人性化設(shè)計在家居裝飾設(shè)計中的應用分析

向舒

摘 要：從當代社會的發(fā)展趨勢看，人性化設(shè)計越來越受到重視，提倡“以人為本”，人的思想已成為設(shè)計主流。居家環(huán)境的人性化設(shè)計是現(xiàn)代家居裝飾設(shè)計的發(fā)展趨勢，因此，在家居裝飾設(shè)計中進行人性化設(shè)計的研究具有重要的現(xiàn)實意義。通過闡述人性化設(shè)計的內(nèi)涵，對其在家居裝飾設(shè)計中存在的差異進行研究，進一步分析人性化設(shè)計存在的意義，并且通過案例分析，使人性化設(shè)計觀念更具表現(xiàn)性。

關(guān)鍵詞：人性化設(shè)計；家居裝飾；設(shè)計理念；巴洛克

中圖分類號：TU241 文獻標識碼：A DOI：10.15913/j.cnki.kjycx.2015.09.032

1 設(shè)計背景

隨著人類文明程度的提高，社會的發(fā)展趨勢越來越多元。以我國為例，我國是發(fā)展中的社會主義大國，“以人為本”既是科學發(fā)展觀的核心，也是非常重要的設(shè)計原則。比如，以“輪椅殘疾人”在櫥柜使用中的實際需要為啟示，分析社會背景下櫥柜人性化設(shè)計的必要性，提出具體的應用方法，并充分運用設(shè)計力量確保特殊人群在廚房勞作的安全、實用和便利，從而提升他們的生活質(zhì)量。

2 人性化設(shè)計

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國在各設(shè)計領(lǐng)域都逐漸加大了對“以人為本”“一切為人”設(shè)計理念的重視，提出了從人自身出發(fā)研究人的衣食起居的思想，任何設(shè)計品的存在都以人的需求為目的，否則就失去了存在的價值。

人性化設(shè)計是人文價值的集中體現(xiàn)，核心思想是使設(shè)計產(chǎn)品充分符合人性的要求，充分尊重使用者的人格、生理和心理需要，使人的生活更加方便、舒適和體面，可總結(jié)為以下3點：①設(shè)計要重視人與人之間的交流，特別是情感的交流；②設(shè)計需更好地適應社會需求，為社會的老齡化一代服務(wù)，為孕婦設(shè)計等；③設(shè)計需遵循“人與人平等”的原則，平衡設(shè)計的階級差異性，為弱勢群體和第三世界的人民服務(wù)。

3 人性化設(shè)計的應用

3.1 人性化設(shè)計的整體性

人性化設(shè)計要充分考慮家居裝飾設(shè)計的整體性，這是因為整體裝飾性的家居空間容易使人融入美好的家居環(huán)境，并直接體驗這種氛圍帶來的愉悅感受；反之，雜亂無章的家居環(huán)境會給人們煩悶、抑郁的感覺，違背了人性化設(shè)計為人們提供舒適生活的初衷。瑞典的設(shè)計風格是簡潔、明確和功能至上，雖然以機能設(shè)計為主，但在家居裝飾中，大多幾何形式的生硬線條被柔化，這種居家環(huán)境更具有人情味，可為家庭成員在度過漫長、寒冷的冬季時提供重要的心理依托。瑞典現(xiàn)代設(shè)計師馬特森喜歡用壓彎成形的家具，這種家具輕巧、富有彈性，大大提高了家具的舒適性。

3.2 人性化設(shè)計的差異性

人性化設(shè)計重在文化內(nèi)涵的表達。每個國家有著不同的生活習慣、宗教思想和審美標準等，人性化設(shè)計在家居裝飾設(shè)計中的呈現(xiàn)方式也不同。下面以斯堪的納維亞地區(qū)和中國為例進行介紹。

3.2.1 斯堪的納維亞地區(qū)的家居裝飾

斯堪的納維亞地區(qū)由于環(huán)境因素，其設(shè)計沒有受到巴洛克、洛可可設(shè)計思潮的影響，一直保持著樸素、自然的設(shè)計風格。雖然丹麥和芬蘭同處斯堪的納維亞地區(qū)，但其設(shè)計風格也略有差異。

丹麥設(shè)計的核心在于人。對于丹麥人而言，人的活動是人居環(huán)境設(shè)計的重心。丹麥的嚴冬漫長而寒冷，這使丹麥人特別偏愛自然的色彩和質(zhì)感。因此，在丹麥人的家中，隨處可見不上油漆而采用磨光、上蠟的木質(zhì)家具，保持了木材的自然紋理和質(zhì)感。因此，丹麥家具總有一種自然和令人親近的氣息。

芬蘭的現(xiàn)代家具設(shè)計對北歐和世界的現(xiàn)代家具設(shè)計產(chǎn)生了極其深遠的影響。愛諾？阿尼奧是芬蘭著名的設(shè)計師，他運用玻璃纖維成功地設(shè)計了“地球椅”。比起波普設(shè)計具有的短暫性和隨意處置性，愛諾？阿尼奧則繼承并發(fā)揚了斯堪的納維亞設(shè)計的高質(zhì)量、高品味和持久性。

3.2.2 中國的家居裝飾

在中國的家居裝飾設(shè)計中，人機工程學的應用十分突出，設(shè)計師通過對人體各部位的尺寸、動作范圍和功能進行研究，使人的生理尺度與日常使用的物品尺寸相協(xié)調(diào)。比如中國的明式家具，其將靠背的曲線設(shè)計成與人體脊柱相吻合的曲線，將扶手末端設(shè)計成向外拐的曲線體，這樣一來，不僅大大增加了椅子的舒適感和易人性，還增加了椅子的美感。

3.3 人性化設(shè)計的創(chuàng)新性

人性化設(shè)計必須與時代并行、與世界接軌。高科技帶來的不僅是技術(shù)的進步，更帶來了一種流行氣息，這種科技風潮會影響家居裝飾設(shè)計，高科技的應用為居家環(huán)境的創(chuàng)造開辟了全新的道路。比如意大利設(shè)計師埃？索特薩斯大膽地采用紅、藍、黃等顏色，顛覆了傳統(tǒng)電話機單調(diào)、乏味的色彩搭配，邁出了電話機設(shè)計的一大步。

4 案例分析

以武漢市洪山區(qū)芒果水晶時尚酒店為例，該酒店的房間與其他酒店的房間不同，其房間給人的印象不僅是干凈，還有家的感覺，非常人性化。比如，房間的墻紙清新、明亮，燈光采用暖黃色，使旅客備感舒適、溫暖。值得一提的是，房間配置的電腦鍵盤采用的是粉色的Hello Kitty圖案，室內(nèi)椅子的形狀采用類似于易拉罐的形式，活潑、大方，容易拉近與顧客的距離。

5 結(jié)束語

人性化設(shè)計在家居裝飾設(shè)計中起著越來越重要的作用，日漸成為人們生活的焦點之一，也是家居裝飾生活中一道靚麗的風景線。越來越多的人將人性化設(shè)計列為品評、衡量室內(nèi)居住環(huán)境質(zhì)量的主要標準之一。優(yōu)秀的設(shè)計師能運用人性化設(shè)計提高人們的生活品質(zhì)，建立居家環(huán)境與人之間的情感關(guān)系，最終實現(xiàn)實用價值、經(jīng)濟價值、審美價值、人文價值和生態(tài)價值的高度統(tǒng)一。

參考文獻

[1]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史[M].第1版.北京：中國青年出版社，2002.

[2]尹定邦.設(shè)計學概論[M].第2版.湖南：湖南科學技術(shù)出版社，2010.

[3]楊先藝.設(shè)計概論[M].第1版.北京：北京交通大學出版社，2010.

〔編輯：張思楠〕