試述課文節(jié)選文與原文對(duì)照教學(xué)

盛芬

在初高中各種版本的語(yǔ)文教材中，都或多或少地收錄了一些節(jié)選文，節(jié)選某些作品的其中一部分放入教材中作為課文，這些節(jié)選文有的或許出于教材篇幅限制，有的或許出于滿足某種需要，有的或許出于對(duì)學(xué)生對(duì)于文本理解能力的關(guān)照。不論出于哪種原因，教師面對(duì)的都是切實(shí)的節(jié)選文本，如何對(duì)待和處理這些節(jié)選文，是教師應(yīng)該直面的問(wèn)題。有的教師可能“以文論文”，僅就出現(xiàn)在教材中的這一部分文本就行分析講授，有的教師也會(huì)對(duì)節(jié)選文的原文進(jìn)行粗略地介紹。但不管是哪種，大多數(shù)教師最終都會(huì)回歸到課文所節(jié)選的內(nèi)容，圍繞其進(jìn)行詳細(xì)地課堂教學(xué)，畢竟要在有限的課時(shí)里完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，課文之外的部分無(wú)暇顧及，也就罷了。

魯迅先生說(shuō)：“世間有所謂‘就事論事的辦法，現(xiàn)在就詩(shī)論詩(shī)，或者也可以說(shuō)是無(wú)礙的罷。不過(guò)我總以為倘要論文，最好是顧及全篇……這才較為確鑿，要不然，是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。”把這里的“就詩(shī)論詩(shī)”、“論文”理解為評(píng)論課文、理解課文也是說(shuō)得通的。老師們就節(jié)選的課文進(jìn)行解讀、教學(xué)，看似是立足文本，分析得有理有據(jù)，給人物定性，給主題定論，不說(shuō)學(xué)生沒(méi)接觸原文，就算他們通讀了原文，恐怕也會(huì)理解為全文也就是這個(gè)主題，人物也就是如此性格了。這樣的教學(xué)對(duì)作品本身是一種不全面甚至是歪曲的解讀，也無(wú)益于學(xué)生對(duì)文本的正確把握。如果教師在教授這類課文時(shí)，能夠把節(jié)選文與原文進(jìn)行對(duì)照教學(xué)，把節(jié)選文放入原文中去理解，應(yīng)該是大有裨益的，畢竟節(jié)選文進(jìn)入教材成為課文，有其特定的教學(xué)功能，我們只是借助原文，來(lái)更好地完成節(jié)選文作為課文的使命。這里僅就多個(gè)版本的高中語(yǔ)文教材中選錄的曹禺的《雷雨》為例，談?wù)劰?jié)選文與原文對(duì)照教學(xué)的意義和些許建議。

語(yǔ)文課本中的《雷雨》是節(jié)選自《雷雨》全劇的第二幕中的一部分，分為兩場(chǎng)戲，第一場(chǎng)是三十多年后周樸園和魯侍萍的再次相見(jiàn)以及二人之間的矛盾沖突，第二場(chǎng)戲?qū)懼軜銏@與魯大海、魯侍萍與周萍的相見(jiàn)，圍繞周樸園與魯大海之間展開(kāi)的矛盾沖突。在這篇課文中，老師們的教案上大多有兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：1、揣摩戲劇語(yǔ)言，通過(guò)戲劇語(yǔ)言分析人物形象;2、理解《雷雨》的主題。如果老師僅就這第二幕就給人物打上性格烙印、揭示戲劇主題，那恐怕是不全面的。這里需要運(yùn)用對(duì)照教學(xué)的方法來(lái)完善對(duì)這篇課文的教學(xué)。

一、更立體地分析人物形象

以周樸園這個(gè)形象為例，在第二幕即我們課本里的那篇課文中，一般是通過(guò)他在與魯侍萍相認(rèn)過(guò)程中的一些對(duì)話，來(lái)分析其性格特征。比如他在認(rèn)出魯侍萍之后，“嚴(yán)厲地”問(wèn)她：“你來(lái)干什么？”在魯侍萍回答說(shuō)“不是我要來(lái)的”后，他馬上就想到“誰(shuí)指使你來(lái)的”，從這里可以看到周樸園快速的心理變化，既然不是她要來(lái)的，那背后肯定是有人指使的，受人指使，那么肯定要敲詐自己，從這里就可以看出他的偽善，對(duì)侍萍情況的打聽(tīng)并不是真的想她，而是尋求內(nèi)心的安寧，當(dāng)魯侍萍真的出現(xiàn)時(shí)，他首先意識(shí)到的是自己的利益將得到威脅。又如在他得知侍萍不會(huì)告訴魯大海關(guān)于他們之間的關(guān)系和不讓魯大海認(rèn)他做父親后，他的反應(yīng)是“好！痛痛快快的！你現(xiàn)在要多少錢吧！”在這里暗含的前提是：在周樸園看來(lái)，一切難辦的事情都可以用錢來(lái)擺平，現(xiàn)在魯侍萍的出現(xiàn)就是一件難辦的事。暗含的結(jié)論則是：魯侍萍的出現(xiàn)以及后續(xù)之事能用錢擺平，這就表現(xiàn)出周樸園作為資本家的金錢觀是何其蠻橫專制。再如魯大海對(duì)他的控訴“你從前在哈爾濱包修江橋，故意叫江堤出險(xiǎn)”、“你故意淹死兩千二百個(gè)小工，每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢”等，我們看到了一個(gè)為了金錢不擇手段、冷酷無(wú)情甚至充滿血腥味的周樸園。從這些節(jié)選出來(lái)的文本，我們可以分析出周樸園是一個(gè)冷酷、自私、虛偽、為了利益不擇手段的資本家的形象。這里有文本作為支撐，給周樸園作這樣的定性似乎也沒(méi)有錯(cuò)，但我們知道，人的性格是十分復(fù)雜的，我們不能僅憑一件或幾件事就斷定他是好人或者壞人。同樣，如果僅就這一幕中周樸園的表現(xiàn)就給他定性，人物形象則趨向單一化、扁平化。我們必須把周樸園放入到整個(gè)《雷雨》中，把節(jié)選文與原文結(jié)合起來(lái)，那么就可以看到一個(gè)更全面、立體、復(fù)雜的周樸園。

周樸園曾在德國(guó)留學(xué)，他接觸了西方開(kāi)明思想，侍萍美麗聰明、溫順賢良，他喜歡并癡情于侍萍實(shí)乃人性本真的表現(xiàn)。他與當(dāng)時(shí)作為他家婢女的魯侍萍有過(guò)真正的愛(ài)情，他對(duì)魯侍萍并不是權(quán)貴者對(duì)于卑下者的玩弄，這點(diǎn)從他和魯侍萍有過(guò)兩個(gè)孩子可以看出。他們的結(jié)合正是表現(xiàn)出周樸園敢于突破傳統(tǒng)門第觀念的束縛而選擇自己的愛(ài)情，用“始亂終棄”來(lái)形容他們的愛(ài)情是不恰當(dāng)?shù)摹Ｎ覀儾荒芤驗(yàn)轸斒唐嫉谋瘎《裾J(rèn)周樸園曾經(jīng)對(duì)她的真情，同理，我們也就不能僅就第二幕中的分析而給周樸園打上冷血無(wú)情的烙印。即使在課文即戲劇第二幕，周樸園與魯侍萍的相認(rèn)過(guò)程中，我們看到了周樸園對(duì)如今的魯侍萍的冷酷和虛偽，但是也不可否認(rèn)，他對(duì)魯侍萍的懷念就沒(méi)有一點(diǎn)真實(shí)的成分。在他不知眼前的婦人是魯侍萍而只知曉她是無(wú)錫人時(shí)，他主動(dòng)向她提起三十年前的事情，如若他是真正地對(duì)魯侍萍無(wú)一點(diǎn)懷念，他大概也不會(huì)試圖去打聽(tīng)她的消息，不會(huì)在聽(tīng)到侍萍說(shuō)那位梅小姐是位不規(guī)矩的人時(shí)而苦痛。在一位他認(rèn)為不知道事情原本面目的陌生人面前，他不需要戴上虛偽的面具，因?yàn)檫@毫無(wú)意義。他想知道侍萍的墳?zāi)乖谀睦铮肴バ抟恍蓿蛟S有尋求內(nèi)心安寧的原因，可正因?yàn)樗倪@份不安寧，我們才可以體會(huì)到他對(duì)侍萍的那份情意，即使過(guò)去了三十年，即使現(xiàn)在再怎么冷酷，他仍然放不下三十年前的那份情。那幾件幾十年前的舊襯衫和房間保留的舊家具，更是體現(xiàn)了他對(duì)侍萍的真切懷念。如果不是真情，誰(shuí)能裝三十年？若是裝，裝給誰(shuí)看？他不做這些的話，更能掩人耳目，沒(méi)人會(huì)知曉那件往事。所以，我們?cè)诳吹街軜銏@的自私、冷酷一面的同時(shí)，也要看到其溫情、人性的一面。

如果結(jié)合課文節(jié)選外的那些部分進(jìn)行分析，我們會(huì)看到周樸園有著更多復(fù)雜而豐富的性格，僅從節(jié)選的那部分課文中分析出來(lái)的周樸園是一個(gè)不完整的周樸園，不是真正意義上的周樸園形象。所以，節(jié)選文與原文進(jìn)行對(duì)照教學(xué)，可以更準(zhǔn)確地還原人物的真實(shí)形象。

二、更深刻地理解主題

課文節(jié)選文的第二幕，主要以周樸園和魯侍萍間的情感沖突（封建舊家庭黑暗的情感糾葛）和周樸園與魯大海間的利益沖突（資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)間的階級(jí)矛盾）兩大矛盾展開(kāi)來(lái)的。通過(guò)分析圍繞這兩大矛盾進(jìn)行的人物對(duì)話及動(dòng)作，我們分析出了周樸園自身的封建性以及周家作為資本家的經(jīng)濟(jì)屬性。從回憶魯侍萍三十年前的不幸遭遇，可以看出的是封建制度之專制殘暴;從魯大海對(duì)周樸園的控訴以及周樸園的應(yīng)對(duì)之策，可以看出資本家原始積累的血腥殘酷。那么《雷雨》的主題就是揭露以周樸園為代表的封建資本家的唯利是圖、冷酷無(wú)情和虛偽，贊揚(yáng)以魯大海為代表的工人階級(jí)的大公無(wú)私、英勇頑強(qiáng)，表達(dá)對(duì)以魯侍萍為代表的底層平民的同情和肯定。這樣一來(lái)，《雷雨》是一部階級(jí)主題的作品，是一部社會(huì)問(wèn)題劇，表現(xiàn)的是反封建反資本主義的主題。

但僅由課文中分析出來(lái)的主題來(lái)確定全劇的主題是有失偏頗的。首先，必須承認(rèn)它有階級(jí)主題的一面。不管是三十年前周家對(duì)魯侍萍的迫害，還是后來(lái)周樸園逼迫沒(méi)病的繁漪吃藥，或者是周萍對(duì)父親的唯命是從，我們都看到了封建主義對(duì)人和人性的毒害和扼殺。周樸園不擇手段、不惜以他人的生命為代價(jià)來(lái)?yè)Q取利益的行為則表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的壓迫，但這點(diǎn)僅體現(xiàn)在周樸園與魯大海的矛盾沖突上。如果縱觀全劇，工人罷工并不是主要的沖突，周樸園和繁漪，繁漪和周萍，周樸園和魯侍萍這幾對(duì)沖突則占了重要位置，所以階級(jí)主題并不能全面概括全劇。

對(duì)《雷雨》除了將其定性為社會(huì)悲劇，還有一種說(shuō)法，認(rèn)為它也是一部展現(xiàn)命運(yùn)悲劇的作品。這就需要我們不局限于節(jié)選文這一部分，而要看到全文。全文的人物彼此之間有錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，這些關(guān)系是過(guò)于巧合的血緣關(guān)系。周萍與四鳳相戀，不知道他們是同母異父的兄妹;魯大海與周樸園因合同問(wèn)題對(duì)峙時(shí)，卻是一對(duì)不共戴天的親生父子;周萍在呵斥魯媽時(shí)，不知道她是他的生母……當(dāng)魯侍萍三十年后再次踏入周公館時(shí)，發(fā)現(xiàn)女兒已重蹈她的覆轍。這讓她自然而然地想起都是“報(bào)應(yīng)”。在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有或者極少有這么集中的巧合發(fā)生，但在《雷雨》中自然地發(fā)生著。這一切的發(fā)生都有“命運(yùn)”在主宰。

王愛(ài)軍在《〈雷雨〉悲劇主題的還原闡釋》中，主張從原版本進(jìn)行考察，還原作品的真實(shí)面目，并且從三個(gè)方面闡釋了《雷雨》的命運(yùn)悲劇：作家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)——形而上的理性思索;人物的命運(yùn)遭際——“郁熱”狀態(tài)下的掙扎困境;觀眾的審美感受——先悲后憤之情。他認(rèn)為通過(guò)以上三個(gè)層面的分析，可以認(rèn)為《雷雨》首先是一種形而上的理性思索之物，是在深層次上探索著隱藏在現(xiàn)實(shí)人生背后深處的人的生命存在和命運(yùn)狀態(tài)的奧秘和復(fù)雜性。因此，首先應(yīng)該說(shuō)它是一部關(guān)于人的命運(yùn)的悲劇，然后才是其他。

因此，只有著手于全文的閱讀與理解，我們才能正確把握《雷雨》這篇經(jīng)典劇目的主題，而不是僅從節(jié)選之處篤定其主題。

三、更完整地還原藝術(shù)

一部經(jīng)典的作品不僅有著豐富深刻的內(nèi)涵，也應(yīng)該有著高超的寫作藝術(shù)。《雷雨》作為一部?jī)?yōu)秀的戲劇，其戲劇方面的藝術(shù)成就也不可忽視。《雷雨》節(jié)選的第二幕雖然具有相對(duì)獨(dú)立性，也寫清了兩對(duì)矛盾沖突的發(fā)生，但畢竟也只是一部分，只看部分而不讀全文，就很難把握作家整篇的總體構(gòu)思，當(dāng)然讀者也不能從部分與部分——被節(jié)選的部分與未選入的部分之間的聯(lián)系去準(zhǔn)確地了解作者的寫作意圖。

在董永輝的《論<雷雨>序幕和尾聲的悲劇審美意義》一文中，他提出被刪減掉的序幕和尾聲在全劇中的必要性和重要性。他認(rèn)為“作為一種‘欣賞的距離，序幕和尾聲的設(shè)置可以達(dá)到對(duì)觀眾的安撫和心靈的凈化。刪掉首尾，既違背了作者的創(chuàng)作意圖，又破壞了劇作的戲劇結(jié)構(gòu)，更不能表達(dá)它的悲劇審美意義，同時(shí)，觀眾對(duì)周樸園的認(rèn)識(shí)也缺乏客觀的分析與冷靜的思考。”

《雷雨》的序幕和尾聲展現(xiàn)的是悲劇發(fā)生后的一個(gè)情節(jié)：十年后，周公館變成醫(yī)院，樓上分別住著已瘋的繁漪和魯侍萍，一位孤寂的老人來(lái)看望她們，彼此間卻沒(méi)有一句話。一個(gè)場(chǎng)景的描寫，就可以表達(dá)出作者對(duì)人物、對(duì)悲劇的理解與闡釋，除開(kāi)序幕和尾聲，我們可能會(huì)對(duì)這部劇產(chǎn)生一定程度的誤解。

一個(gè)場(chǎng)景的描寫尚且有如此重要的意義，更何況那些沒(méi)被選入教材的大部分，如果完全忽略對(duì)它們的講解，優(yōu)秀的戲劇藝術(shù)將得不到完美的展現(xiàn)。

上文已提及到節(jié)選文與原文進(jìn)行對(duì)照教學(xué)的必要性，那么接下來(lái)試析實(shí)行對(duì)照教學(xué)的一些方法。

1.課外預(yù)習(xí)。在學(xué)生即將學(xué)習(xí)《雷雨》這類節(jié)選文時(shí)，教師首先應(yīng)該指出，這篇課文為一篇節(jié)選文，要求學(xué)生自己或查找圖書或上網(wǎng)查詢，找出完整的篇目進(jìn)行閱讀。并把簡(jiǎn)單復(fù)述完整篇目，以及把課文在整個(gè)篇目中占怎樣的位置作為一項(xiàng)作業(yè)，要求學(xué)生去獨(dú)立完成。這樣做的目的是讓學(xué)生一開(kāi)始就有了節(jié)選文的意識(shí)，并且對(duì)全文有了大概的認(rèn)識(shí)，也可以有效地避免教師在課堂上結(jié)合原文來(lái)分析課文時(shí)，學(xué)生出現(xiàn)茫然不知所云的情況。

當(dāng)然，課前預(yù)習(xí)的方法、手段，除了上文提到的查找圖書、電腦查閱，還可以有更多樣化的方法。可以根據(jù)不同作品的不同體裁來(lái)選擇合適的預(yù)習(xí)方法。如要求預(yù)習(xí)《社戲》這篇作品時(shí)，查找魯迅的小說(shuō)集《吶喊》是一種又快又容易實(shí)現(xiàn)的方法，而在預(yù)習(xí)《雷雨》這類戲劇時(shí)，找出視頻文件來(lái)預(yù)習(xí)，則是比讀原著更直觀更深刻的一種方法，可能拍出來(lái)的電影與原著有所出入，這也就需要教師提前對(duì)其差異之處進(jìn)行提醒。

2.課堂分析。在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文教學(xué)是基于對(duì)文本的分析而培養(yǎng)學(xué)生理解、閱讀、寫作、表達(dá)等多種能力的過(guò)程。在以課文作為“例子”時(shí)，我們要求這個(gè)“例子”能夠具有我們?cè)趯W(xué)得某種能力時(shí)所需要借助的功能。比如在學(xué)習(xí)《雷雨》這篇代表性戲劇時(shí)，我們期望從中學(xué)習(xí)到戲劇的形式結(jié)構(gòu)、戲劇獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)等。如果專門就節(jié)選的第二幕來(lái)解讀，進(jìn)行課文的“裸教”，恐怕不能很好地達(dá)到我們所期望的效果。這就需要教師結(jié)合課文要求預(yù)習(xí)及了解的內(nèi)容，來(lái)借助完整文本的前后情節(jié)來(lái)解讀。教師在教授這類文章時(shí)，要把握好“出入”的關(guān)系。“入”即是要把握住節(jié)選入教材的課文的相關(guān)重點(diǎn)內(nèi)容，不要天馬行空、漫無(wú)目的地閑扯;“出”即是要在講授課文時(shí)，要記得適當(dāng)?shù)芈?lián)系相關(guān)的背景資料以及前后文，不要僅僅“鎖定”課文，反復(fù)強(qiáng)調(diào)已解決的知識(shí)點(diǎn)，或者憑空說(shuō)出結(jié)論，讓學(xué)生不知所云。這樣，教師在課堂上把握了“出入”之道，學(xué)生才能提起興趣，學(xué)生的思維才能活躍，學(xué)生的認(rèn)知才會(huì)得到真正地提高。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，也需要教師站得夠高，首先自己能夠讀通文本、讀懂文本、讀透文本。

[作者通聯(lián)：湖北大學(xué)文學(xué)院]