我們為何熱衷聊八卦？

胡赳赳

人們為什么關注上司的八卦，一方面通過八卦與上司獲得心理的平等；另一方面通過交換八卦信息，使自己在辦公室政治中立于不敗之地。

學者們忠告說：把八卦看作一種社交技能而非性格缺陷更可取。雖然你可能厭惡這玩意兒，但祖先們就是這么干的。

最近，美國諾克斯學院心理系教授弗蘭克·麥克安德魯從進化論的角度發表了對“八卦”的研究文章。他指出，“八卦愛好者”并非流行文化的產物，而是古已有之。先民們（石器時代）在建立社交圈子的過程中就有心理上的強烈動機，對周圍人的生活保持密切的關注，以此更好地對抗未知風險、獲取資源。因此，著迷于他人的“八卦”（似乎）早就在我們的基因上打下烙印。你可以說，我們的每一個毛孔都散發著八卦的（近乎囂張的）氣味。

也就是說，對“八卦”的熱衷從進化適應性上來講，是優勢品質。史前祖先的生活范圍狹窄，在穴居時代，他們必須與團體成員合作以抵抗外敵，但在獲取有限資源時，內部成員又是主要的競爭對手（做人真不容易）。祖先們必須記住誰是可靠的合作者，誰又是騙子；了解誰是生育能力強的配偶；學會如何經營友誼、聯盟和家庭關系。天啊，早期的人類在政治、社會學方面，天生會利用八卦知識來繁衍子孫。

現在，我們的辦公室流言，熱衷的范圍無外乎熟人社會的一部分。當然，名人也是熟人社會的常客。雖然他們離我們的生活甚遠，但卻是飯桌上永久的話題，充當了談論的媒介物（他們真可憐）。無論是陳冠希還是文懷沙，一旦被媒介（越來越多的大報不乏獵奇心理，正龍拍虎能上時政新聞的版面，就是一例）傳播之后，其纖毫畢現的身體或是品性，恍如身邊的一個不曾謀面的MSN熟人。

在辦公室中，人們總是傾向于關注上司的八卦，原因很簡單，一方面通過八卦途徑可以使自己與上級的心理平等感覺建立；另一方面，又可以通過對八卦信息的交換與獵?。▽?，獵取，沒錯，把上司當獵物），使自己在辦公室政治與辦公室恩怨中，處于不敗之地。

而對比自己職位低的人則毫無興趣。比如前臺，除非她正在獵食過程中擊敗了秘書，而與總經理有一腿。這時候，八卦就該升溫了。

另外，對于與自己有利害關系的同級，八卦與流言則更是橫行無忌。同級、同行、同一專業人士的圈子是滋生嫉妒、艷羨、滿足精神勝利法的土壤。不了解八卦簡直無法立足與生存。

為什么我們會抵制不住窺視和傳播別人的隱私？英國利物浦大學的心理學家羅賓·鄧巴在其著作《哈拉與抓虱：從動物相互梳理、人類閑聊解讀語言演化》中說：“閑聊是聯結社會團體的一種機制，作用類似于靈長類動物之間的相互梳理。”人類的經驗證明，對他人隱私的強烈興趣，備受自然選擇的青睞，因為“能八卦”說明了具備預測和影響他人行為的社會智商。

如此看來，“能八”也是一種人格魅力，甚至可以引入成為繼智商、情商之后的第三商：八卦商。八卦的技巧在于意味深長、欲言又止，但“我只告訴你一個”是最大的謊言，“我答應你不跟別人說”是次大的謊言。人們在這樣的謊言中結成了利益共同體，一旦發現伙伴每次跟不同的人都說相同的警語時，那牢不可破的心靈締結遭遇摧殘，便成為流言里隨波逐流的一分子。

“曖昧”一詞的出現給八卦提供了巨大的溫床。曖昧介于是與不是、似可非可之間。這個臨界狀態的詞匯包羅萬象。你無法運用“澄清”一說。人們的邏輯是這樣的：沒有的事你干嗎澄清啊。因此，流言讓它蜚短流長，八卦讓它自生自滅?？慈丝撮L線、看本質，不能讓八卦一葉障目。

“珍惜生活，遠離八卦”，事實上很難做到，除非那些做大事的人，珍惜時間，把別人用來喝咖啡聊八卦的時間，都用到創作上去了。可是人都無法避免兩件事：要么八別人，要么被別人八。名人們不用動怒，你選擇了被別人八的生活，就不要遷怒于宋祖德。

時不時釋放一些八卦消息，在社會學家看來，有利于“促進群體團結、增強群體規范、保證個體平衡”（不知道學者們為什么要用政黨的詞匯來表達思想）。美國南加利福尼亞大學的人類學家克里斯托弗·貝姆在著作《叢林中的等級制度：平等主義行為的演變》中就說：“通過流言蜚語、嘲笑奚落和排斥放逐來操縱控制公共輿論，已經成為抵制群體中出現潛藏的主導個體的主要手段。”（主導個體的說法是學術臭貧，就是出頭鳥的意思。）八卦行為學的研究先驅是加拿大人杰爾姆·巴爾科，這位人類學家總結說：“八卦尤為關注與自己生活緊密相關的人：競爭對手、生活伴侶、親戚朋友、社交伙伴及對我們產生影響的上級人士。但在選擇上，對上級和競爭對手的負面新聞更感興趣，因為這對我們有利；有關親友，則更樂于傳播正面信息。”八卦是局內人的事，如果沒人找你聊八卦，說明你還不在這個圈子，你未被接受與取得信任，你被一腳踢開了，省省吧，溜墻根的人。