教育與天性

王春梅

教育的本質是幫助學生去更好地正確的認識世界，但是在長期從事教育工作中我發現，接受教育程度越高的學生對部分天性的流露越少，有時甚至看不出部分天性的存在。那么在這里我要講一下什么是天性，天性是指一個人出生就定下來的秉性，一個外界無法改變的習慣或喜好，具體包括下面這些方面；（1）好奇心（探索欲）；（2）占有欲（控制欲）；（3）自私性（4）無私性（5）食欲（6）性欲（7）敵意（警覺心）；（8）善意；（9）創造欲；（10）破壞欲；（11）表現欲；（12）嫉妒心；（13）保護欲；（使命感）；（14）依賴感（安全感）；（15）恐懼感；（16）崇拜感；（17）孤獨感；（18）懶惰；（19）虛榮。我寫本文主要是要探討下面幾個問題：

一、天性對孩子一生的作用

正如上文所講，天性是一種與生俱來的東西，是人先天具有的品質或性情，對每個人都是受用終生的，而且我國古代對于天性就有很準確的認識，試舉一例，比如《孟子》中曾有“食色性也”這么一說，這就是古代先賢們對于天性一種準確認識的一種反應。其實，不論你生活在什么時代，處于什么社會階層，處于什么年齡階段，接受過什么樣的教育，你都無法完全磨滅天性。那么誠如上面所講，天性對孩子也是一樣，當嬰兒呱呱墜地時，他（她）便帶著天性來到了這個世界，當他（她）饑餓時他（她）懂得允吸母乳，當有陌生人抱起他（她）時他（她）會啼哭，如果你現在已經為人父為人母你一定會深有同感并且會忍不住做出補充，那么我告訴你這就是天性。孩子正是因為有天性才能健康成長，天性是每個人當然更包括孩子與生俱來的最基本的生存技能。

二、教育和天性是否矛盾

正是因為有天性的存在，所以人才具備學習的能力，所以教育的基礎是建立在天性的基礎之上。給大家分享一個我當老師發現的現象，現在很多孩子都出現了偏科的問題，那么為什么會出現這個問題哪？我最開始也很困惑，所以我就找了一些有這方面問題的學生做了研究，我發現偏科的學生對于他所薄弱的科目都沒有興趣，上課很難進入角色。相反對于他比較擅長的科目，他們表現出極大的熱情。“興趣是最好的老師”，我個人表示很贊同。那么這種有興趣和沒興趣就是人最本能天性的一種反應，又叫好奇心，我們教育者又稱它為求知欲。但是，我們不得不承認教育對天性是具有反作用的，還是先舉一個例子，比如歷史上有名的孔融讓梨，這就反應出了教育對天性的一種反作用。我們的社會已經是一個有幾千年歷史文明的社會，是一個人與人和諧相處的社會，所以我們每個人都必須學會包容，學會理解，這就需要教育來發揮作用。其實天性從本質上來說是一種動物性，如果沒有教育，那么我們人和動物的區別就不會太明顯，正是由于教育，才使得我們進入了今天的文明社會。關于教育和天性之間的探討在我國歷史上也是有先例的，比如南宋的“存天理，滅人欲”就是對教育與天性一種很極端的主張，這主張用教育取代天性。當然今天我們要主張的是保持人的一些好的天性，比如善良、創造性等人類與生俱來的優秀本質，而教育的目的是去斧正那些不好的，不利于社會的東西，比如自私、破壞性等。所以我認為天性是教育的基礎，教育是人類進步的階梯。最后再給大家推薦一部電影讓大家更直觀感受教育與天性的關系，由米榭·岡德西導演的《天性》。

三、作為一個教育者尤其是小學教育者應該如何處理教育與天性的關系

作為一個教育工作者尤其是小學教育工作者，我們更要正確認識到天性與教育的關系以及教育的目的和意義。不要過分夸大教育的作用，也不要絕對推崇天性神圣。既要看到二者的局限性又要看到二者相互促進的一面。用天性來更好地引導孩子們學習，用科學的知識來斧正孩子們天性的不足，讓他們以后能夠更好地融入社會，真正為社會建設出力。不要用教育的手段而讓學生失去童真，失去最難能可貴的真、善、美，也不要過分自然主義，推崇天性才是最美的，忽視教育的作用，而讓一些最原始的習性去影響孩子的一生。至于具體方式發法就正如孔子所講“因材施教”，有待于各位前輩、同仁在具體教學中去摸索、總結、創新。我個人在教學中喜歡“激勵教育”，就是在學習中不斷挖掘孩子的優點，然后去表揚他（她），讓每一個孩子在成長中都收獲自信，從而在學習中展現出他們最好的一面。這就是根據人們本性中具有表現欲這一點作為出發點激勵孩子們的學習，這就是我個人一些小小經驗分享。我也希望更多優秀的有志之士投身到小學教育中來，關心孩子，讓孩子們自由地舒展彌足珍貴的天性。

參考文獻：

吳全華.論學生精神自由的缺失與實現[J].華南師范大學學報：社會科學版，2004（04）.

？誗編輯 李 姣