芻議當(dāng)代大學(xué)生 “良心觀”的實證研究方法

文/楊睿宇 馬簫

良心關(guān)系到人們的道德觀，人們的三觀 (世界觀、人生觀、價值觀)基礎(chǔ)應(yīng)該就是道德觀。當(dāng)代大學(xué)生作為社會未來發(fā)展的棟梁，他們對于良心的認(rèn)知以及對于良心的看法，實際可以深刻的影響到他們未來的價值觀以及他們未來的工作和學(xué)習(xí)，對于他們的人格塑造也非常重要。

本文主要著重分析如何通過實證研究做好良心“內(nèi)隱觀”的基本研究。

一、做好大學(xué)生“良心觀”認(rèn)知實證研究重點

(一)研究方式?！傲夹挠^”是不能用單一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。國內(nèi)多數(shù)研究主要從道德觀、法律觀的角度研究，為了做好實證研究，可以通過相關(guān)文獻(xiàn)，掌握國內(nèi)外關(guān)于大學(xué)生“良心”觀念已有的理論和實踐成果，設(shè)計結(jié)合學(xué)界研究的前沿問題，又符合我國大學(xué)生實情的調(diào)查問卷，問卷設(shè)計要包括國內(nèi)外其他研究學(xué)者的研究成果而進(jìn)行系統(tǒng)比較分析，注重從社會主義核心價值觀的角度分析我國大學(xué)生對于“良心”觀念的認(rèn)同度與內(nèi)隱觀的態(tài)度，采取大學(xué)生喜聞樂見的調(diào)查方式如，通過微信、QQ等新媒體。

(二)研究對象。大學(xué)生“良心觀”實證研究可以選定具體高校，通過針對學(xué)校不同年級、不同性別、不同學(xué)生做出問卷，并對數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析，以增強課題研究的可靠性、針對性及科學(xué)性，尤其注意的是選取的大學(xué)生要注重他們的生源地，這樣可以更好的了解地方文化及環(huán)境對他們的影響。

(三)問卷設(shè)計。問卷注重當(dāng)代大學(xué)生對于“良心觀”的自我評價，題目設(shè)計主要可以以覺得自己是一個是否有良心的人、覺得周圍人有良心、良心對于一個人是否重要這類問題自我評價及他人評價為主。問卷還要了解當(dāng)代大學(xué)生對于是否做有良心的人重要程度，其中通過重要、一般重要、無所謂、不重要等作為選項，了解學(xué)生的自我評判。注重研究了解大學(xué)生對于違背良心的事件的定性及看法，可以通過詢問他們對考試作弊、學(xué)術(shù)造假、校園規(guī)則、尊師重教、師生友誼等方面的想法和詞語界定看學(xué)生對于大學(xué)生“良心觀”內(nèi)隱機(jī)制的看法。問卷設(shè)計要符合大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。

問卷的隱秘和匿名性可以嘗試詢問大學(xué)生自我是否有做違背良心的事情，同時著重了大學(xué)生對于良心的關(guān)鍵定義，良心是否和金錢、地位、職業(yè)、學(xué)識有關(guān)，詢問了解大學(xué)生對當(dāng)今社會良心的整體看法，問卷可以使用案例法，即用簡明扼要的文字舉出相關(guān)社會熱點作為案例，比如引入攙扶老人等社會大眾關(guān)注的焦點案例，以這些案例作為切入點，看大學(xué)生的主觀評價。問卷過程中注重盡量使大學(xué)生客觀、分析相關(guān)事例，同時注意大學(xué)生對于校園以及社會相關(guān)事情的看法區(qū)分。

回收問卷對于選擇性客觀題使用spss進(jìn)行分析，對于主觀問題要認(rèn)真分析并歸類，同時根據(jù)社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)相關(guān)知識進(jìn)行分析，注重找出關(guān)鍵詞，可以通過描述性詞語進(jìn)行歸類。

二、當(dāng)代大學(xué)生“良心觀”的研究重點

(一)觀念的沖撞。“良心觀”自古有之，不同的社會基礎(chǔ)孕育不同的道德規(guī)范內(nèi)容。［1］良心觀念自古有之，社會道德通過良心觀念來構(gòu)建人們的基本想法，保證社會的純潔性。中國傳統(tǒng)文化的良心意識非常深厚，中國古代歷史上良心觀的發(fā)展對過去中國人的心理和行為產(chǎn)生重大影響，如今的中國處在社會改革和轉(zhuǎn)型期間，傳統(tǒng)的良心觀是否對轉(zhuǎn)型中的現(xiàn)代中國人仍具有適應(yīng)意義。［2］從古至今，隨著時代和社會的變遷，良心觀念會有不同的變化。

(二)個體對良心的認(rèn)知。研究過程要特別注重當(dāng)代大學(xué)生個體，特別是個體對于良心的看法和觀點。著重了解他們對于良心的關(guān)鍵詞評價，對于發(fā)生的相關(guān)突發(fā)事情、公共社會事件的看法，問卷調(diào)查的時候著重了解他們對于什么情況下做什么事情會違背良心，從而研究得出他們對于良心認(rèn)知的根源。

真實了解當(dāng)代大學(xué)生對于良心的認(rèn)識和感知，除了要注重他們對于個人和他人的看法，研究問卷還應(yīng)該注重多了解他們對于公共時間的認(rèn)識，如老人倒地了該不該扶，撿到巨額錢財歸還后是否可以索要感謝金，他們對于大眾關(guān)心的熱點事件的核心關(guān)鍵詞，通過這樣的了解，可以進(jìn)一步通過多個維度了解他們對于良心觀的真實看法。

(三)分析當(dāng)代大學(xué)生對于金錢和利益的認(rèn)知。利益是驅(qū)動人做事情和發(fā)展的重要因素，了解大學(xué)生對于利益的看法，尤其是金錢的看法，實際對于他們的良心觀有很大的影響，了解他們的真實想法，了解他們對于金錢的來源、金錢的使用、金錢與日常生活的關(guān)系，實際可以更加清楚的大學(xué)生的價值觀，做好當(dāng)代大學(xué)生金錢與利益想法的關(guān)鍵，是研究當(dāng)代大學(xué)生良心觀內(nèi)隱機(jī)制的重要因素。

(四)了解當(dāng)代大學(xué)生對于良心觀教育的看法。大學(xué)不僅僅是進(jìn)行專業(yè)和知識教育的地方，更重要的是通過大學(xué)對大學(xué)生價值觀形成正面影響，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀，潛移默化的去影響他們，使他們形成正確的認(rèn)識社會的觀點，而大學(xué)生是否接受大學(xué)的教育，他們對于大學(xué)現(xiàn)有的教育的效果、方式的真實看法，可以影響教育的走向，要做好當(dāng)代大學(xué)生良心觀研究，可以通過客觀描述的問卷做好研究調(diào)查。

良心是一種社會功能，良心是一種人的思想的內(nèi)化，是自我形成的一種觀點，要了解當(dāng)代大學(xué)生的良心觀及其內(nèi)隱機(jī)制，就要做好實證研究，最終引導(dǎo)大學(xué)生成為具有高尚的情操、專業(yè)的技能，對于社會有用的人。

［1］(陳志慶《傳統(tǒng)良心觀之多視閾解構(gòu)》，玄子2011年15期《學(xué)理論》)

［2］(《當(dāng)代大學(xué)生良心內(nèi)隱觀的調(diào)查研究》，李霞、湯廣全、鄭潔發(fā)表自《河池學(xué)院學(xué)報》2011年10月底5期)