試論杜甫《日暮》與王維《渭川田家》的異同

王秋韻

【摘要】《日暮》和《渭川田家》是風格不同的兩首山水田園詩。杜甫和王維所處時代、人生經(jīng)歷不同，因此他們筆下的這兩首詩也就有著不同的感情基調(diào)，側(cè)重點也不同。

【關鍵詞】杜甫 王維 《日暮》 《渭川田家》 衰喪 閑適

描寫田家生活和山水風情的詩歌，中國歷史上很早就有出現(xiàn)。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》可以被看作是中國山水詩創(chuàng)作的萌芽?！对娊?jīng)》里面的諸多作品，要么就以自然景物作比興，要么就直接用白描的手法描繪田園農(nóng)家生活，例如《秦風·蒹葭》里的句子：“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！庇秩纭对娊?jīng)》收錄的其他作品——《豳風·七月》等等，都出現(xiàn)了大量的對田家四季農(nóng)時的勞動的敘述。《楚辭》里面同樣出現(xiàn)了大量描寫山水的句子，如《湘夫人》中的“洞庭波兮木葉下”寫的就是蕭瑟秋風，落葉紛紛的場景。雖說這一時期田園山水描寫是局部的，不完整的，田園和山水還沒有成為獨立的審美對象，但是情景交融等書寫藝術方式，對于中國田園山水詩創(chuàng)作的發(fā)展，仍然具有開拓性意義。到了建安時期，曹操的一首《觀滄海》被認為是中國文學史上第一首完整的山水詩。然而山水詩真正形成的時代是魏晉南北朝，此時，山水詩和田園詩的創(chuàng)作蔚然成風，并且出現(xiàn)了一系列此種詩歌派別的大家。如我國第一個大量寫作山水詩的詩人——謝靈運，以及田園詩鼻祖陶淵明。

山水田園詩在魏晉時期開始具有獨立的價值。到了唐代，我國古代詩歌發(fā)展的黃金高峰時期來臨，山水詩在這一時期也逐漸發(fā)展完善，唐之前的山水詩和田園詩在唐代開始合并為山水田園詩，一大批山水田園詩人群星璀璨，共同活躍在唐朝山水田園詩壇領域，初唐時期詩人王績，開創(chuàng)了田園詩中的山水詩，使南北朝分道而行的山水詩和田園詩出現(xiàn)河流端倪；初盛唐之交的兩位影響巨大的詩人——陳子昂和張九齡，留下大量名篇，如《感遇》、《滁州西澗》；盛唐時期出現(xiàn)了以王維和孟浩然為代表的盛唐之音并形成了以這兩位詩人為中心的詩人群體，除此，李白借山明水秀來抒發(fā)自己的狂妄不羈和浪漫情懷的詩歌，達到了中國古代詩歌最高水平，成為典范；中晚唐時期，出現(xiàn)了杜甫、白居易等人的憫農(nóng)情懷主題的詩篇。

山水田園詩從春秋戰(zhàn)國時期發(fā)不斷發(fā)展，到了唐代并未終止，繼續(xù)向宋代以及宋代之后往前行進。在唐代，山水田園詩可以說達到一定水平，但是上述內(nèi)容也提到，具體時代的山水田園詩各自具有不同的特點，現(xiàn)在，就以杜甫的《日暮》和王維的《渭川田家》為例，對比分析這兩首詩的異同，從而了解到具體的唐代山水田園詩在兩個不同時段各自具有的特點。

一、兩首詩所處的時代不同，作者的人生經(jīng)歷也各有千秋

王維是盛唐山水田園詩的代表，他年輕時游學長安，并且中進士，后遭貶謫，開始了半官半隱的生涯，曾先后隱居在淇上、嵩山和終南山，并在終南山筑輞川別業(yè)以隱居。后又再次進入仕途，晚年已無意于仕途榮辱，于輞川別業(yè)開始一種以禪參悟的生活直至上元二年卒于世。王維早年同樣跟其他青年男子一樣，追逐功名，對生活有著積極的生活態(tài)度，曾到塞外當節(jié)度使，面對大漠的壯美，吟唱“大漠孤煙直，長河落日圓”，王維的邊塞詩洋溢著狀闊情思和雄渾氣勢，但是真正奠定王維在詩歌史上地位的是他的山水田園詩。王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”，在描繪山水田園詩的時候，體現(xiàn)出來的是一種清新空明的自然趣味，人與自然合二為一，營造山川秀美與內(nèi)心安寧的氛圍。就拿這首《渭川田家》來說，詩人描繪了一幅幅清新的畫面：日落時分，牧童驅(qū)趕牛羊回村，麥苗在旺盛地生長，桑葉稀稀落落，遠處傳來了雞的鳴叫聲，農(nóng)夫們時而勞作，時而倚著鋤頭愜意暢談。整首詩中呈現(xiàn)了農(nóng)家生活的簡單愜意，作者最后也發(fā)出了：“及此羨閑逸，悵然歌式微”的羨慕的感嘆。

對比王維，杜甫的一生卻沒那么幸運，尤其到了晚年，窮困潦倒，疾病纏身。杜甫出生在唐代由盛轉(zhuǎn)衰的時期，他的詩歌猶如一面鏡子，真實形象地反映了唐朝安史之亂帶來的社會生活的改變。杜甫的青年時代，仍屬于盛唐時期，因此杜甫也曾度過了一段裘馬輕狂的生活，然而隨后的十載長安生活，杜甫考試落第，也無法在仕途受用?！百u藥都市，寄食友朋?！遍L達十余年的長安生活，使杜甫飽經(jīng)人生磨難，在顛沛流離的日子里更加關心百姓疾苦和國家存亡。因此，杜甫描寫田園山水的詩歌自然沒有了盛唐時期像王維、孟浩然等人那樣的清芬明麗。杜甫的山水田園詩，絕大多數(shù)打上了混亂時代的烙印，描寫山河破碎和社會動蕩，百姓流離，居無定所。兩首詩的感情基調(diào)不同：一為衰喪，一為閑適。

這一點上述內(nèi)容也有提及，從杜甫的這首《日暮》中，我們不難感受出全篇都充斥著一種冷清落寞，作者在詩里沒有流露出刻意煉字的痕跡，但是對客觀物象的描繪卻構(gòu)造出了一幅幅具有強烈感染力的悲哀畫面，使人不禁有身臨其境的切身體驗之感。“山河破碎風飄絮、身世浮沉雨打萍”，處在亂世時期，過著迫不得已的四處飄泊、妻離子散的生活，夜深人靜時寒冷的夜晚，詩人早已忘了月夜這般皎潔美麗的風景，投影到心里的，是對家鄉(xiāng)故園的思念，對身世浮沉的無可奈何，晚年時期疾病纏身，使生活又增加了一層困難，心里也更加悲傷與無望。說杜甫的山水田園詩有一種衰喪之感，完全是情有可原的

總之，王維的《渭川田家》和杜甫的《日暮》雖說都是描繪山水田園，但是由于杜甫和王維兩位詩人所處的時代不同，人生經(jīng)歷也不同，因此這兩首詩在表達感情時就出現(xiàn)了不一樣的風格，但是，這兩首詩毫無疑問是山水田園詩中的佳作，并且各自具有不同的價值。對比研究這兩首詩能豐富對山水田園詩的認識，在這兩種不同的山水田園詩所體現(xiàn)出來的美中感受不同的情感體驗，學習與借鑒不同的藝術形式和手法，也能以小見大，從這兩首詩所表現(xiàn)的內(nèi)容中去了解這兩首詩所處的時期的詩歌特點。

【參考文獻】

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