放眼大千世界，凸顯語文本色

王靜霞

生活即語文，語文即生活。隨著“大語文”教育觀念的形成，語文教育的視野被極大的拓寬。正如蘇霍姆林斯基所說：“當兒童跨進校門以后，不要把他們的思維套進黑板和課堂的框框里，不要讓教室的四堵墻壁把他們跟氣象萬千的世界隔絕開來，因為世界的奧秘中包含著思維和創造的取之不竭的源泉。”

而“新課程”所倡導的語文綜合實踐課更為學生由教室走向“生活的知識寶庫”打開了一扇全新的大門。但正是因為全新，我們在開展語文綜合實踐課時難免出現了一些新的問題，如：在實施過程中把握不住課堂的著力點，有時把語文綜合實踐課上成了科學課，有時把它上成了思想品德課，有時甚至把它上成了班隊課。而語文課所應有的情韻味、學科味和文化味卻消失殆盡。但毋庸置疑的是，語文綜合實踐課必須立足于語文，凸顯語文本色。要凸顯語文綜合實踐活動課的“語文味”，我認為可以從以下幾個方面做起：

一、激活學生的情感，渲染活動的情韻味

“學生不是待灌的瓶，而是待燃的火。”激活學生隱藏在內心的情感，捕捉住學生內心獨特的感受，才能使語文課具有足夠的“情味”。程少堂老師說過：“語文教學要培養學生的善良和悲憫情懷，首先就要把學生培養成情感豐富的人。要讓學生學會感傷，學會有魅力的流淚，這是語文的獨特任務。”因此，教師要善于挖掘能夠凸顯語文情味的點，并且努力去實現課程和學生之間的情感共鳴。

如《逛水滸城，識梁山好漢》這節課中，老師上課伊始就播放了《好漢歌》來創設情境，學生們在氣勢磅礴的音樂中，逛著氣勢恢宏的水滸城，一下子就被宋代獨特的歷史和濃郁的風土人情所感染了，他們心中對《水滸傳》產生了濃厚的興趣，迫不及待地想進入文本。我相信隨著課堂的展開，這節課必會情韻味十足。

二、豐富語言的運用，增強活動的學科味

語文綜合實踐課歸根結底是語文課，而語文課的“語文味”離不開語言的運用。所以，語文綜合實踐課的教學過程理應是綜合訓練學生聽、說、讀、寫等語言運用能力的過程。在語文綜合實踐課上，我們可以設計一些小且有意思的實踐活動，把聽、說、讀、寫巧妙地融于活動中。這樣的語文綜合性學習，一方面為聽、說、讀、寫創造了有意思的情境，而學生在這樣愉悅的學習氛圍里運用語言，更能達到事半功倍的效果;另一方面又為學生的課外閱讀指明了方向。

如《逛水滸城，識梁山好漢》這節課，在“走近林沖，賞讀外貌”環節中，學生們在閱讀和賞圖中逐步感知人物外貌的寫法;又在“走近武松，品味動詞”環節中，學生們在聽京劇和看連環畫中品味積累動詞。相信這樣有趣而又充滿學科味的活動課，不僅會擴大學生的文化視野，也會在潛移默化中提高他們的語文綜合素養。

又如《說名道姓》這節課的第一板塊“文人的雅號”的學習中，學生通過閱讀小短文來探究李白名號的由來，進一步學習了提取主要信息并用簡練的語言概括要點的能力。在第二板塊“俠士的諢號”的學習中，結合名號的知識，相機進行簡單的古文教學，在有聲有色的朗讀中初步體會名著的魅力。接著，在學生了解了俠士諢號的特點后，學生又用四字詞語寫寫水滸好漢的特點，凸顯了語用訓練。這節課學生在興致盎然學習的同時，又進行了一定的語言運用，真正體現了語文綜合性學習課的學科味。

三、促成文化的積淀，豐富活動的文化味

語文是人類文化的重要組成部分，是傳承歷史文化的重要工具。彌漫著文化氣息的語文綜合實踐課應是我們所追求的。我們要立足語言，給課堂注入濃濃的“文化味”，促成學生的文化積淀。

姓名文化是中國傳統文化的一種體現，與我們的生活息息相關。因此，《說名道姓》這一課，在教學內容的取舍上，作了這方面有益的嘗試。老師選擇了“文人的雅號”“俠士的諢號”“我們的網名”三個板塊的內容，打開了學生對中國傳統文化了解的一道門。這樣使得學生不僅對古人、名人、名著中的人物的名字產生了好奇心，又對新時代中別人的網名，開始產生了濃厚的探究興趣，逐步愛上了這濃濃的姓名文化。

《水滸傳》是中國四大名著之一，更是中國傳統文化的代表。所以，在課例《逛水滸城，識梁山好漢》中，老師對教學內容的呈現更是別具匠心，中國味十足。教師分別選用了代表中國傳統文化的各種民間藝術來展現不同的好漢，如：連環畫、京劇、古文、臉譜、泥塑、剪紙……有些學生甚至是第一次欣賞過這樣的民間藝術形式。在一次又一次驚嘆聲中，學生們的興趣被不斷點燃，不斷被我們博大精深的中國文化所折服。同時我也相信這濃濃的“文化味”不會成為“過眼云煙”，定會扎根于學生們每一顆幼小的心靈，甚至會在每一個家庭中種下一顆“中國味”的“種子”。

總之，我們語文教師要努力構建起充滿情韻味、學科味和文化味的語文綜合性學習活動，讓學生在理性的學習中不斷感受語文的美好，提升對語文學習的興趣，最終提高自己的語文綜合素養。