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逆向思維對平面設(shè)計作品創(chuàng)新的影響

2015-06-25 21:30:25河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院翟琳娜
人間 2015年7期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意影響

河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 翟琳娜

逆向思維對平面設(shè)計作品創(chuàng)新的影響

河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院翟琳娜

摘要:思維是一種思考方法,分為廣義的思維和狹義的思維,廣義的思維是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映,它反映的是事物的本質(zhì)和事物間規(guī)律性的聯(lián)系;而狹義的通常的心理學(xué)意義上的思維專指邏輯思維。廣義的思維總體分為這幾項(xiàng):邏輯思維,形象思維,發(fā)散思維,靈感思維,直覺思維與逆向思維。

關(guān)鍵詞:逆向思維;創(chuàng)意;影響

中圖分類號:J524

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1671-864X(2015)03-0073-01

一、思維用于改造和改變世界

逆向思維也叫求異思維,它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”,讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入地進(jìn)行探索,樹立新思想,創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時,朝相反的方向思索的思維方式叫做逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí),對于某些問題,尤其是一些特殊問題,從結(jié)論往回推,倒過來思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會使問題簡單化。逆向思維有三個特點(diǎn):普遍性,批判性和新穎性,特性引導(dǎo)下的逆向思維效果更好。

二、創(chuàng)意思維與逆向思維對藝術(shù)作品的影響

(一)思維的創(chuàng)意性

許多藝術(shù)作品中都有運(yùn)用各種思維方式所完成的獨(dú)特的藝術(shù)效果。創(chuàng)意思維是藝術(shù)設(shè)計的靈魂。藝術(shù)設(shè)計是指通過藝術(shù)的手段,對于人類生活的環(huán)境和設(shè)施、使用的器皿和工具、穿著的服裝和配飾等與生活相關(guān)的諸多方面,在實(shí)施加工制作之前的統(tǒng)籌設(shè)想與計劃的過程;也可以說是從事創(chuàng)造活動之前的主觀謀劃過程,是包含著文化創(chuàng)造特征的設(shè)計活動。因此,藝術(shù)設(shè)計在本質(zhì)上是一種具有“創(chuàng)造性”特征的高級思維活動。一切藝術(shù)活動都具有“創(chuàng)造性”的特點(diǎn),設(shè)計也不例外。設(shè)計思維是一種創(chuàng)造性思維,借助于具有創(chuàng)造性的形象思維,依據(jù)設(shè)計的目的,設(shè)計條件,形式結(jié)構(gòu)等因素展開設(shè)計思路,設(shè)計本身是一種創(chuàng)造活動,設(shè)計的過程就是創(chuàng)意思維實(shí)現(xiàn)的過程。在藝術(shù)設(shè)計的過程中,沒有思考的創(chuàng)新,就沒有設(shè)計中的創(chuàng)意也就無法設(shè)計出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

(二)逆向思維在藝術(shù)作品中的實(shí)際運(yùn)用

下面將對一件招貼作品進(jìn)行分析,作品名為《victory》,是日本藝術(shù)設(shè)計師福田繁雄最著名的反戰(zhàn)作品之一。福田繁雄的作品經(jīng)常運(yùn)用錯視原理,他善于運(yùn)用圖底關(guān)系、矛盾空間等原理,將不可能的空間與事物進(jìn)行巧妙組合達(dá)到視覺上的新效果,將合理與不合理充分融合打亂然后重組從而創(chuàng)造出奇異的視覺形象,在看似荒謬的視覺形象中透出其理性的思考,秩序感和連續(xù)性。《victory》是福田先生宣傳反戰(zhàn)的名作,給人第一印象就是怪異但有其強(qiáng)大的邏輯體系。作品表現(xiàn)的是一顆本應(yīng)從槍口發(fā)出的子彈卻掉頭對準(zhǔn)槍口在射擊,配以飽和但不失醒目的橙黃色。黃色本身就有警告,提示注意的意義和感覺,與槍口和子彈的純黑搭配更給人以強(qiáng)烈的視覺刺激,從而警醒人們戰(zhàn)爭是殘酷的,永遠(yuǎn)不會帶來快樂,并且給人帶來了太多的傷害。

從設(shè)計的角度來看,子彈作為點(diǎn),槍桿為線,而整個背景的黃色為面,這種布局在面積上大小有別,在色彩上也有很好的區(qū)分,更加增加了強(qiáng)調(diào)性,方向感上也有所對比。令人看上去不會因?yàn)椴季侄兴贿m或是覺得不夠強(qiáng)調(diào)。整幅作品給社會帶來了很大的社會效益,他提醒人們積極地?fù)碜o(hù)和平、反對戰(zhàn)爭。作品在設(shè)計方面也有重要的提示作用,這幅作品也正是上文提到的逆向思維的典型作品,設(shè)計就在生活之中,就看你是否能發(fā)現(xiàn)。要打破常規(guī)、逆向思維,注意一些構(gòu)成的理念,會使作品更加有深度。逆向思維是作品創(chuàng)作中影響重大的因素,出色的設(shè)計師要時時注意這些可以進(jìn)行逆向思維的地方。

三、應(yīng)當(dāng)怎樣運(yùn)用逆向思維做出好的作品

(一)想象力的培養(yǎng)

一方面要做到保持和發(fā)展好奇心。好奇心是人與生俱來的,只是人小的時候因?yàn)閷Ω鞣矫嬷R的積累的還不夠,好奇心理顯得特別強(qiáng)。很多新的想法和形象都是在平時的觀察和生活當(dāng)中自覺潛移默化,再通過聯(lián)想、異想等腦部思維活動達(dá)到飛躍,形成與眾不同的想法。知識具有一定的廣度是其另一方面。扎根在知識與經(jīng)驗(yàn)上的想象,才能閃耀思想的火花。經(jīng)驗(yàn)越豐富,知識越淵博,想象力的馳騁面就越廣闊。只局限于單門別類的科目是不夠的,人類歷史、考古、各國的神話傳說、動植物學(xué)、自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)、等人文、自然科學(xué)方面的知識。

(二)發(fā)散性思維的培養(yǎng)

培養(yǎng)逆向思維的基礎(chǔ)不是單一的,必須所有思維方式同步發(fā)展學(xué)習(xí)才能有更好的設(shè)計成果。總體來說是以邏輯思維為主的發(fā)散性思維,所以在培養(yǎng)逆向思維前奠定基礎(chǔ)是必要的,應(yīng)著重以下幾點(diǎn):思維的流暢性的培養(yǎng),靈活性的培養(yǎng)和獨(dú)創(chuàng)性的培養(yǎng)。

(三)逆向思維的培養(yǎng)

逆向思維法是相對于習(xí)慣思維而言的,也就是從相反的方向來考慮問題的思維方法,它常常與事物常理相悖,但卻達(dá)到了出奇不意的效果。逆向思維是最活躍的組成部分。逆向思維必需的一個要素是“聯(lián)想”,因?yàn)椤奥?lián)想”是“逆向思維”的前提之一,同時也要和想象區(qū)別開,它們的不同點(diǎn)在于:想象是嚴(yán)格的形象思維形式,而聯(lián)想則不然;想象的過程中,從一事物到另一事物必須使用形象思維形式,而聯(lián)想可以是具像的,又或抽象的概念;在想象過程中,不僅可以創(chuàng)造出從未有過的形象,而且還可以創(chuàng)造出曾經(jīng)有過但人們又未曾見過的事物形象,而聯(lián)想既可以從一事物不僅是形象上,更可以是觀念上想到別的事物,但不可能創(chuàng)造出未曾有過的事物形象。聯(lián)想可以是多方向的非線形的思維方式;聯(lián)想還可以構(gòu)成比較復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu),對于藝術(shù)設(shè)計的逆向思維培養(yǎng)應(yīng)從三個方面著手:第一,反轉(zhuǎn)型逆向思維法:這種方法是指從已知事物的相反方面進(jìn)行思考,常常從事物的功能、結(jié)構(gòu)、因果關(guān)系等三個方面作反向思維;第二,換位型逆向思維法:這是指在研究一問題時,由于解決某一問題的手段受阻,而轉(zhuǎn)換成另一種手段,或轉(zhuǎn)換思考角度思考,以使問題順利解決的思維方法;第三,缺陷逆向思維法:將缺點(diǎn)變?yōu)榭衫玫臇|西,化被動為主動,化不利為有利的思維方法。這種方法并不以克服對象的缺點(diǎn)為目的,相反,它是化弊為利。

(四)激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感

潛意識是指人們長期積累起來的、儲存在頭腦中的一種能力,創(chuàng)造性的思維是由有意識活動和潛意識活動交織構(gòu)成的。潛意識在暗中支配著意識,直到靈感的閃現(xiàn)。潛意識和靈感有直接的聯(lián)系,它是靈感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。這一要素也可鍛煉提高逆向思維的出現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]劉鑫,姜雨佳.逆向思維的設(shè)計表現(xiàn)[J].藝術(shù)教育,2012,05∶135.

[2]劉宇.藝術(shù)設(shè)計中的逆向思維[J].藝術(shù)教育,2012,08∶150-151.

[3]陳青青.逆向思維在廣告信息傳達(dá)中的趣味性分析[D].湖北工業(yè)大學(xué),2012.

[4]李曉萍.略論議廣告設(shè)計中的逆向思維[J].理論月刊,1997,05∶42-44.

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