初中文言文閱讀教學策略探析

吳瑞華

【關鍵詞】初中文言文 閱讀教學 教學策略

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）05A-

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文言文教學是語文教學中極為重要的組成部分。然而，在當前的文言文閱讀教學中，教師往往將文言文閱讀教學視為簡單地讀、機械地背誦與不斷重復地默寫，甚至連文言文翻譯都讓學生按照統一的標準謄寫記憶。這樣的教學方式忽視了學生在學習中的主體地位，導致初中文言文教學高耗低效，失去了應有的教學價值。筆者認為，文言文教學要遵循學生的認知規律，先要疏通文意，再讓學生深入理解文章內涵，從而讓學生與文本、作者進行對話，實現情感升華。

一、誦讀為主，疏通文意

俗話說：“書讀百遍，其義自見。”在文言文閱讀教學中，最常用的方法就是誦讀。誦讀的作用是多方面的，首先可以幫助學生讀準生字詞，疏通文意;其次可以讓學生體會文言文語言之美，培養對于文言文的語感。因此，在教學中，教師要樹立誦讀意識，讓學生在讀中體會文章的思想情感。

如在教學人教版語文教材八年級上冊課文《三峽》時，教師不要過多講解，要留給學生足夠的時間進行朗讀與品味。《三峽》是一篇寫景散文，短短的文章就把三峽的山與水描寫得淋漓盡致。山是那么的連綿起伏、雄奇險拔;水是那么的急湍甚箭、清幽秀麗。瑯瑯上口的四字短語言簡義豐。學生在誦讀時將自己的感情蘊含其中，閉了眼奇山秀水仿若就在眼前，讀完全篇，學生仿佛也經歷了一次三峽之旅。誦讀是有技巧的，教師要指導學生斷清節奏，讀準句讀。如：“自/三峽/七百里中，兩岸/連山，略無/闕處。重巖/疊嶂，隱天/蔽日，自非/亭午/夜分，不見/曦月。”雖然是四字，仍然要有停頓。掃清文字障礙之后的美讀則要讀準語氣語調，讀出感情。教師在訓練學生誦讀時可以創設語境，為學生的誦讀奠定感情基調。像《三峽》要讀出賞景的喜悅，而朗讀人教版語文教材九年級下冊的《出師表》時要言辭懇切，表達出諸葛亮對先主劉備的感激以及對后主劉禪的勸勉。

二、注重方法，深入體悟

文言文距今年代久遠，在語音、詞義等方面與現代漢語有很大的差距。在教學中，教師應改進教學方法，采取一些有效的教學策略，如幫助學生了解、梳理和總結課文中所出現的文言現象，讓學生舉一反三，或借助現代媒體技術，增強文言文教學的形象性與生動性，有效提高教學效率。

（一）梳理文言現象

每一篇文言文都會存在相當多的文言現象，如特殊句式、古今異義、通假字、詞類活用等，教師要讓學生正確理解存在文言現象的詞句的含義。如人教版語文教材七年級下冊《孫權勸學》一文，文章雖然很短，存在古今異義的詞語卻很多。如“博士”，在文中指當時專掌經學傳授的學官，而現在則是一種學位的名稱。如果學生不清楚該詞古今意義的區別，對文意的理解就會偏頗。“授人以魚，不如授之以漁”，教師在進行文言文閱讀教學時要指導學生梳理并總結文中的文言現象，只要長期堅持，就能有效提高學生閱讀文言文的能力。

（二）借用現代媒體技術

對于中學生而言，艱澀難懂的文言文語言阻礙了學生與文本的交流，使得閱讀體驗失去了流暢性。為了幫助學生理解，教師可以借助圖片、音樂、視頻等現代媒體技術，展現隱藏于文言文語言中的精彩畫面，讓學生領會其中的豐富意涵。如在教學人教版語文教材七年級上冊《詠雪》時，教師可以借助多媒體創設情境，渲染一個雪的世界。學生看著大屏幕中的雪景，就能體會形態不同的雪的特點，理解“撒鹽差可擬”與“柳絮因風起”二者間的區別，感受文字的鮮活與立體，加深對文本的感受，提升對文言文的感悟力。

三、古為今用，升華情感

很多學生認為文言文學習是沉悶乏味的。因此，教師要注重課堂激趣。在教學中，教師可以開展古今結合、古為今用的教學活動，讓學生嘗試著用古人的話來表達自己，這樣既有趣又新鮮，能有效激發學生的學習熱情。

如在教學人教版語文教材七年級上冊課文《論語十則》時，針對文中孔子指出的有關學習的內容，筆者在班里組織了一次主題演講會，讓學生結合自己的生活實際，談談自己對課文內容的體會和認識。有的學生認為，學習是一種成長，也是一種陶冶;有的學生認為，學習本身就是一種自我的歷練，只有靜下心來學習，才能獲得提升;還有的學生搜集了一部分網上的資料，將一些學者對《論語》的解讀著作拿來分享，如《于丹〈論語〉心得》《傅佩榮細說孔子》等，這些資料不但拓寬了學生的視野，還讓學生對《論語》產生了研究與學習的興趣。通過分享與交流，學生對孔子的了解和認知更深了一層，并從多個層面解讀了“仁”的核心概念，由此理解了《論語》在今天這個時代所具有的珍貴價值，起到了情感價值觀的教育作用。

在今天這個網絡發達的時代里，文言文教學處于不被學生所喜的尷尬境地。語文教師有責任與義務深入文言文教學之中，不斷鉆研探索，嘗試多種教學模式，讓學生走出文言文學習的困境，真切感受到文言文的魅力。筆者相信，只要教師采用豐富多樣的教學形式，就一定能讓文言文教學煥發光彩！

（責編 秦越霞）