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以生為本,構(gòu)建“永遠(yuǎn)難忘”的思想品德課堂

2015-06-03 00:30:30邵志東
中學(xué)課程資源 2015年4期
關(guān)鍵詞:初中教學(xué)思想品德

邵志東

摘 要:新課程背景下,“以生為本”是現(xiàn)代教育理念的核心,是思想品德教學(xué)課堂孜孜追求的最佳境界。如何讓思想品德教學(xué)課堂返璞歸真,構(gòu)建“永遠(yuǎn)難忘”的課堂,實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的回歸,是每一名教師所必須面對的課題。

關(guān)鍵詞:初中教學(xué) 思想品德 以生為本 永遠(yuǎn)難忘

“永遠(yuǎn)難忘”的思想品德課堂包含多重內(nèi)涵:學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中全神貫注、甘之如飴;教師在教學(xué)中激情探索、盡享幸福;學(xué)習(xí)過程不僅讓學(xué)生了解了相關(guān)的法律法規(guī)、待人接物、心理品質(zhì),更升華了學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。為有效構(gòu)建“永遠(yuǎn)難忘”的思想品德教學(xué)課堂,作者以生為本,從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了積極地嘗試。

一、“永遠(yuǎn)難忘”的課堂,永遠(yuǎn)是生活化的課堂

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:初中思想品德教學(xué)活動(dòng)要立足于學(xué)生的生活實(shí)際,將學(xué)科理論與生活實(shí)踐緊密地結(jié)合起來。的確,“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校”,陶行知先生的生活教育理論告訴我們,初中生的道德修養(yǎng)、價(jià)值觀念不是飄蕩在天空的云朵,而是扎根于具體的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中,具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度傾向,待人接物時(shí)的不卑不亢,社會(huì)生活中的遵紀(jì)守法等各個(gè)細(xì)節(jié)。所以,什么是“永遠(yuǎn)難忘”的思想品德課堂?就是生活化的課堂。

在教學(xué)九年級第2課第1框“中華文化博大精深”時(shí),我們就組織學(xué)生開展了“尋找身邊的中華文化”綜合實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過精心準(zhǔn)備、潛心鉆研之后,學(xué)生們在課堂展示中的表現(xiàn)非常精彩,令人拍案叫絕。下面,我擷取幾則學(xué)生課堂上的發(fā)言與諸位共享。

生1:我最喜歡我們班“馬千里”這個(gè)同學(xué)的名字,它體現(xiàn)了父母希望兒子像“千里馬”一樣出類拔萃、鵬程萬里。同時(shí),“馬千里”與“千里馬”之間盡顯漢字的參差錯(cuò)落之美,富有獨(dú)特的音韻美感,盡顯中華漢字的博大精深、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

生2:我們每天寫的漢字橫平豎直、方方正正,滲透著我們中國人公平、正直的人格特點(diǎn),也彰顯著中華民族剛正不阿、寧折不彎的民族精神。作為一名中國人,我們要從寫好每一個(gè)漢字開始,傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

生3:我們中國的建筑,且不談長城、頤和園、故宮,各大景區(qū)的廟宇,單拿傳統(tǒng)的四合院來說,其中就滲透著長幼有序、尊卑有別的傳統(tǒng)文化。四合院的大門、影壁、屏門、垂花門等極具民族特色的裝飾性建筑,更讓民族文化熠熠生輝、璀璨奪目。

學(xué)生的表達(dá),有的依循教材,有的參考練習(xí),也有不少是他們認(rèn)真思考、上網(wǎng)查詢后精心篩選得出的結(jié)論。不論怎樣,這些內(nèi)容都與我們的日常生活息息相關(guān),所以整節(jié)課都氤氳著濃郁的生活化氣息,給學(xué)生留下了“永遠(yuǎn)難忘”的印跡。

二、“永遠(yuǎn)難忘”的課堂,永遠(yuǎn)是情境化的課堂

當(dāng)代教育家李吉林先生充分汲取了古代審美理論“意境說”的精髓,并借鑒了西方認(rèn)知心理學(xué)提出的“情境認(rèn)知”學(xué)習(xí)理論,創(chuàng)設(shè)了“情境教學(xué)”這一改革理念,得到了中小學(xué)教師的一致肯定與贊揚(yáng)。相關(guān)調(diào)查顯示,初中生最不喜歡的學(xué)科之一就是思想品德,原因就在于其理論空洞、知識(shí)乏味,不能與身邊的人物、事件、場景緊密地聯(lián)系起來。教學(xué)過程中,我非常注重在生動(dòng)的情境中組織教學(xué),讓學(xué)生在“永遠(yuǎn)難忘”的學(xué)習(xí)中辨別是非、認(rèn)識(shí)美丑、明晰得失,以達(dá)到理想的課堂教學(xué)效果。

九年級學(xué)生面臨著中考的巨大壓力,引導(dǎo)他們形成直面挫折、勇往直前的情感態(tài)度,這在思想品德教學(xué)中有著舉足輕重的作用。我在教學(xué)第3課第1框“人生難免有挫折”時(shí),通過以下方式創(chuàng)設(shè)了有效的課堂情境,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了“挫折是人生的一部分”,沒有人永遠(yuǎn)都是一帆風(fēng)順的,唯有積極面對挫折,才能贏得人生的精彩。

1.運(yùn)用多媒體播放了獨(dú)臂泳將王曉福奮勇拼搏,在逆境中贏得奧運(yùn)會(huì)金牌;殘疾少女梁帥用嘴銜筆,在“世界華人書法大賽”中榮獲“世界華人金獎(jiǎng)”;諾貝爾強(qiáng)忍失去弟弟的痛苦,在別人(包括父親)的反對與排斥中通過自己的努力,最終發(fā)明了炸藥……這些經(jīng)典點(diǎn)燃了學(xué)生們內(nèi)心深處那團(tuán)矢志不移、迎難而上的熊熊燃燒的理想火焰。

2.伴隨著劉歡老師“從頭再來”高亢而激昂的旋律,班里一名學(xué)生講述了自己努力學(xué)習(xí)的故事:他小學(xué)的時(shí)候成績不佳,基礎(chǔ)薄弱,到了初中以后開始認(rèn)真聽講,并利用星期天和假期補(bǔ)習(xí)語數(shù)外等各門基礎(chǔ)知識(shí),并最終在九年級各科成績趕超了班里許多學(xué)生,學(xué)習(xí)成績提升為中上水平。最后,這名學(xué)生動(dòng)情地說:“今后到了高中,我依然要認(rèn)真學(xué)習(xí),爭取考上一所理想的大學(xué)。”這名學(xué)生真摯的語言深深地觸動(dòng)了其他學(xué)生的心靈,在學(xué)生的心中留下了一節(jié)“永遠(yuǎn)難忘”的思想品德課。

三、“永遠(yuǎn)難忘”的課堂,永遠(yuǎn)是情感化的課堂

心理學(xué)研究表明,情感教育是影響思想品德教學(xué)質(zhì)量的重要因素,良好的情感可以撥動(dòng)學(xué)生的心弦,使其與教師和知識(shí)產(chǎn)生共鳴,潛移默化、潤物無聲。經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,思想政治教材中的某些理論或許與一些社會(huì)現(xiàn)象格格不入,但只要教師能有效地激發(fā)學(xué)生情感,就一定會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下“永遠(yuǎn)難忘”的烙印。

八年級是初中生最叛逆的一個(gè)年段,在教學(xué)八年級上冊第4課第2框“天下父母心”時(shí),我組織學(xué)生開展了一次“發(fā)現(xiàn)愛”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。很多學(xué)生表示:這個(gè)活動(dòng)讓他們受益匪淺、感慨良多,以前對父母的付出熟視無睹,令人慚愧。以下是幾名學(xué)生描敘的“發(fā)現(xiàn)愛”的細(xì)節(jié),至今讀來仍令人感動(dòng)不已:

生1:爸爸是個(gè)不折不扣的足球迷,但是今年世界杯期間,他為了不影響我的學(xué)習(xí),看電視時(shí)把電視調(diào)成了靜音狀態(tài),為此我十分感動(dòng)。爸爸的舉動(dòng),讓我感受到了“大愛無聲”,也為自己日常生活中的不懂事而自責(zé)。

生2:每個(gè)星期天回家,我們的餐桌上都有我最愛吃的紅燒排骨、紅燒魚。一次周三的時(shí)候,我因?yàn)楦忻疤崆罢埣倩亓思遥l(fā)現(xiàn)爸爸媽媽的餐桌上只有醋溜白菜、醋溜土豆絲。那一刻,我怔在那里,都忘記了自己身體上的不舒服。

總之,思想品德是一門富有思想性、人文性、實(shí)踐性與綜合性的基礎(chǔ)學(xué)科,在初中生知、情、意、行各個(gè)方面的成長都有著深遠(yuǎn)的意義和影響。為有效引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)、健康的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,我們要以生為本,努力創(chuàng)造“永遠(yuǎn)難忘”思想品德課堂。

參考文獻(xiàn)

[1]孟凡河.以生為本,構(gòu)建初中思想政治課教學(xué)[J].新課程改革與實(shí)踐,2011(20).

[2]羅昌盛.政治課教學(xué)如何堅(jiān)持“以生為本”[J].中學(xué)教學(xué)參考,2010(12).

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