己的觀點。

二、 用比喻搭“橋”

比喻是一種常用的修辭手法，也就是用跟甲事物有相似之處的乙事物來描寫或說明甲事物。把這種修辭手法運用到教學中就是把一些學生喜聞樂見的事物引入課堂，從而理論聯系實際，使知識深入淺出。

比喻在哲學教學中的運用有三個特點：普遍性、多樣性、啟發性。首先，普遍性是指絕大部分哲學觀點都可以用具體事例來打比方，比如唯物主義和唯心主義可以分別比作“碩果累累的大樹”和“開滿花而不結果實的樹”；整體和部分可以分別比作“某班級”和“某班的一個學生”等等。其次，多樣性是指一個哲學觀點可以用很多實例來說明。比如在教學矛盾的普遍性和特殊性時，可以把水果比作矛盾的普遍性，把蘋果、香蕉等比作矛盾的特殊性；也可以把動物比作矛盾的普遍性，把老虎、獅子等比作矛盾的特殊性。最后，啟發性是指“開導其心，使之領悟”。在應用比喻這種手法之后，教師可以通過設疑，讓學生結合實例自然而然地領悟一些哲學觀點。比如在教學整體與部分之間的關系時，筆者引用了《韓非子·喻老》中的語句：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”接著設疑：“由此可以看出整體與部分之間有怎樣的關系？”學生不用討論已經領悟了這句話強調的是“關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用”。

三、 用對比解“難”

對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。把這種手法運用到哲學教學中，能加深學生的印象，便于學生的理解和記憶。這種修辭手法的運用主要采取列表的方式，比如把主觀唯心主義和客觀唯心主義作對比，可列如下表格。

總之，將以上幾種修辭手法運用到在哲學教學中，能夠化難為易、化抽象為具體，極大地提高學生的學習積極性，開導學生的心智。

（責任編輯 袁 妮）