“外師造化、中得心源”——淺談莫奈繪畫藝術(shù)的審美品格

河南大學(xué)　荊楠希

“外師造化、中得心源”——淺談莫奈繪畫藝術(shù)的審美品格

河南大學(xué)荊楠希

摘要：莫奈把印象主義從理論到實(shí)踐推上完美的境地。他對藝術(shù)主觀化的處理方式和東方“外師造化、中得心源”有著異曲同工之妙。“外師造化、中得心源”是唐代畫家張璪的不朽名言，,在大自然中獲得深層次的藝術(shù)領(lǐng)悟與審美創(chuàng)造方面,堪與西方現(xiàn)代藝術(shù)體驗(yàn)與靈感的理論相媲美。莫奈用一種新的繪畫形式使畫面具有生命感,與中國畫藝術(shù)中“外師造化、中得心源”的創(chuàng)作理念有相似之處,他對藝術(shù)主觀化的態(tài)度對后印象主義乃至20世紀(jì)現(xiàn)代主義藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞：外師造化；中得心源；莫奈；風(fēng)景畫

中圖分類號(hào)：J20

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、莫奈繪畫藝術(shù)標(biāo)志著印象主義外光繪畫的全面成熟

19世紀(jì)中期的印象派繪畫誕生了。作為“印象派繪畫之父”、印象派代表人物和創(chuàng)始人之一的克勞德?莫奈，對印象主義畫派的貢獻(xiàn)最多。十八歲的莫奈，受到老師布丹的指導(dǎo)，開始走出畫室、擁抱大自然進(jìn)行作畫，對光和色產(chǎn)生了濃厚的興趣。布丹激勵(lì)著莫奈始終不渝堅(jiān)持戶外寫生，所以在他的繪畫藝術(shù)中，對西方傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)進(jìn)行了重構(gòu)與融合，敢于沖破傳統(tǒng)繪畫的原則，強(qiáng)調(diào)光和色的瞬間印象。莫奈創(chuàng)作的主要目的是探索表現(xiàn)大自然，記錄下瞬間的光和色，抓住第一印象感覺和看到充滿運(yùn)動(dòng)生命力的一切物象。這些是他觀察和油畫創(chuàng)作的一種新方式。這一時(shí)期產(chǎn)生的印象派畫家有很多，比如雷諾阿、畢沙羅、塞尚、德加等。同一時(shí)期的畫家比，他是第一位深入探討這種視覺現(xiàn)象的藝術(shù)家，他的繪畫藝術(shù)標(biāo)志著印象主義外光繪畫的全面成熟。

二、莫奈的繪畫藝術(shù)契合了中國畫藝術(shù)中“外師造化、中得心源”的創(chuàng)作理念

張璪提出的“外師造化、中得心源”影響深遠(yuǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的人更愿意看到具有現(xiàn)代人情感的作品。任何憑空臆想、閉門造車的作品，都沒有絲毫的意義，經(jīng)不起人們的品鑒。

少年時(shí)期的莫奈生活在法國的一個(gè)海邊小城。從小上課時(shí)喜歡畫老師來回走動(dòng)的樣子，不僅如此，莫奈還喜歡畫海面上來來往往的船只。18歲時(shí)，受其老師的影響開始了戶外寫生。19歲的莫奈于1859年前往巴黎，走上了他艱苦而坎坷的藝術(shù)之路。從少年時(shí)期就可以看出莫奈對于印象派風(fēng)景畫有著一定的天賦。青年時(shí)期的莫奈是累積“印象”的一個(gè)階段。22歲的莫奈在巴黎求學(xué)，進(jìn)入了古典主義學(xué)院派畫家格萊爾畫室。在這里，莫奈關(guān)心整個(gè)大自然，在他的畫中人和大自然和諧地融為一體，光、色、空氣也都處在和諧的色彩之中。從青年時(shí)期來看，他的這種積累為他后來的名作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從少年和青年時(shí)期的歷程來看，莫奈所追求的客觀物象大于主觀精神的創(chuàng)作思想就有了明顯的端倪。與中國畫中“外師造化、中得心源”的思想十分相似。他的這一句繪畫名言既是從他的畫中得出，也是從他的繪畫創(chuàng)作實(shí)踐中得出的。就是要學(xué)習(xí)大自然，以大自然為師，把大自然的美與自己內(nèi)在的心靈感悟合而為一。

由于少年時(shí)期和青年時(shí)期的積累，為莫奈中晚年時(shí)期創(chuàng)作的成名作打下了基礎(chǔ)。從中晚年時(shí)期的作品來看與“外師造化、中得心源”的思想契合點(diǎn)越來越明顯。因?yàn)樗淖髌分谐霈F(xiàn)了寫意的傾向，在他的繪畫中主觀精神表現(xiàn)的越來越明顯。下面從他的名作入手，看看有怎樣的異曲同工之處。

1873年，莫奈面對晨霧彌漫的勒阿弗爾港所作的驚世之作《日出?印象》誕生。他描繪了一個(gè)橘紅色的太陽正緩緩升起，水面有三艘小艇。其中一艘僅能模糊地看出來，幾條線條表示波浪，完全沒有過分的夸張，但卻把細(xì)節(jié)簡化、單純化了。從這幅畫中，我們可以感受到莫奈所追求的審美是意境大于物象的。其實(shí)在這一點(diǎn)上，與中國山水畫中的“外師造化、中得心源”的審美追求是一樣的。《日出》這幅畫中沒有去具體地描繪海港的實(shí)在，而是讓自然界的一切處于變化莫測、瞬息萬變之中，而這些對歐洲古老的傳統(tǒng)繪畫無疑是一種革新。《日出?印象》用“凌亂”的筆觸來展示霧氣交融的景象。完全是一種瞬間的視覺感受和活潑生動(dòng)的作畫情緒然后一氣呵成的作品。讓讀者能輕松的感受到他對大自然的感受，一定程度上契合了“外師造化、中得心源”創(chuàng)作理念。

三、莫奈晚年的藝術(shù)主觀化態(tài)度對后印象主義乃至20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

從他的畫中，畫家對畫面的感受放到了第一位，其次，把大自然中的色彩表現(xiàn)到位，比如，他用光和色來提煉他對大自然的認(rèn)識(shí)，他對畫面的種種追求都會(huì)讓他在作品中得到自由。使眼睛看到的真實(shí)，由心而發(fā)的表現(xiàn)到畫中。尤其是莫奈晚年的藝術(shù)主觀化態(tài)度，即主觀精神的升華。對后印象主義乃至20世紀(jì)現(xiàn)代主義藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。他們在繼承印象主義的同時(shí)，又各自有其新的繪畫特點(diǎn)。在他們的畫中，也有著強(qiáng)烈的主觀精神因素。眾所周知，20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)追求的特征是：象征性、表現(xiàn)性、抽象性。在他們的作品中，可以感受到完全的主觀個(gè)性因素、忽略細(xì)節(jié)的描寫，追求事物的深層本質(zhì)的特點(diǎn)。莫奈繪畫藝術(shù)的審美品格為后人留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富，對20世紀(jì)現(xiàn)代主義藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

結(jié)論

“外師造化、中得心源”雖然和莫奈的風(fēng)景畫沒有直接的聯(lián)系，但是，這八個(gè)字跨越了時(shí)間和年代仍對繪畫有著一定的影響，“外師造化、中得心源”留給繪畫史上的意義是宏偉的，而從莫奈的畫中我們也讀到了莫奈的審美品格與“外師造化、中得心源”在一定意義上有著對接。因?yàn)椤巴鈳熢旎迸c莫奈風(fēng)景畫追求的審美品格是：走出畫室、擁抱大自然，讓大自然去感化莫奈。而“中得心源”與莫奈風(fēng)景畫追求的審美品格是：莫奈能夠很自然地在畫中表現(xiàn)他的主觀因素，這種客觀物象對主觀精神的提煉打破了歐洲繪畫史上傳統(tǒng)的表現(xiàn)技法，他雖沒有古典主義的嚴(yán)謹(jǐn)，也沒有浪漫主義的嬌柔。莫奈的作品可稱為是“自我”真正融入大自然的美，它更融合于美本身。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代這屬于藝術(shù)歷史的創(chuàng)新。

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文章編號(hào)：[4]周潔.《以寫生感悟再談“外師造化、中得心源”》出自刊名《文海藝苑》1005-5312（2010）07-0013-02 1671-864X（2015）03-0030-01

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