董旭午
2014年11月3日,央視《焦點(diǎn)訪談》報道了一件稀奇事。事件的內(nèi)容概述如下:
自2010年起,山東省某學(xué)院每年新生入學(xué)時都會給每一位新生發(fā)一部手機(jī),里面帶有200元費(fèi)用,學(xué)生入學(xué)時補(bǔ)交。這部手機(jī)其實(shí)并不是一般的手機(jī),學(xué)生在校期間出入校門,到食堂就餐,到圖書館借閱書籍,上校園網(wǎng)學(xué)習(xí)等都必須要使用這部手機(jī)。按理說這應(yīng)該是一件方便學(xué)生的好事,可是學(xué)生們卻一直不太領(lǐng)情。為什么會這樣呢?據(jù)同學(xué)們反映,手機(jī)信號不好,還常會出現(xiàn)其它故障。有的同學(xué)還反映,有時手機(jī)沒電就沒法吃飯了。既然給同學(xué)們造成這么多不便,那就干脆取締這種手機(jī)一卡通的管理方式就是了。不過,事情遠(yuǎn)沒有這么簡單。據(jù)記者調(diào)查,每位同學(xué),不管你每個月打不打電話都必須繳納39元話費(fèi),而且是直接通過手機(jī)扣除。這所學(xué)校共有約13000名學(xué)生,每年的話費(fèi)總額巨大。又據(jù)記者調(diào)查,這所學(xué)校與當(dāng)?shù)仉娪嵅块T已簽訂了協(xié)議。協(xié)議規(guī)定:所得話費(fèi)收入雙方分成獲取收益。具體按怎樣的比例來分成,記者不得而知。
學(xué)校如此進(jìn)行一卡通管理,如此精細(xì)地為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活服務(wù),實(shí)則是有見不得陽光的貓膩的。
說實(shí)話,剛看到對這件事的報道時,筆者十分激憤,一時竟不知該說點(diǎn)什么才好。但是,僅僅是激憤就能解決好問題嗎?我想,還是要談幾點(diǎn)看法,希望能夠引起社會的關(guān)注,尤其是教育人的重視和反思。
第一,學(xué)校應(yīng)該是講究誠信的地方。常言道:人生一世,德為根本。這個“德”,有很大一部分就應(yīng)該是誠信。學(xué)校是什么地方?沒什么異議,顯然是教書樹人的地方。樹人要樹什么?首位的當(dāng)是樹德。樹德當(dāng)樹什么?顯然很重要的就在于樹立誠信品格。然而,少數(shù)學(xué)校(像報道中的那所學(xué)校)明明是為了賺取學(xué)生錢財,卻不惜采取不誠信的欺騙手段。表面上看,管理是到位了,關(guān)心和服務(wù)是精細(xì)又周到了,但這管理、關(guān)心和服務(wù)背后卻是失信、欺騙,牟取錢財。這樣的管理和服務(wù)行為,其最危害學(xué)生的地方其實(shí)并不僅僅在于學(xué)生按月“被付話費(fèi)”,更在于這種不誠信的欺騙行為竟被美化和合法化了。這樣一來,學(xué)校就自覺不自覺地培育了一種育人氛圍,即有意無意地教學(xué)生學(xué)會用類似的手段去謀取利益。說起這種不誠信行為,在當(dāng)下的各級各類校園簡直就形成了一種“文化”。例如,學(xué)生社會實(shí)踐活動造假,學(xué)生就業(yè)率造假,學(xué)校科研成果造假等。實(shí)話實(shí)說,這些“造假”行為的確都有其種種復(fù)雜原因,致使這些“造假”行為也就都常態(tài)化地存在著。盡管如此,學(xué)校該是最誠信的地方,應(yīng)該盡可能地獨(dú)潔己身,絕不可忽視一些所謂的“常態(tài)”對孩子們心靈的污染。
第二,學(xué)校應(yīng)該是講究法治的地方。《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》明文規(guī)定:消費(fèi)者有權(quán)自主選擇商品或服務(wù)的權(quán)利。然而,有些學(xué)校甚至上級行政管理部門為了牟取部門(有時也是個人的)利益,卻無視學(xué)生意愿,違背法律法規(guī),強(qiáng)制學(xué)生統(tǒng)一訂教輔資料、做校服、繳話費(fèi)等。當(dāng)然,有些“統(tǒng)一”在特定的情況下也許是必要的,如統(tǒng)一訂購教輔資料、訂做校服等,只要不是為了利益而以次充好。但是統(tǒng)一買作業(yè)本、假期補(bǔ)課、繳話費(fèi)等,一般都是以謀取部門(或個人)利益為取向的,往往是只問金錢而不顧學(xué)生意愿,統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)該納入違禁之列,堅決杜絕。否則,這種只認(rèn)金錢而不惜違法的校園環(huán)境,很有可能就把一些學(xué)生都熏染成視法紀(jì)為個人發(fā)展障礙,謀取私利而不擇手段的人。
第三,學(xué)校應(yīng)該是清正公平的地方。這個“清”,應(yīng)該理解為清廉、清明,這個“正”應(yīng)該理解為正道、公正。學(xué)校應(yīng)該處處體現(xiàn)民主、文明、和諧、自由、平等、公正,人人追求敬業(yè)、誠信、友善、奉獻(xiàn)等。人民教育家陶行知早曾說過:“千教萬教教人學(xué)真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。說得通俗一點(diǎn),真正的學(xué)校就都是通過教育實(shí)踐來讓孩子們學(xué)會做真人的地方,即讓孩子們學(xué)習(xí)和做事中去自主體驗(yàn)、感受、思辨、感悟和提升,為他們以后的工作、生活打下基礎(chǔ)。為此,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師必須人人做到“清正”,學(xué)校的教育教學(xué)必須時刻滲透“清正”,學(xué)校的文化環(huán)境必須處處培育“清正”。然而,在改革開放的新形勢下,在金錢和利益面前,我們的一些學(xué)校不“清正”了,一些領(lǐng)導(dǎo)和教師不“清正”了,導(dǎo)致育人環(huán)境不“清正”了。這絕對是極為有害的。
用手機(jī)綁定學(xué)生話費(fèi)的的做法,的確很有創(chuàng)意,但確實(shí)是不誠信、不守法、不清正的。問題暴露在該所學(xué)校身上,但這絕不等于說這僅僅是個個別案例。央視《焦點(diǎn)訪談》也指出了這所學(xué)校這種做法的嚴(yán)重危害性,但這也絕不等于類似的現(xiàn)象從此就銷聲匿跡了。當(dāng)手機(jī)綁定學(xué)生話費(fèi)之后,我們就該認(rèn)真地究一究:為什么非要“綁定”呢?當(dāng)學(xué)校非要強(qiáng)求學(xué)生統(tǒng)一做某一件事時,我們更要把良心放在清正的砧板上,隨時準(zhǔn)備經(jīng)受法制利刃的切剁。
(作者單位:江蘇泰州中學(xué))endprint