就《明清專制集權(quán)的加強(qiáng)》一課進(jìn)行的反思

曾為

摘 要：作為剛剛步入教師行業(yè)的新老師，在教學(xué)中有著不可否認(rèn)的優(yōu)勢(shì)，但也因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，課堂駕馭能力總是稍顯不足。只有在教學(xué)中不斷的反思，教師的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度，才會(huì)對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。

關(guān)鍵詞：明清專制集權(quán)的加強(qiáng)；總結(jié)；反思；優(yōu)勢(shì)；不足

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）08-313-01

都說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，是最無(wú)私與光榮的職業(yè)之一，懷揣著兒時(shí)的夢(mèng)想，我毅然的選擇了師范大學(xué)，經(jīng)過(guò)四年的學(xué)習(xí)與錘煉，終于如愿成為了一名初中歷史教師。

學(xué)校為進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，構(gòu)建高效課堂教學(xué)模式，特開(kāi)展教學(xué)質(zhì)量月活動(dòng)。很榮幸我參加了此次活動(dòng)，并在此活動(dòng)中得到了極大的鍛煉，獲益匪淺。特將此次活動(dòng)心得體會(huì)進(jìn)行一個(gè)總結(jié)，旨在督促自己不斷進(jìn)步與提高。

本次公開(kāi)課的課題我選擇的是川教版歷史七年級(jí)上冊(cè)第10課《明清專制集權(quán)的加強(qiáng)》，本課作為明清歷史的第1課，主要講述了明清建立的基本情況，以及明清統(tǒng)治者們加強(qiáng)專制集權(quán)的措施、八股取士及文字獄的影響等。本課我確定的思路為：以明朝向清朝過(guò)渡為時(shí)間主線，再配以明清統(tǒng)治者為加強(qiáng)專制集權(quán)所采取的措施為重要輔線。首先由一份頗具現(xiàn)代氣息的朱元璋檔案導(dǎo)入新課，在講朱元璋生活的大背景時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)元朝后期統(tǒng)治的腐敗導(dǎo)致了農(nóng)民起義的爆發(fā)，朱元璋因機(jī)緣巧合或者說(shuō)“被迫”加入到了起義的大軍中，并憑借其個(gè)人出色的才能干出了一份偉大的事業(yè)，建立了明朝，在此強(qiáng)調(diào)明朝建立的基本情況。朱元璋上臺(tái)，聯(lián)系其出身背景，他成為了中國(guó)歷史上名副其實(shí)的出身最低微的皇帝，如何保住皇位，鞏固統(tǒng)治，是他政治統(tǒng)治的核心內(nèi)容，也是明朝統(tǒng)治者們共同關(guān)心的問(wèn)題。由此向?qū)W生拋出問(wèn)題：如果你是朱元璋，你會(huì)如何保住皇位，如何讓自己親手打下的江山子子孫孫的傳遞下去？學(xué)生針對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論并積極發(fā)表自己的看法。教師在充分肯定學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)出明朝統(tǒng)治者所采取的措施：1、朱元璋廢除丞相制和中書(shū)省，權(quán)分六部。在此部分，補(bǔ)充講解當(dāng)時(shí)著名的胡惟庸案，引導(dǎo)學(xué)生梳理中國(guó)古代皇權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng)的始末；2、明成祖設(shè)立內(nèi)閣。探究?jī)?nèi)閣設(shè)立的目的及其發(fā)展情況；3、設(shè)立廠衛(wèi)制度，加強(qiáng)特務(wù)統(tǒng)治。指導(dǎo)學(xué)生思考廠衛(wèi)制度的含義，舉例說(shuō)明特務(wù)統(tǒng)治的恐怖與無(wú)孔不入。之后簡(jiǎn)單介紹朱元璋后明朝皇位的變更情況，略述明朝中后期統(tǒng)治的腐敗導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)：張獻(xiàn)忠和李自成農(nóng)民起義。李自成的軍隊(duì)攻入北京，明朝三百年江山社稷化作塵土，崇禎皇帝自縊殉國(guó)，明朝滅亡，歷史由此轉(zhuǎn)入清朝。

教師帶領(lǐng)學(xué)生追溯清朝建立及逐漸建立起對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的過(guò)程。為鞏固統(tǒng)治，清朝統(tǒng)治者同樣采取措施來(lái)加強(qiáng)專制集權(quán)。教師先交待清初的政治情況，再由學(xué)生討論總結(jié)清朝統(tǒng)治者采取了哪些措施加強(qiáng)專制集權(quán)。學(xué)生思考?xì)w納得出：1、清雍正設(shè)立軍機(jī)處。簡(jiǎn)單介紹軍機(jī)處設(shè)立的目的、性質(zhì)與意義。2、乾隆帝時(shí)取消議政王大臣會(huì)議。

以上即明清統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治在政治和軍事上所采取的措施，在此基礎(chǔ)上教師提出問(wèn)題：為加強(qiáng)專制集權(quán)，明清統(tǒng)治者在思想文化上又采取了哪些措施？學(xué)生回答：“實(shí)施八股取士和文字獄。”教師指出實(shí)施八股取士和文字獄是明清共同采取的措施，由學(xué)生解釋何為八股取士，什么叫做文字獄以及它們實(shí)施的目的和造成的消極影響。教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上補(bǔ)充幾個(gè)典型的歷史案例，加深學(xué)生對(duì)八股取士和文字獄弊病的認(rèn)識(shí)。最后教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課堂小結(jié)，通過(guò)對(duì)明清統(tǒng)治者加強(qiáng)專制集權(quán)統(tǒng)治的了解，認(rèn)識(shí)這是我國(guó)封建制度逐漸衰落的表現(xiàn)，從而對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律形成正確的認(rèn)識(shí)，完成本課學(xué)習(xí)。

本堂課作為我個(gè)人的第一堂公開(kāi)課，個(gè)人認(rèn)為優(yōu)勢(shì)如下：本堂課的設(shè)計(jì)符合初一學(xué)生以形象思維為主的思維特點(diǎn)，用故事串聯(lián)知識(shí)點(diǎn)，將枯燥乏味的東西變成鮮活的歷史畫(huà)面，大大增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而各種幽默風(fēng)趣、通俗時(shí)尚的語(yǔ)言也快速的拉近了歷史與學(xué)生的距離，引發(fā)了學(xué)生探究歷史的熱情。但縱觀本課，因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，本堂課仍存在許多問(wèn)題：1、角色顛倒，忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。根據(jù)新的教學(xué)理論，在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)居于主體地位，教師居于主導(dǎo)地位，只有兩個(gè)地位相互配合，才是一堂真正高效的課堂。在本堂課中，教師的主導(dǎo)地位過(guò)于凸顯，導(dǎo)致學(xué)生主體地位喪失，自主學(xué)習(xí)能力得不到有效提高；2、過(guò)于注重知識(shí)的傳授，缺乏對(duì)學(xué)生思維的啟發(fā)。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。”課堂中，教師主要在充當(dāng)知識(shí)的搬運(yùn)工，缺乏對(duì)學(xué)生情感的觸動(dòng)。總得來(lái)說(shuō)，整堂課缺乏一個(gè)靈魂的東西，缺乏一種情感的升華；3、語(yǔ)速過(guò)快，內(nèi)容過(guò)多。曾經(jīng)一名特級(jí)教師跟我分析過(guò)新教師容易出現(xiàn)的幾個(gè)普遍問(wèn)題，其中就涉及到課堂上的“貪多”。總想多講，害怕少講、漏講，眉毛胡子一把抓，填鴨式的教學(xué)，結(jié)果吃力不討好，反而造成了學(xué)生學(xué)習(xí)上的負(fù)擔(dān)。對(duì)于課堂要舍得動(dòng)刀，大刀闊斧的砍掉一些無(wú)用的、多余的東西，讓課堂變得清晰明朗，重難點(diǎn)突出。本堂課就出現(xiàn)了“貪多”的毛病。補(bǔ)充課外知識(shí)本是一件好事，但是補(bǔ)充的太多就會(huì)導(dǎo)致時(shí)間緊湊，語(yǔ)速過(guò)快，逼迫學(xué)生大腦不得不高速運(yùn)轉(zhuǎn)，容易出現(xiàn)疲憊之感。雖然故事是本課的亮點(diǎn)，但是過(guò)多的亮點(diǎn)堆積，反而變成了無(wú)亮點(diǎn)。如果將這堂課做一個(gè)比喻，把它比作是一盤(pán)菜的話，那么這些故事就是點(diǎn)綴，如果少而精的話，定能讓品嘗者食欲大開(kāi)，大快朵頤，但是過(guò)多的話反而是鳩占鵲巢，主次不分了。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要想解決以上問(wèn)題，在今后的教學(xué)中就必須堅(jiān)持勤學(xué)多思、虛心求教的原則，在教中不斷得學(xué)，在學(xué)中不斷的思，俯下身來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，以此才能成為一名真正合格的人民教師。