陳娜
前蘇聯教育家馬卡連柯說:“做教師的絕對不可以沒有表情,不善于表情的人絕不能做教師。”但在教學中很多教師往往只注重與學生的有聲語言交流,卻忽視了一個重要的信息傳輸渠道——體態語言的交流。
體態語言是利用身體的動作來傳遞信息的、非自然的無聲語言。通常使用的體態語言有面部表情、眼神、手勢語與姿勢語等,作為教師,必須重視體態語言的運用。課堂語言除了借助聲音表達外,體態語也是重要的表達方式。但這種體態語,不是隨意地舉手投足或喜怒哀樂,更不是夸張性的舞臺表演,一切都要適合于課堂整體要求,一切都要做得恰到好處,才能為課堂增輝添彩。否則,將弄巧成拙。那么,教學中如何巧妙地使用體態語言,更好地為課堂教學服務呢?
一、用自信而飽滿的情緒感染學生
馬卡連柯說:“從不讓自己有幽怨的神色和抑郁的面容,甚至有不愉快的事情,生病了,也不表現出來。”走進課堂,面對眾目,教師首先傳達給學生的應是自信而飽滿的情緒,是對課堂的勝任意識。飽滿的情緒能使學生進入積極亢奮的學習狀態,充滿樂觀進取的精神。否則,過于刻板的面孔讓學生感覺沉重;過于隨意的神情使學生懈怠;倦容滿面使學生失望;愁眉苦臉讓學生竊竊私語;余怒未消則使學生不知所措。如此種種都是殺傷教學效果的有害細菌,即使教師有出色的語言設計,學生已沒了聽的情趣。
在每一次進課堂之前,我總要告訴自己要把最陽光、最滿意的一面展現在學生眼前,即使再累或有情緒,一旦進到課堂我就能把所有事情先拋到腦后,以精神飽滿的狀態進入教學狀況,這種情緒總是可以感染學生,他們也總能以同樣的精神狀態回報我,所以,每次上完課,我和學生總有一種無法言喻的成就感,久而久之也成了一種良性循環。
教師的精神氣質是最基本的態勢語,教師不但要以此創造良好的開端,作為課堂教學成功的基礎,而且在整個教學過程中都要注意以自己的情緒感染帶動學生,緊緊吸引學生的注意力,及時清洗學生的不良心境和學習障礙,營造理想的課堂氛圍。
二、運用表情,引起學生共鳴
在課堂教學中,微笑是對學生的一種肯定和贊許。當學生回答問題時,答對了,我總會報以微笑來贊許學生,這樣有利于強化學生的信心和勇氣,進而激勵其更加努力。當我教學《兩小兒辯日》這課時,在學生對兩個小孩的觀點、論證有了初步感知的時候,我提出問題“這兩個小孩到底是誰說得正確呢?為什么?”這時,學生一時無法確鑿地回答,在學生思考時,我便用神秘莫測的微笑,引而不發、制造懸念,以喚起學生解決難題的欲望。
教師的微笑,會使學生感受到愛護、鼓勵和理解,使之產生樂觀、自信和積極向上的心態。反之,會使學生感到困惑。正如教育家們所言:“用愛的微笑去征服學生的心靈。”因此,教師在課堂教學中,應盡可能地運用微笑,最大限度地發揮微笑的作用,使學生感到學習是一種樂趣而不是負擔。
三、用適當靈活的眼神交流,激發學生求知欲
俗話說:“眼睛是心靈的窗戶,是交流信息、傳遞感情的工具。”教師要善于根據教學內容用眼光準確地表情達意,將哀樂形于色、集于目。教師在教學中要恰當而巧妙地運用自己的眼神,來傳遞教學信息,增進師生情感的交流。
如,我在教學朱自清的《匆匆》一課時,讓一位學困生朗讀課文,那位學生才讀一句就將課文讀“斷”了,還讀錯了音,引來一些學生的笑聲,他更沒勇氣讀下去了,一篇這么優美的課文竟然讓他讀成這樣,聽到這里,我并不是嚴厲地指責他,而是用鼓勵性的目光,對那位學生說:“不要緊張,慢慢讀,只要有恒心你會成功的。”那位學生看到我對他投去的目光,知道我的用心,他停頓了一下,調整了自己緊張的心情,試讀了兩遍,結果他不僅把那段話讀通了,還把全文讀完了。接著,我又向他投去贊許的目光,并對他豎起了大拇指,高興地問:“大家認為他棒不棒?”其他學生也為剛才對他的“笑”感到不好意思了,紛紛對他鼓起掌來。我接著說:“大家都像他那樣,把課文讀一讀,做到心到、眼到、口到,讀得正確、流利。”這樣,我既關心幫助了學困生,又巧妙地用方法指導朗讀。特別是我投去的兩次目光,對那位學生產生很大的激勵作用,眼神能適時播撒智慧的種子,開啟求知的欲望。
在教學《我的伯父魯迅先生》這課時,我問道:“魯迅為什么說四周圍黑洞洞的,容易碰壁?”當我指定學生起來回答時,我總習慣將身體微側前傾,并抬起左手,朝回答者的方向,做出一種聆聽的姿態。然而,這個學生并沒有回答準確,但是我并不急于叫其他學生回答,因為我知道只要再給這個學生些啟發,學生應該會回答得更好,如果此時叫其他學生起來回答,這個本就由于缺少自信而顯得緊張的學生以后不就更自卑了嗎?這時我就將頭略略一晃,保持著原來的姿態,似乎是在下意識地“噢”了一聲,啟發道:“還有呢?”
此時,觀察全班的學生,他們的目光已一齊投向回答者,但是,這目光不是嘲笑和責備,而是由教師的耐心感染出的鼓勵和信賴之情。
四、恰當自如的手勢,加深學生的理解
課堂上,教師的手勢也是體態語言的重要組成部分。它具有形象、鮮明、醒目的特點。在課堂教學中,準確恰當的手勢語言可以增強課堂教學的形象性和感染力,能使學生得到美的享受。
如,在教學《鵝》這首古詩時,為了讓學生準確地體會“曲項向天歌”中的“曲項”,我用手臂當“鵝”的長頸項,然后把五指并攏,再突然把并攏的五指甩成與掌心成90度角,這并攏的手指和掌心所組成的形狀不就是“鵝的頭”嗎?學生看了這逼真的手勢馬上就領悟了,他們也躍躍欲試,紛紛模仿我的動作,我順勢再指導他們比出“紅掌撥清波”的手勢,學生興趣盎然,最后,我再引導他們一邊有感情吟誦古詩、一邊比手勢,學生在動手、動腦、動口的形象趣味中加強了對整首古詩的理解和感悟。
手勢與講課內容配合恰當,能夠化抽象為形象,會使學生加深對知識的理解和記憶,從而收到事半功倍的教學效果。
如,在教學《少年閏土》第一自然段時,有“那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。”這句話,在引導學生理解“扭”這個字時,一些學生為“扭”和“轉”是否相同爭論了起來,這時,我用手勢來表示“扭”與“轉”的區別。這時,學生才恍然大悟:“‘扭能表現轉的靈活和小巧,而‘轉不能。”
同樣是《少年閏土》這一課,學生對“那鳥雀就罩在竹匾下了”這個“罩”字不是很理解,有的說罩就是蓋;也有的說罩就是扣。我讓學生先認真讀原文,然后,我再叉開五指,將面前的粉筆罩住,隨著這個動作,學生立刻對罩字有了清晰直觀的理解。
手勢不僅有強調、示范的功用,還有特定的意義,如,把食指放于唇上表示要“安靜”、豎起拇指表示“很好”“贊同”等,每當學生表現很好,或者受到挫折的時候,我都喜歡摸摸他們的小腦袋,這樣簡簡單單一個手勢可以讓學生真真切切地感覺到教師對他們的愛,而不是陌生的距離,這樣慢慢的學生就會感覺和教師特別親,我們是師生,但我們更像親人,正確合理地使用手勢語對每位教師來說都是很必要的。
體態語作為無聲的語言,它的積極功能還有很多,有待于我們去開發、去探討、去使用。在教學中,教師應把有聲的語言和無聲的體態語相互結合、相互協調,給學生一種和諧美的感受,這樣配合默契,整體優化,就能使自己的語文教學收到意想不到的效果。
參考文獻:
唐鍇.巧用“無聲語言”提高教學效果[J].教學與管理,2003(09).
編輯 鄭 淼